"Medale za zasługi dla obronności kraju" otrzymali artyści scen polskich, którzy 15 września br. wystąpili w Oratorium, jakie towarzyszyło poświęceniu Kaplicy Katyńskiej w Katedrze Polowej WP. Dekoracji dokonał gen. bryg. Witold Szymański, dyrektor Sekretariatu Ministra Obrony Narodowej w obecności biskupa polowego WP gen. dyw. Sławoja Leszka Głódzia. Uroczystość odbyła się 14 listopada w rezydencji Biskupa Polowego WP w Warszawie.
Złotymi medalami zostali uhonorowani Olgierd Łukaszewicz, Czesław Niemen i Zbigniew Zapasiewicz. Srebrne medale otrzymali Maja Komorowska, Anna Chodakowska, Barbara Piasecka oraz scenarzysta i reżyser Oratorium Bogdan Augustyniak.
Bp Głódź podkreślił, że medale są wyrazem wdzięczności za hołd oddany polskim oficerom poległym w Charkowie, Miednoje i Katyniu. - Bez udziału artystów uroczystość ta byłaby skromniejsza. Przez Państwa udział uzyskała ona wymiar artystyczny i ogólnonarodowy - podkreślił Biskup. Zwrócił też uwagę, że kultura, oświata i wiara składają się na tożsamość narodową i winny być chronione, niezależnie od globalizacji czy kosmopolityzmu. Wyjaśnił, że twórca, artysta wzrasta w konkretnym kręgu kulturowym. "Kultura narodowa powinna być chroniona ustawowo" - powiedział hierarcha. Przypomniał, że Kanada ustawowo zapewniła ochronę dóbr kulturalnych swojego kraju.
- Wręczone medale są symbolem pewnych wartości, których Państwo jesteście stróżami - powiedział gen. bryg. Witold Szymański. Dodał, że są one wyrazem szacunku dla dokonań artystycznych wyróżnionych.
- Jesteśmy zaskoczeni, że za występ można dostać medal tej rangi; traktujemy to jako fakt, który nam uświadamia naszą misję, misję kultury w dialogu z Narodem - powiedział Olgierd Łukaszewicz, prezes Związku Artystów Scen Polskich dziękując w imieniu odznaczonych. Podkreślił, że artyści chcą nadal być w dialogu z Narodem i z własną historią.
Oratorium wystawiono 15 września 2002 r., kiedy to Prymas Polski kard. Józef Glemp wraz z Biskupem Polowym WP poświęcili Kaplicę Matki Bożej Katyńskiej-Mauzoleum w Katedrze Polowej WP. Odznaczeni artyści recytowali poezję i wykonywali pieśni o tematyce religijnej i patriotycznej odnoszące się do zbrodni dokonanej na polskich oficerach w Charkowie, Miednoje i Katyniu.
Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.
„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
Pięć rzymskich parafii, nieposiadających własych świątyń, otrzyma takie obiekty. Diecezja Rzymu 20 stycznia rozpoczyna publiczny nabór projektów na budowę świątyń w peryferyjnych dzielnicach włoskiej stolicy. Przy projektach pracować muszą architekci, liturgiści i artyści, a preferowane są materiały ekologiczne, np. drewno.
Zrównoważoność, wszechstronność i charakterystyczność - tymi kryteriami będzie się kierować Diecezja Rzymu przy wyborze projektów nowych kościołów. Niezwykle ważnym kryterium jest oczywiście kwestia liturgiczna oraz artystyczna, związana z obiektami.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
