3 grudnia br. w Galerii "krótko i węzłowato...", która istnieje przy Politechnice Łódzkiej, bp Adam Lepa otworzył wystawę obrazów Izabeli Marii Trelińskiej. Prace tej znanej i cenionej łódzkiej Artystki wrażliwie dotykają sfery sacrum, co podkreślił w swym wystąpieniu zarówno Ksiądz Biskup, jak i obecny na wernisażu wiceprezydent Łodzi Mirosław Orzechowski.
Izabela Maria Trelińska najpełniej wypowiada się w technice akwarelowej. Forma ta otwiera przed malarką szczególne możliwości zatrzymania w obrazach najbardziej przelotnych wrażeń. Subtelnymi dotknięciami pędzla kreuje kolorystyczno-przestrzenne struktury skłaniające widzów do zadumy i kontemplacji. Pobudzające ich zarazem do osiągnięcia własnych, indywidualnych odczuć i przeżyć. Zanikają uchwytne zmysłowo elementy obrazu, pojawia się rzeczywistość ukryta w mroku i wydobywana z niego zdziwionym, niepewnym spojrzeniem. Azja Mniejsza, Kair, Jerozolima, a także 8 Błogosławieństw, Ziemia Święta i Eilat to impresje zrodzone z gry barw, światła i powietrza. Wspomniane trzy elementy spełniają ważną rolę w tej twórczości, ożywianej modlitwą, lekturami i ćwiczeniami duchowymi.
Na wystawie, obok kompozycji zainspirowanych podróżą do Ziemi Świętej, znalazły się także prace poświęcone Matce Bożej i aniołom. Madonny Izabeli Marii Trelińskiej przenika łagodne, wewnętrzne światło. Ukazują one świętość o ciepłym, ludzkim obliczu. Pełne wdzięku i harmonii wizerunki Matki Bożej z Efezu i Matki Bożej Częstochowskiej są wzruszającym odbiciem głębokiej wiary Artystki. Cykl pt. Święty Michał Archanioł, Anioły swą religijną żarliwością doskonale aktywizuje duchowość widza. Walor ten przypisany jest twórczości nieprzeciętnej, mistrzowsko łączącej poetycką wyobraźnię z niezawodną ręką.
Ksiądz Biskup oddał sedno twórczości prof. Trelińskiej niezwykle trafnymi słowami: "Jeżeli weźmiemy pod uwagę, iż Izabela Maria Trelińska nie tylko mówi i pisze o sacrum, ale także wypowiada to sacrum w swych pracach malarskich, tym większa jest nasza wdzięczność, że właśnie dzięki temu przestając z jej dziełami, obcujemy bezpośrednio z sacrum".
To piękne i mądre sformułowanie ujmuje istotę dokonań Artystki, kierujących uwagę widzów ku temu, co niewyrażalne i niepojęte, co przynależy do sfery ducha i świętości.
Zaproszenie anioła - „chodź, ukażę ci Oblubienicę, Małżonkę Baranka” - jest celowo zbudowane na tej samej formule, którą wcześniej zapowiedziano wizję Wielkiej Nierządnicy (Ap 17,1-3). Apokalipsa stawia naprzeciw siebie dwa miasta-kobiety: Babilon, cywilizację uwodzenia i przemocy, oraz Jeruzalem, wspólnotę wierności. Widzenie z „góry wielkiej i wyniosłej” podejmuje Ezechielową wizję nowej świątyni; Miasto Święte „zstępuje z nieba od Boga” - ostateczna wspólnota zbawionych nie jest produktem ludzkiej strategii, lecz darem, i jaśnieje „chwałą Boga” jak drogocenny kamień. Architektura ma sens teologiczny. Dwanaście bram z imionami dwunastu pokoleń synów Izraela pochodzi wprost z finału Ezechiela (Ez 48,30-35); bramy wychodzą na cztery strony świata - po trzy na wschód, północ, południe i zachód - miasto jest otwarte na wszystkie kierunki, z których Bóg zgromadzi swoich. Dwanaście warstw fundamentu nosi „dwanaście imion dwunastu Apostołów Baranka” - jak u Pawła: „zbudowani na fundamencie apostołów i proroków” (Ef 2,20). W jednym obrazie spotykają się Izrael i Kościół; Bóg nie zrywa swojej historii, lecz prowadzi ją do pełni. W święto Bartłomieja szczególnego blasku nabiera zdanie o imionach wpisanych w fundamenty. O samym apostole Ewangelie synoptyczne mówią tylko w listach Dwunastu, zawsze obok Filipa - co od dawna skłania do utożsamienia go z Natanaelem, którego do Jezusa przyprowadził Filip. Euzebiusz z Cezarei przekazuje w „Historii kościelnej” tradycję o jego misji na Wschodzie, gdzie Pantajnos miał zastać pozostawioną przez niego Ewangelię Mateusza; tradycja ormiańska czci go jako swojego apostoła i męczennika. Apostoł nie jest w Kościele jedynie wspomnieniem - jest warstwą fundamentu, na którym Bóg wznosi wieczne miasto.
Sformułowane 70 lat temu przez bł. kard. Stefana Wyszyńskiego Jasnogórskie Śluby Narodu dla wielu współczesnych Polaków brzmią jak podniosły, ale trudny do zrozumienia historyczny dokument. W dobie kryzysu autorytetów, postępującej sekularyzacji oraz dominacji indywidualizmu pojawia się pytanie: czy zobowiązania składane w zupełnie innych realiach społeczno-politycznych mają jeszcze jakąkolwiek wartość dla dzisiejszego człowieka?
W rozmowie z Patrykiem Lubryczyńskim na te pytania odpowiada metropolita częstochowski, abp Wacław Depo. Hierarcha sprowadza skomplikowane pojęcia do konkretu i wyjaśnia, co z jasnogórskiego dziedzictwa jest kluczowe dla nas tu i teraz.
87 lat temu Pius XII wygłosił historyczne orędzie o pokoju
2026-08-24 14:27
Vatican News
Vatican Media
Papież Pius XII
„Niczego nie traci się przez pokój, wszystko może zostać stracone przez wojnę” – wołał Pius XII na falach Radia Watykańskiego dokładnie 87 lat temu. Przypominamy papieskie orędzie radiowe, wygłoszone w przededniu wybuchu II wojny światowej, które także dziś pozostaje niezwykle aktualne.
24 sierpnia 1939 r. Pius XII zwrócił się za pośrednictwem swej papieskiej rozgłośni „do rządzących i narodów, w obliczu rychłego zagrożenia wojną”. W godzinie „straszliwych rozstrzygnięć”, ponowił apel o pokój, pragnąc zanieść światu głos Chrystusa „w przełomowej chwili, w której jedynie Jego słowo może zapanować nad całym zgiełkiem świata”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.