W tym roku po raz 5. obchodzimy Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych. Uroczystości upamiętniające żołnierzy polskiego podziemia antykomunistycznego, o których pamięć miała zaginąć, organizowane są już od 19 lutego – w tym dniu w budynku sejmu odbyła się konferencja pt. „Żołnierze wyklęci. Podziemna Armia powraca”.
Sobota 28 lutego to dzień, w którym upamiętniane będą miejsca kaźni i potajemnych pochówków. M.in. na Cmentarzu Powązkowskim w Warszawie w kwaterze „Ł” zostanie wkopanych 36 brzozowych krzyży, a na Cmentarzu Bródnowskim w kwaterze 45 „N” pod pomnikiem więźniów politycznych straconych w latach 1944-56 odbędzie się Apel Poległych.
Centralne uroczystości rozpoczną się 1 marca o godz. 16.30 przy Grobie Nieznanego Żołnierza na placu Piłsudskiego w Warszawie. Po Apelu Poległych i złożeniu kwiatów nastąpi przemarsz do archikatedry św. Jana, gdzie o godz. 19.00 rozpocznie się Msza św. w intencji Żołnierzy Wyklętych. W wielu miejscach w Polsce i za granicą, m.in. w Berlinie i Londynie, odbywać się będą obchody lokalne: apele poległych, konferencje, marsze pamięci, prelekcje oraz prezentacje książek i filmów. 1 marca o 12.30 w katedrze św. Michała i św. Floriana w Warszawie rozpocznie się Msza św. z udziałem abp. Henryka Hosera, po niej – Apel Poległych przy Dębie Katyńskim. O godz. 9.00 w parku Skaryszewskim wystartuje bieg „Tropem Wilczym. Bieg Pamięci Żołnierzy Wyklętych”. O godz. 18.00 w sanktuarium Matki Bożej Królowej Polskich Męczenników rozpocznie się Msza św., a następnie zostaną złożone kwiaty pod tablicami upamiętniającymi Danutę Siedzikównę „Inkę” i inne ofiary władzy komunistycznej. W Izbie Pamięci płk. Kuklińskiego (Warszawa, ul. Kanonia 20/22) o godz. 16.00 rozpocznie się multimedialna prezentacja dokumentów sądowych, m.in. protokołów wykonania kary śmierci na gen. Auguście Fieldorfie „Nilu” oraz rtm. Witoldzie Pileckim.
Uroczystości odbędą się również w Gdańsku, gdzie 1 marca o godz. 11.00 w kościele św. Brygidy zostanie odprawiona Msza św., a po jej zakończeniu odbędzie się Krajowa Defilada Pamięci Żołnierzy Niezłomnych. W Poznaniu 1 marca w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela o godz. 11.30 rozpocznie się Msza św., dzień wcześniej w pałacu Działyńskich o godz. 18.00 odbędzie się koncert „Żołnierze Niezłomni. Podziemna Armia powraca”. We Wrocławiu oficjalne uroczystości rozpoczną się 1 marca o godz. 10.30 na Cmentarzu Osobowickim przy kwaterach Żołnierzy Wyklętych, o godz. 16.30 zostanie odprawiona Msza św. w bazylice św. Elżbiety, natomiast o 17.45 rozpocznie się Marsz Pamięci. Pełny program społecznych obchodów Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych z kilkudziesięciu miast znajdziemy w Internecie: ndzw.pl oraz www.niedziela.pl.
Izajaszowa apokalipsa (rozdziały 24-27) zawiera obraz, który stał się jednym z najtrwalszych symboli nadziei biblijnej, ucztę na górze. „Pan Zastępów przygotuje dla wszystkich ludów na tej górze ucztę z tłustego mięsa, ucztę z wybornych win”. Zwraca uwagę zasięg: „dla wszystkich ludów”. Na górze Syjon, w samym sercu partykularnej historii Izraela, zostaje zastawiony stół uniwersalny. Zbawienie ma smak i zapach. Biblia nie wstydzi się obrazów tak cielesnych, bo Bóg zbawia całego człowieka. Na tej samej górze Pan „zedrze całun, który okrywał wszystkie narody, i zasłonę rozpostartą nad wszystkimi ludami”. To całun żałoby, powszechne nakrycie śmiertelności. Pada też zdanie, które Paweł zacytuje w hymnie o zmartwychwstaniu (1 Kor 15,54): „raz na zawsze zniszczy śmierć”. Hebrajski mówi dosłownie. Połknie śmierć na zawsze. Połykaczka zostanie połknięta. „Wtedy Pan Bóg otrze łzy z każdego oblicza”. To zdanie powróci na ostatnich kartach Pisma (Ap 21,4) jako obietnica nowego Jeruzalem. Od Izajasza po Apokalipsę Bóg jest Tym, który ociera łzy. Eschatologia biblijna ma gest matczyny. „I odejmie hańbę od swego ludu po całej ziemi, bo Pan przyrzekł”. Ostatnia racja nadziei jest prawna, przyrzeczenie. Słowo dane zobowiązuje Dającego. „Powiedzą w owym dniu: Oto nasz Bóg, Ten, któremu zaufaliśmy”. Uczta okaże się spełnieniem zaufania. Perykopa ta jest tłem dzisiejszej Ewangelii o uczcie królewskiej i dalekim tłem każdej Eucharystii. Kościół, ilekroć zastawia stół Pana, ogłasza górę Izajasza i przedsmak dnia, w którym śmierć zostanie połknięta.
Przy pierwszym „Zdrowaś Maryjo” jeszcze wiemy, po co się modlimy. Przy drugim przypominamy sobie, że mieliśmy odpisać na wiadomość. Przy trzecim myślimy o jutrze. Przy czwartym wraca rozmowa sprzed kilku dni. Przy piątym zastanawiamy się, czy o czymś ważnym nie zapomnieliśmy. I nagle orientujemy się, że właśnie skończyliśmy dziesiątkę. Chyba wielu z nas zna ten moment.
Bierzemy różaniec do ręki. Siadamy albo wychodzimy na spacer. Chcemy się pomodlić. Naprawdę chcemy. Przez chwilę jesteśmy skupieni, a potem myśli zaczynają biec w zupełnie inną stronę. Praca, zakupy, wiadomość, na którą wciąż nie odpisaliśmy. Ktoś, kto nas zranił. Ktoś, za kim tęsknimy. Sprawa, którą odkładamy od kilku tygodni. Coś, co wydarzyło się dzisiaj. Coś, co może wydarzyć się jutro. Czasem można odnieść wrażenie, że właśnie podczas różańca przypominamy sobie o wszystkim. I wtedy pojawia się myśl: „Przecież ja się w ogóle nie modlę”. Ale może nie do końca tak jest.
W sobotę ponad 3 tys. osób wzięło udział w wiedeńskim Marszu dla Życia, manifestując na rzecz lepszej ochrony życia, poinformowało Stowarzyszenie Marsz dla Życia, będące organizatorem wydarzenia. Uczestnicy demonstracji, która według zapewnień organizatorów miała charakter apolityczny, opowiedzieli się za ochroną nienarodzonych dzieci oraz zwiększeniem wsparciem dla kobiet i rodzin, a także sprzeciwili się eutanazji.
Jednym z głównych tematów tegorocznego marszu były planowane przez rząd tzw. strefy buforowe wokół klinik aborcyjnych. Obecnie analizowane są ramy prawne dotyczące ochrony placówek medycznych. Zdaniem rzeczniczki Anny Soldo stanowi to „nieproporcjonalną ingerencję w podstawowe prawa do wolności słowa i zgromadzeń”, gdyż obowiązujące przepisy zapewniają już wystarczającą ochronę przed nękaniem czy groźbami.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
