Reklama

Drogi do świętości

Projekt: Miłosierdzie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dokładnie w 34. rocznicę zamachu na Ojca Świętego Jana Pawła II, 13 maja bp Damian Muskus OFM – koordynator generalny Komitetu Organizacyjnego ŚDM Kraków 2016, podczas konferencji prasowej zorganizowanej w sanktuarium św. Jana Pawła II, ogłosił projekt „Młodzi Misjonarze Miłosierdzia”. Jak podkreślił, inicjatywa stanowi próbę odpowiedzi ludzi młodych na zaproszenie papieża Franciszka, by „weszli na drogę Błogosławieństw i uczynili je programem swego życia”.

W czasie konferencji bp Damian wyjaśnił, że bezpośrednią inspiracją projektu jest hasło ŚDM w Krakowie „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią”. Przybliżając idee projektu, powiedział m.in.: – Najważniejszym celem programu jest obudzenie młodych serc i otwarcie ich na doświadczenie Bożej miłości oraz na dzielenie się nim z bliźnim przez konkretne czyny miłosierdzia. Hierarcha dodał, że projekt może być realizowany m.in. w duszpasterstwach, szkołach, wspólnotach parafialnych, ale także np. w gronie przyjaciół czy przez pojedyncze osoby potrafiące gromadzić wokół siebie środowisko zjednoczone ideą miłosierdzia. Zapowiedział, że oficjalne rozpoczęcie projektu (połączone z przyjmowaniem zgłoszeń) nastąpi 8 grudnia, kiedy papież Franciszek zainauguruje w Kościele Nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

– Zależy nam na tym, aby młodzi otwarli swe serca na potrzeby ludzi biednych, ubogich, spychanych na margines – wyjaśniał bp Damian. Równocześnie podkreślał, że to już się dzieje: – To nie jest tak, że młodzi nie dostrzegają obok siebie potrzebujących. Już teraz, w związku z przygotowaniami do ŚDM, w wielu parafiach, wspólnotach pojawiło się sporo pięknych inicjatyw. Przez ten projekt chcemy podzielić się tym bogactwem i zgromadzić wiedzę na temat dobra, które się dzieje wokół nas. Organizatorzy projektu proszą o dokumentowanie czynów miłosierdzia. Uzyskane w ten sposób świadectwa zostaną zgromadzone w multimedialnej księdze świadectw Młodych Misjonarzy Miłosierdzia i ofiarowane papieżowi Franciszkowi w czasie ŚDM.

* * *

Kto może zostać Młodym Misjonarzem Miłosierdzia?

Każdy, komu jest bliska idea miłosierdzia. Każdy, kto czuje się zaproszony do udziału w Światowych Dniach Młodzieży.

Trzeba tylko otworzyć oczy i zauważyć realne problemy i potrzeby ludzi, z którymi spotykamy się na co dzień. Misję możemy realizować wszędzie: w szkole, parafii, wspólnocie, duszpasterstwie, w stowarzyszeniu, rodzinie i grupie przyjaciół. W każdym środowisku zjednoczonym ideą miłosierdzia.

Jak działać?

Kiedy już zauważymy, czego potrzeba naszym bliskim, sąsiadom, znajomym – czas na zastanowienie się, jak można im pomóc. Zastanawiając się, na modlitwie zapytajmy o radę Ojca. Później po prostu zrealizujmy nasz projekt. Z radością, zaangażowaniem, entuzjazmem, którymi zachęcimy do działania innych. I rejestrować swoje działania tekstem, filmem, zdjęciami – żeby zarazić entuzjazmem w niesieniu pomocy potrzebującym.

Gdzie? Kiedy?

Świadectwa miłosierdzia będzie można przysyłać na adres: misjonarze@krakow2016.com. Początek przyjmowania multimedialnych świadectw Młodych Misjonarzy Miłosierdzia – 8 grudnia.

Szczegółowe informacje na temat projektu można znaleźć na stronie: www.krakow2016.com

za: www.krakow2016.com

2015-05-26 13:34

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Paulini mówią o powołaniu w Roku Życia Konsekrowanego

„Każdy z nas ma swoją niepowtarzalną historię. Życie każdego z nas jest intrygującą przygodą”.

Tak paulini na swojej stronie internetowej zapraszają do siebie – czyli do swojego życia. W kilkuminutowych filmach-świadectwach bez patosu i górnolotnych słów dzielą się swoją drogą do powołania. Drogą, który każdy z nich musiał przejść aż do tej chwili. Przekonują, że Pan Bóg powołuje, bo sam chciał. Do nich należała odpowiedź.
CZYTAJ DALEJ

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

Lefebryści odrzucają dialog zaproponowany przez Watykan

2026-02-19 20:18

[ TEMATY ]

lefebryści

Tama66/pixabay.com

W liście skierowanym do kardynała Fernándeza, prefekta Dykasterii Nauki Wiary, przełożony generalny Bractwa św. Piusa X ks. Davide Pagliarani pisze, że nie widzi możliwości rozpoczęcia dialogu teologicznego w formie zaproponowanej przez Stolicę Apostolską, ponieważ „tekstów Soboru nie można korygować ani podważać prawomocności reformy liturgicznej”. Nie mogąc dojść do porozumienia w kwestii doktryny, potwierdzono zatem decyzję o konsekracji nowych biskupów 1 lipca.

List ks. Pagliaraniego do kardynała Víctora Manuela Fernándeza, prefekta Dykasterii Nauki Wiary jest odpowiedzią po spotkaniu, które odbyło się 12 lutego w Watykanie. Spotkanie to kard. Fernández określił w późniejszym komunikacie jako serdeczne i szczere, informując, że zaproponował członkom Bractwa rozpoczęcie „dialogu ściśle teologicznego” z „bardzo precyzyjnie określoną metodologią”, dotyczącego tematów, które „nie zostały jeszcze wystarczająco doprecyzowane” - informuje Vatican News.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję