Reklama

Kościół

Jan Paweł II odpowiada: Po co jałmużna?

„Niech nigdy polskie serca nie cierpią na znieczulicę. Niech zawsze będą wrażliwe na potrzeby człowieka, a w tym człowieku na spotkanie z Chrystusem” – mówił św. Jan Paweł II w marcu 1979 r. podczas pierwszego Wielkiego Postu swego pontyfikatu. Oto nieudostępniane dotąd nagranie tych słów, które zachowało się w archiwach Watykanu.

[ TEMATY ]

Jan Paweł II

wiara

jałmużna

@Vatican Media

św. Jan Paweł II

św. Jan Paweł II

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jałmużna to postawa serca

Zwracając się do Polaków, którzy 28 marca 1979 r. przybyli na audiencję ogólną, Papież podkreślił, że jałmużna to przede wszystkim głęboka postawa serca, wrażliwość na potrzeby drugiego człowieka. „Jest to bardzo głęboka rzeczywistość wewnętrzna w każdym z nas. Jest to otwarcie się na potrzeby drugiego. Gotowość do dzielenia się z drugim. Wrażliwość na człowieka” – powiedział Jan Paweł II.

Najważniejszy punkt nawrócenia

Dodał zarazem, że tak rozumiana jałmużna „jest zawsze najważniejszym punktem naszego spotkania się z Bogiem, naszego nawrócenia się do Boga, naszego spotkania z Chrystusem. Przecież Chrystus powiedział, przedstawiając obraz Sądu Ostatecznego o tym wszystkim, co ludzie zrobili dobrego dla drugich, jako o uczynionym dla Niego: ‘Mnieście uczynili’”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dzielić się nie tylko dobrami materialnymi

Jan Paweł II zachęcał więc Polaków, aby starali się zachować „tę otwartość serca, tę gotowość dzielenia się nie tylko dobrami materialnymi, [ale] naszym czasem, naszym dobrym słowem, naszym całym ludzkim ‘ja’ z tymi, którzy tego potrzebują”. Papież dodał, że w ten sposób „zbliżamy się do Chrystusa i zbliżamy Chrystusa do ludzi”.

Niech polskie serca nie cierpią na znieczulicę

„Niech w naszej Ojczyźnie, wśród naszych rodaków, w Polsce i na całym świecie nigdy nie zabraknie tej otwartości i gotowości serca. Niech nigdy polskie serca nie cierpią na znieczulicę. Niech zawsze będą wrażliwe na potrzeby człowieka, a w tym człowieku na spotkanie z Chrystusem”

Podziel się cytatem

– dodał na zakończenie Papież.

Najpierw naprawienie krzywd

Reklama

Rozwijając te myśli w katechezie wygłoszonej po włosku Jan Paweł II przyznał, że jałmużna może mieć też wydźwięk negatywny, upokarzający, bo kojarzy się z systemem społecznym, w którym niektórzy są skazani na życie z jałmużny. Papież podkreślił jednak, że już u starotestamentalnych proroków jałmużna jest rozumiana jako akt sprawiedliwości. „Nie ma bowiem prawdziwego nawrócenia się do Boga, nie może być autentycznej ‘religii’ bez naprawienia krzywd i niesprawiedliwości w relacjach międzyludzkich, w życiu społecznym” – powiedział Jan Paweł II.

„Eleos” – współczucie i miłosierdzie

Papież przypomniał zebranym, że słowo jałmużna, również, jak zaznaczył, w języku polskim, pochodzi od greckiego „eleos”, które oznacza współczucie i miłosierdzie. W takim znaczeniu używa też tego słowa Pan Jezus. Kiedy mówi On „o jałmużnie, kiedy prosi o jej praktykowanie, zawsze ma na myśli niesienie pomocy potrzebującym, dzielenie się swoim majątkiem z potrzebującymi”.

Zawsze będzie potrzeba jałmużny

Jan Paweł II przytoczył też słowa Jezusa: „ubogich zawsze macie u siebie”. Potwierdzają one, „że w człowieku zawsze będą istniały potrzeby, które nie mogą być zaspokojone inaczej, jak tylko poprzez pomoc potrzebującym i dzielenie się z innymi swoimi dobrami”.

Odkryć rzeczywiste potrzeby drugiego

Papież podkreślił też, że owo otwarcie na potrzeby innych jest nieodzownym elementem nawrócenia. „Jeśli brakuje jałmużny, nasze życie nie zmierza jeszcze w pełni ku Bogu” – podkreślił Jan Paweł II. Dodał zarazem, że „bardzo ważne jest pielęgnowanie wewnętrznej wrażliwości na rzeczywiste potrzeby bliźniego, aby wiedzieć, w czym powinniśmy mu pomóc, jak postępować, aby go nie zranić, i jak się zachowywać, aby to, co dajemy, co wnosimy do jego życia, było autentycznym darem, darem nieobciążonym zwykłym negatywnym znaczeniem słowa ‘jałmużna’”.

2026-03-13 14:37

Oceń: +10 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Lenistwo

Niedziela Ogólnopolska 11/2007, str. 13

[ TEMATY ]

wiara

grzech

Wielki Post

MrVJTod / Foter.com / CC BY-SA

Starożytni mędrcy mawiali: „Nihil agendo homines male agere discunt”. Sentencję tę można przetłumaczyć następująco: „Nic nie robiąc, ludzie uczą się czynić źle”. Lenistwo zatem sprowadza człowieka na złą drogę i jest grzechem.

Wielu ludziom wierzącym często wydaje się, że lenistwo niekoniecznie musi być traktowane na równi z takimi grzechami, jak np.: pycha, gniew czy nieczystość. Dzisiejszy człowiek uważa niekiedy, że jeśli nic nie ukradł, nikogo nie zabił, a w jego sercu nie ma zazdrości, wówczas może mieć spokojne sumienie. Chrześcijańska moralność postrzega jednak człowieka w o wiele szerszej perspektywie, w której lenistwo zarówno duchowe, jak i fizyczne ogałaca go z istoty jego człowieczeństwa. Jest nią bowiem nieustanne odpowiadanie człowieka na Bożą miłość.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV podczas audiencji generalnej: Odkryjmy modlitwę na nowo

2026-08-05 10:21

Vatican Media

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Modlitwa to podstawowy wymiar człowieczeństwa – mówił Leon XIV podczas środowej audiencji generalnej w Bazylice Świętego Piotra. Jak informuje Vatican News, Papież przestrzegł przed myleniem jej z technikami psychologicznymi. Eucharystię i Liturgię Godzin nazwał natomiast „oddechem życia Kościoła”, zachęcając, by Liturgia Godzin była coraz pełniej przeżywana w codziennym życiu ochrzczonych i wspólnot.

Papież kontynuuje katechezy o dokumentach Soboru Watykańskiego II. Omawiając Konstytucję „Sacrosanctum Concilium”, zatrzymał się nad eklezjalnym wymiarem modlitwy liturgicznej. Przypomniał, że od Pięćdziesiątnicy Duch Święty zamieszkuje w Kościele, inspirując szczególnie jego modlitwę.
CZYTAJ DALEJ

Kanada: ustawa o „mowie nienawiści” zamknie usta katolikom? Obawy o wolność religijną

2026-08-05 13:21

Adobe Stock

W Kanadzie wprowadzono ustawę o „mowie nienawiści”

W Kanadzie wprowadzono ustawę o „mowie nienawiści”

Kanadyjska nauczycielka i eseistka Marie Brousseau ostrzega, że przyjęte w Kanadzie przepisy dotyczące „mowy nienawiści” mogą ograniczać wolność wyznania i swobodę wypowiedzi chrześcijan. Jej zdaniem nowe regulacje utrudniają publiczne wyrażanie sprzeciwu wobec kwestii takich jak aborcja, eutanazja, operacje zmiany płci u nieletnich czy małżeństwa osób tej samej płci.

W artykule opublikowanym na łamach katolickiego portalu tribunechretienne.com Brousseau podkreśliła, że wolność religijna obejmuje nie tylko możliwość sprawowania kultu, ale także prawo do obecności przekonań religijnych w życiu publicznym.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję