No i, proszę państwa, przewidzieliśmy, że przeciwnicy obecnej władzy będą wypożyczali na manifestacje brukselskich urzędników. Przy okazji wizyty w Brukseli prezydenta Andrzeja Dudy demonstrowali przedstawiciele KOT-a (wiemy, że to błąd, ale komputerowy autokorektor nie chce na końcu tego wyrażenia przyjąć literki „d”, tylko uparcie wstawia „T”). Grupa naszych rodzimych kotowców została w Strasburgu wzmocniona przez ekipę europejskich urzędników w roli statystów. Mamy tylko obawy, czy wszyscy byli świadomi, że chodzi o demonstrację w sprawie POLAND, a nie np. HOLLAND, ale to jest do sprawdzenia.
Poparcie czy inflacja
Jeszcze o kotach, wszak to bardzo miłe zwierzątka. Partia tłustych kotów, czyli PO, bez zmian słabuje. W sondażach mają już tylko kilkanaście procent i wydaje się, jakby wszyscy zgodnie pracowali, aby tych punkcików było jeszcze mniej. Ponieważ trudno zrozumieć takie z gruntu samobójcze działania, widzimy tylko jedno wyjaśnienie sytuacji. Peowcy są ciągle w powyborczym szoku i myślą, że z poparciem dla partii politycznej jest tak samo jak ze zbijaniem inflacji. Trzeba się starać o jednocyfrowy wynik.
Desperados
W akcie desperacji tłuste koty z PO postawiły prezydentowi Dudzie ultimatum. Zagroziły, że jak prezydent nie postąpi według ich żądań, czyli nie przyjmie ślubowania od trzech sędziów z pięciu, których wybrali, to oni poprą rezolucję Parlamentu Europejskiego. W powszechnej opinii, dążąc do debaty w PE, platformersi strzelili sobie w kolano. Teraz zamierzają odstrzelić sobie stopę. Jak nic, grozi im pierwsza grupa inwalidzka.
Tekst należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim. To jedna z tzw. pieśni o Słudze, w których słowo Boga opisuje misję człowieka posłanego do ludu. Mówi ktoś, kto został uformowany przez słuchanie. W hebr. pojawia się obraz „języka ucznia” (limmudim) i „przebudzanego ucha”. W Biblii Tysiąclecia słychać „język wymowny”, a tło semickie wskazuje na ucznia, który uczy się mowy od Nauczyciela. Sługa nie przemawia z własnej inicjatywy. Każdy dzień zaczyna od słuchania, a dopiero potem od słowa, które krzepi strudzonego. Poranne „pobudzanie ucha” opisuje stałą formację, bez pośpiechu i bez skrótów. To tło odsłania, że posługa prorocka rodzi się z ciszy wobec Boga. Werset o „otwartym uchu” przypomina obrzęd z Wj 21,6, w którym niewolnik oddaje ucho na znak trwałej służby. Tu opisuje dobrowolną dyspozycyjność wobec Boga i brak cofania się. Potem pojawia się przemoc: biczowanie, wyrywanie brody, oplucie. Tekst nazywa szczegół, który w kulturze semickiej był znakiem hańby. Sługa przyjmuje to bez odwetu. Zostaje „niewzruszony”, bo Pan Bóg go wspiera. „Twarz jak głaz” opisuje moc wytrwania, podobną do Ez 3,8-9, gdzie prorok otrzymuje „czoło jak diament”. W Wielkim Tygodniu Kościół słyszy w tej pieśni portret Jezusa milczącego wobec zniewag. Cyryl Jerozolimski w katechezach o męce przytacza zdanie o policzkach i opluciu jako zapowiedź tego, co stało się na dziedzińcach przesłuchań. W tekście widać także pewność: wstyd nie ma ostatniego słowa. To słowo otwiera drogę od upokorzenia do zwycięstwa Boga, które objawia się w wierności Sługi.
Siedem słów Jezusa wypowiedzianych z krzyża Kościół od wieków rozważa w Wielkim Tygodniu. Są jak siedem kroków prowadzących nas w głąb tajemnicy miłości Boga, która objawia się nie w potędze, ale w ofierze.
Przechodząc dzień po dniu drogę Wielkiego Tygodnia, spróbujmy zatrzymać się przy każdym z tych słów i pozwolić, aby stały się one modlitwą naszego serca.
W więzieniu odprawiał Mszę św., używając trzech kropli wina i kropli wody. Niebawem zostanie beatyfikowany
2026-03-30 08:53
Vatican News
Vatican Media
Kard. Nguyen Văn Thuận
W Pałacu Laterańskim koło bazyliki św. Jana na Lateranie odbyło się sympozjum poświęcone życiu i dziełom kard. Nguyena Văn Thuậna, który spędził 13 lat w komunistycznym więzieniu w Wietnamie. Był wzorem niezłomnej wiary i przebaczenia wobec prześladowców.
Zorganizowane zostało przez postulatora procesu beatyfikacyjnego wietnamskiego purpurata, trzy Dykasterie i diecezję rzymską.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
