Reklama

Czas dla Boga i dla siebie

Takim określeniem można podsumować treść książki o. Józefa Stanisława Płatka, paulina, pt. „Pójdźcie wy sami osobno na miejsce pustynne. Rozważania rekolekcyjne dla kapłanów i osób konsekrowanych”. Książka ukazała się w Wydawnictwie Zakonu Paulinów „Paulinianum”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tematyka książki o. Józefa Stanisława Płatka OSPPE dotyczy bezpośrednio ludzi wybierających służbę Panu Bogu jako prezbiterzy czy osoby konsekrowane. Autor przeprowadza Czytelnika swoistą drogą przez kolejne rozdziały swojej publikacji. Rozpoczyna od ukazania wartości i celu osobistych rekolekcji. Potem poznajemy różne odsłony meandrów życia duchowego, by poprzez m.in. Eucharystię i pobożność maryjną dotrzeć do rozdziału traktującego o miłości Ojczyzny i Narodu. O. Józef Płatek jest uznanym kaznodzieją i rekolekcjonistą. To wielce zasłużony zakonnik z Jasnej Góry, m.in. w latach 1978-90 pełnił zaszczytną i jakże odpowiedzialną funkcję generała Zakonu Paulinów.

W nawiązaniu do słów Pana Jezusa skierowanych do swoich naśladowców: „Pójdźcie wy sami na miejsce pustynne i wypocznijcie nieco” (por. Mk 6, 31), autor zaprasza nas do znalezienia czasu dla Boga i dla siebie, by – jak pisze w książce – „usłyszeć to, co sam Bóg chciałby nam przekazać przez głos naszego sumienia”. Dalej czytamy, że zawarte w tej książce rozważania „powinny służyć jako pomoc odprawienia indywidualnych rekolekcji w samotności przed Bogiem”. Dlatego też „zarówno kapłani, jak i osoby Bogu poświęcone mogą na nowo odkryć Jego plan miłości wobec siebie, bliźnich i otaczającego ich świata, a także lepiej zrozumieć swoje zadanie na tle znaków czasu, w którym przypadło im żyć”.

Bez wątpienia omawiana książka dokładnie realizuje cele zakładane przez jej autora. Warto mieć ją w swojej bibliotece.

O. Józef Stanisław Płatek OSPPE, „Pójdźcie wy sami osobno na miejsce pustynne. Rozważania rekolekcyjne dla kapłanów i osób konsekrowanych”, Wydawnictwo Zakonu Paulinów „Paulinianum”, ul. Ks. A. Kordeckiego 2, 42-225 Częstochowa, tel. (34) 377-72-22, kom. 501-360-191.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2016-02-24 08:47

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Prezydent Legnicy ściągnął krzyż w ratuszu. Mieszkańcy dają mu 14 dni na zmianę decyzji

2026-03-13 11:14

[ TEMATY ]

petycja

obrona krzyża

mieszkańcy

ratusz

prezydent Legnicy

ściągnął krzyż

14 dni

Maciej Kupaj

Janusz Życzkowski/Telewizja Republika

Mieszkańcy Legnicy składają petycję w obronie krzyża

Mieszkańcy Legnicy składają petycję w obronie krzyża

Mieszkańcy Legnicy, którzy w październiku zeszłego roku gremialnie wystąpili na sesji rady miasta w obronie krzyża, nie składają broni. Wczoraj w urzędzie złożyli petycję, by krucyfiks wrócił na swoje miejsce.

Pod koniec zeszłego roku opisywaliśmy sprawę burzliwej sesji rady miasta w Legnicy. W czasie październikowych obrad ok. pięćdziesięciu mieszkańców protestowało przeciwko ściągnięciu krzyża w sali sesyjnej ratusza. Legniczanie skandowali: "Gdzie jest krzyż!", "wróciła Mała Moskwa", "jesteście gorsi od komunistów".
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje czy konflikt? Dlaczego nagle martwimy się o lekcje?

2026-03-13 20:12

[ TEMATY ]

felieton

rekolekcje szkolne

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Każdej wiosny w polskich szkołach powraca ten sam temat: rekolekcje wielkopostne. Dla jednych to naturalny element życia szkolnego w kraju o chrześcijańskiej tradycji, dla innych – źródło napięć organizacyjnych i światopoglądowych. W praktyce problem nie dotyczy jednak tylko uczniów, ale także nauczycieli, którzy często znajdują się między literą prawa a codziennością szkolnej organizacji.

Rekolekcje wielkopostne są w wielu polskich szkołach wydarzeniem tak oczywistym jak zakończenie roku szkolnego czy szkolne jasełka. Co roku w okresie Wielkiego Postu uczniowie uczestniczą w spotkaniach religijnych organizowanych przez parafie we współpracy ze szkołą. Jednak z roku na rok coraz częściej pojawiają się pytania: czy szkoła powinna w to angażować się organizacyjnie? A przede wszystkim – jaką rolę w tym czasie mają pełnić nauczyciele?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję