Wzrasta opór materii w sprawie zapowiadanego przez szefa PO skrętu partii w prawo. Co rusz kolejni politycy partii miłości kręcą nosem na zamiary partyjnej wierchuszki. Wygląda na to, że Schetyna nie da rady zmienić oblicza partii, bo ster się zaciął.
Czy ubłaga wodza?
Jeden z wyrzuconych niedawno członków PO – Jacek Protasiewicz nie może się nadal pogodzić z tą decyzją. Nie złożył broni i od decyzji kierownictwa się odwołał. Liczy na łaskawe serce kolegów sądu koleżeńskiego. Znając „sympatię” Grzegorza Schetyny do jego skromnej osoby, to nawet gdyby Protasiewicz włożył wór pokutny, posypał głowę popiołem i ucałował stopy wodza, i tak nic nie wskóra.
Dawno nie pisaliśmy w tym miejscu nic o liderze .Nowoczesnej Ryszardzie Petru i nadal nic nie będziemy pisać. Główny bohater internetowych memów po prostu zapadł się pod ziemię. Pewnie żyje za siedmioma górami i siedmioma lasami. Jak w bajce.
Brak komfortu wśród celebrytów
Sporej części naszych celebrytów nie podoba się program 500+. Wiedzą też, na co poszła kasa. Na wakacyjny wypoczynek. Zwykli Polacy pojechali nad Bałtyk i naszym celebrytom zrobiło się nad polskim morzem duszno: stało się za głośno, zbyt tłumnie i zbyt plebejsko. Wcale nie wątpimy w szczerość tych enuncjacji. Taka Polska może rzeczywiście być dla starszych panów koszmarem. No, ale cóż. Będą się musieli przyzwyczaić.
Złe: ) informacje
Oj, dzieje się. GUS po raz kolejny pokazuje, że w Polsce wzrastają płace i spada bezrobocie. Straszne. I w statystyce zalęgli się faszyści.
Lekcjonarz daje dziś rzadkość, fragment najkrótszego listu Pawła, bilecik do Filemona w sprawie zbiegłego niewolnika Onezyma. List jest arcydziełem chrześcijańskiej perswazji. Paweł mógłby rozkazać, „choć z całą swobodą mogę w Chrystusie nakładać na ciebie obowiązek”, wybiera jednak prośbę: „zamiast tego proszę cię przez wzgląd na miłość”. Starzec i więzień prosi właściciela o los niewolnika. Hierarchia świata zostaje zawieszona przez wzgląd na miłość. Gra słów przenika cały list. Onēsimos znaczy „pożyteczny”, a Paweł żartuje z powagą, że ten ongiś „nieużyteczny” (achrēstos) teraz jest „bardzo użyteczny” (euchrēstos), i słychać w tym jeszcze jedno echo, Christos. Zbiegły niewolnik stał się w więzieniu dzieckiem Pawła: „którego zrodziłem w kajdanach”. Odesłanie go jest wyrwaniem sobie serca: „jego, to jest serce moje, odsyłam”. Prośba ma jasny kierunek: „może bowiem po to oddalił się od ciebie na krótki czas, abyś go odebrał na zawsze, już nie jako niewolnika, lecz więcej niż niewolnika, jako brata umiłowanego”. Paweł nie ogłasza abolicji, pisze list prywatny w jednej sprawie. A jednak w tym liściku tkwi materiał wybuchowy, który pracował wieki: „już nie jako niewolnika, lecz jako brata”. Braterstwo w Chrystusie podminowało niewolnictwo skuteczniej niż dekrety. Instytucja, w której właściciel i niewolnik klękają przy jednym stole eucharystycznym jako bracia, nosi w sobie własny koniec. Finał listu jest czekiem: „jeżeli wyrządził ci jaką szkodę lub winien cokolwiek, policz to na mój rachunek. Ja, Paweł, piszę to moją ręką: ja uiszczę odszkodowanie”. Ego apotisō to formuła zobowiązania dłużnego, własnoręczny skrypt. Paweł czyni z siebie poręczyciela winowajcy. Trudno o czystszą imitację Chrystusa, który nasze długi policzył na swój rachunek. Wstawiennictwo, które nie chce nic kosztować wstawiającego się, jest tylko opinią. Pawłowe kosztuje podpis.
„Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja was pokrzepię” – już w najbliższą sobotę na #JasnaGóra odbędzie się Ogólnopolska Pielgrzymka Osób Bezdomnych.
Sześć osób – czworo Polaków i dwoje obcokrajowców, obywateli Wielkiej Brytanii i Austrii zginęło z rąk zamachowca na Rynku Głównym w Krakowie. Wcześniej zastrzelił on swoją rodzinę: rodziców i siostrę. W najbliższych dniach wszystkie ofiary spoczną na cmentarzach.
W trakcie sobotniego zamachu na Rynku Głównym napastnik śmiertelnie postrzelił przypadkowych przechodniów w trzech miejscach: na rogu Rynku Głównego i ul. Sławkowskiej, przy Bazylice Mariackiej i przy sklepie u wylotu ul. Siennej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
