Reklama

Niedziela Częstochowska

Madonny polskie

Niedziela częstochowska 45/2016, str. 6

[ TEMATY ]

wystawa

Zofia Białas

Wernisaż wystawy Franciszka Kafela

Wernisaż wystawy Franciszka Kafela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Autorem wystawy otwartej 22 października br. i złożonej z 34 obrazów jest Franciszek Kafel. Kustoszem zaś Barbara Mrugała, a na jej wernisaż zaprosił Jan Książek, dyrektor Muzeum Ziemi Wieluńskiej, i sam artysta. Przybyło sporo gości, m.in. ks. Marian Stochniałek i ks. Marian Mermer, wicestarosta Marek Kieler oraz prof. Zygmunt Laskowski z Poznania.

Franciszek Kafel to z wykształcenia grafik, a z wyboru malarz. Urodził się w 1954 r. w Piaskach-Drużkowie. Jest absolwentem Krakowskiej Akademii Sztuk Pięknych Wydział Grafiki w Katowicach, gdzie malarstwo studiował w pracowni prof. Andrzeja Kowalskiego, a plakat w pracowni prof. Tadeusza Grabowskiego. Zajmuje się malarstwem sztalugowym, rysunkiem i projektowaniem graficznym. Był trzykrotnym stypendystą Ministerstwa Kultury i Sztuki. Zdobywał liczne nagrody na wystawach krajowych i zagranicznych, m.in. na Międzynarodowej Wystawie Sztuki Współczesnej „Flying Soaring” w Budapeszcie (1992 r.). Jego prace znajdują się w zbiorach polskich muzeów i innych instytucji kultury. Wymienić tu należy: Kraków, Rzeszów, Tarnów, Przemyśl, Katowice. Znaleźć je można także w Kolonii i Budapeszcie. Wiele prac artysty znajduje się w zbiorach prywatnych kolekcjonerów w Polsce i poza nią.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Sam autor o kolekcji obrazów, która powstawała kilka lat i tworzy tematyczną wystawę „Madonny polskie”, w zaproszeniu na wernisaż wystawy malarstwa w MZW w Wieluniu napisał: „Spoglądając na tę wystawę w retrospektywie mojej twórczości, jest ona tematyczna z przewodnim wątkiem sakralnym. W tym przypadku moje obrazy to kompilacje malarsko-graficzne, a określając szczegółowo, interpretacje malarskie ikon z polskich sanktuariów maryjnych z dopisanym kaligraficznym tekstem modlitwy Jana Pawła II. Ta forma wizualizacji pojawiła się nieprzypadkowo. Inspiracją do podjęcia tematu stało się średniowieczne malarstwo tablicowe i teksty modlitewne Jana Pawła II oraz jego pontyfikat”. Klamry spinające wystawę to „List Jana Pawła II do artystów” z kwietnia 1999 r. i „Tryptyk rzymski” („Sąd Ostateczny z Kaplicy Sykstyńskiej”).

Wspólnie z autorem wystawy zapraszamy do reflektowania tekstów i obrazów oraz do wędrówki przez 34 sanktuaria, z których pochodzą, które znane były kard. Karolowi Wojtyle i papieżowi Janowi Pawłowi II. Wystawa jest swoistym hołdem Franciszka Kafela dla artysty, który mówił do Maryi „Totus Tuus”, jest też swoistą litanią do Matki Bożej zapisaną słowami modlitw i zilustrowaną Jej pięknymi wizerunkami, a wśród nich m.in.: Matka Boża Częstochowska, Matka Boża Pajęczańska, Matka Boża Pocieszenia z Wielunia czy Matka Boża Opolska.

Wernisażowi towarzyszył koncert Chóru Państwowej Szkoły Muzycznej I Stopnia w Wieluniu pod dyrekcją Jakuba Jurdzińskiego. Akompaniowała Monika Mieszała. Program koncertu uzupełnił idealnie tematykę wystawy i przypomniał osobę św. Jana Pawła II. Wystawa będzie czynna do 8 stycznia 2017 r.

2016-11-03 09:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Naszym obowiązkiem jest głoszenie prawdy o Zagładzie Żydów"

[ TEMATY ]

wystawa

Żydzi

Grzegorz Jakubowski / KPRP

Para Prezydencka zwiedziła wystawę „Czego nie mogliśmy wykrzyczeć światu”

Para Prezydencka zwiedziła wystawę „Czego nie mogliśmy wykrzyczeć światu”

Jestem dziś tutaj jako Prezydent Rzeczypospolitej, bo mam głębokie przekonanie, że naszym obowiązkiem jest głoszenie prawdy o Zagładzie Żydów – mówił Andrzej Duda na otwarciu wystawy „Czego nie mogliśmy wykrzyczeć światu” w Żydowskim Instytucie Historycznym im. Emanuela Ringelbluma w Warszawie.

„To, czego nie mogliśmy wykrzyczeć przed światem, zakopaliśmy w ziemi. Niech ten skarb dostanie się w dobre ręce, niech dożyje lepszych czasów, niech zaalarmuje świat” – słowa testamentu 19-letniego Dawida Grabera, który brał udział w zakopywaniu w getcie skrzyń z częścią zbiorów Oneg Szabat (po hebrajsku „Radość Soboty”), stały się tytułem otwieranej wystawy, którą obejrzała Para Prezydencka.
CZYTAJ DALEJ

Prawda odsłania postawę człowieka wobec Jezusa

2026-02-14 11:05

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
CZYTAJ DALEJ

Papież w rzymskiej parafii: światło Chrystusa uwalnia ze ślepoty zła

2026-03-15 18:03

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Leon XIV odwiedził dziś parafię Najświętszego Serca Pana Jezusa w rzymskiej dzielnicy Ponte Mammolo. W homilii, zwracając się do wspólnoty parafialnej, która angażuje się w pomoc migrantom, więźniom i osobom potrzebującym pomocy, przestrzegł przed „jałowym poczuciem bezpieczeństwa", jakim zadowala się człowiek, który nie dostrzega w swym życiu Boga. Nawiązując do Ewangelii z dnia przypomniał, że światło Chrystusa jest silniejsze, niż jakiekolwiek ludzkie grzechy - informuje Vatican News. 

Papieska wizyta w parafii, należącej do północnego sektora diecezji rzymskiej, to ostatnie z pięciu spotkań, jakie w rzymskich kościołach na przedmieściach miasta zaplanował Leon XIV w czasie Wielkiego Postu. Każde z nich stało się okazją nie tylko do spotkania z tymi, którzy – pomimo wyzwań, jakie niosą peryferie miasta – niosą światło wiary w swojej okolicy, ale też do podjęcia przez Papieża refleksji na temat roli i znaczenia współczesnej wspólnoty parafialnej. Zachęcił ją do pielęgnowania więzi z Bogiem i bliźnimi na wzór pierwszych wspólnot chrześcijańskich.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję