Reklama

Niedziela Częstochowska

Pielgrzymka maturzystów na Jasną Górę

– Jesteśmy tu razem, aby wyprosić przez wstawiennictwo naszej Matki i Królowej potrzebne dary Ducha Świętego nie tylko na czas egzaminu z mądrości i wiedzy, lecz także egzaminu życia. Dziękujemy Ci, Matko Chrystusa i Kościoła. Bądź z nami w każdy czas – powiedział abp Wacław Depo podczas pielgrzymki maturzystów, która miała miejsce 11 marca br.

Niedziela częstochowska 12/2017, str. 5

[ TEMATY ]

Jasna Góra

maturzyści

Beata Pieczykura

Maturzyści na Jasnej Górze

Maturzyści na Jasnej Górze

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Młodzi (ponad 1, 2 tys. uczestników ze wszystkich rejonów archidiecezji) wraz z dyrektorami szkół, wychowawcami, nauczycielami i katechetami, duszpasterzami, klerykami i rodzicami otwierali serca na głos Boga, na Jego miłość, aby dzielić się nią z braćmi, by z Panem iść dalej życiową drogą i z odwagą oraz entuzjazmem głosić światu prawdę, dobro i radość. Uczynili to w czasie Pielgrzymki Maturzystów Archidiecezji Częstochowskiej na Jasną Górę. Tam zawierzyli Maryi czas egzaminów oraz całą swoją przyszłość, a o dobry wybór zawodu i stanu modlili się w czasie Eucharystii pod przewodnictwem abp. Wacława Depo, który modlił się w ich intencji w najważniejszym momencie życia, przewodniczył Mszy św. w Bazylice Jasnogórskiej i wygłosił homilię oraz odmówił akt ofiarowania Matce Bożej.

Reklama

W homilii abp Depo wyjaśniał młodym, że przychodzą do domu Matki, „aby potwierdzić dążenia do odkrycia prawdy o sobie, a przede wszystkim sensu życia”; aby uczyć się odpowiedzialności za własne wybory będące wyrazem wolności i wpatrywać się w oblicza Jezusa i Jego Matki; aby trwać przy źródle, którym jest Eucharystia, i pamiętać, że Chrystus jest obecny w Kościele. Nawiązując do liturgii słowa, kaznodzieja podkreślił, że miłość nieprzyjaciół nie oznacza zgody na zło, które nie jest normą dla człowieka. Dlatego warto z wiarą pójść za Odkupicielem, On bowiem jest Chlebem życia; a wiara – jak mówił – jest sztuką ciągłego wyboru.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Abp Depo wspominał własną pielgrzymkę klasową maturzystów na Jasną Górę i zachęcał młodych do wdzięczności, a także z serca im błogosławił. Zapowiedzią jasnej przyszłości dla młodych były życzenia Księdza Arcybiskupa: – Dziękujemy Bogu i Maryi za słońce. Niech ono będzie wyrazem nadziei dla was. Nie czarne chmury, nie deszcz, ale słońce na firmamencie nieba niech będzie wam znakiem tej nadziei. Ale bądźcie również ludźmi wdzięcznymi, którzy potrafią być wdzięczni za codzienną miłość, którą otrzymujecie; i żebyście umieli być tymi, którzy przekazują to, co najpiękniejsze pomimo utrudzenia.

Pielgrzymkę maturzystów na Jasną Górę zorganizował Referat Katechetyczny Wydziału Przekazu Wiary, Nauczania i Wychowania Katolickiego Kurii Metropolitalnej w Częstochowie wraz z katechetami. Pracownik tego referatu – ks. Paweł Wróbel – wyjaśnił:

– Zapraszamy młodych, by najpierw zawierzyli się Matce Bożej i w perspektywie wiary rozpatrywali swoją przyszłość.

Druga część pielgrzymki – spotkanie ewangelizacyjne odbyło się w Wyższym Seminarium Duchownym (dla maturzystów z rejonów częstochowskiego i radomszczańskiego) i kaplicy św. Józefa na Jasnej Górze (z rejonów wieluńskiego i zawierciańskiego) prowadzone przez moderatorów Nowej Ewangelizacji nt. odkrywania wiary.

Dla młodych spotkanie z Matką było i pozostanie światłem rozświetlającym ich ścieżki, napełniającym serca miłością i nadzieją, pokojem i mądrością zarówno na czas matury, jak i całego życia.

2017-03-16 08:02

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Co drugi tegoroczny maturzysta pielgrzymował na Jasną Górę

[ TEMATY ]

Jasna Góra

maturzyści

Bożena Sztajner/Niedziela

Co drugi tegoroczny maturzysta pielgrzymował na Jasną Górę. Zawód, kariera, pieniądze czy rodzina? – na pytania o wybór drogi życiowej młodzież szukała odpowiedzi, pielgrzymując właśnie do Częstochowy. Od początku roku szkolnego do Sanktuarium przybyło, licząc tylko duże grupy diecezjalne, ok. 130 tys. młodych. Tegoroczne pielgrzymowanie maturzystów odbywało się także w duchu przygotowań do Światowych Dni Młodzieży w 2016 r.

Kamil, maturzysta ze Świdnicy podkreślił, że „Jasna Góra jest miejscem szczególnym, bo tutaj jest nasza Matka, której możemy zawierzać swoje wszystkie sprawy, przede wszystkim tak ważną jak zdanie matury”.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję