Reklama

Niedziela Rzeszowska

Czudecka Matka i Królowa

Niedziela rzeszowska 39/2017, str. 6-7

[ TEMATY ]

sanktuarium

Janusz Jacek

Po Eucharystii odbyły się dożynki

Po Eucharystii odbyły się dożynki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczysta Msza św. odprawiona 9 września br. na stadionie w Czudcu z okazji 15. rocznicy koronacji wizerunku Matki Bożej Łaskawej oraz jubileuszu 300. rocznicy poświęcenia kaplicy różańcowej i wprowadzenia tam obrazu Pani Czudeckiej zgromadziła licznych czcicieli Matki Bożej. Po Eucharystii przed ołtarzem polowym odbyła się prezentacja grup wieńcowych przybyłych na powiatowe i gminne dożynki.

Od wieków słynąca łaskami

Tak nazwał Matkę Bożą Czudecką ks. Mieczysław Barć, autor przepięknej nowenny do Matki Bożej Łaskawej Królowej Różańca Świętego. Tutejsze sanktuarium jest jednym z wielu w diecezji rzeszowskiej, a jednak wyjątkowym z uwagi na to, że znajdujący się tu obraz należy do najstarszych wizerunków Matki Bożej w całej diecezji. To obraz, który kryje w sobie tajemnicę, a jest nią ukryte pod obecnym, widocznym wizerunkiem, smutne i zadumane oblicze Matki Bożej. Zostało ono odkryte podczas badań, jakim poddano obraz przed uroczystością koronacji w 2002 r. Powstanie obrazu niektórzy badacze datują już na koniec XV wieku.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Z dziejów parafii i obrazu

Reklama

Parafia czudecka istnieje co najmniej od 1326 r. Nasi przodkowie modlili się wówczas w kościele św. Marcina, ale już pod koniec XV wieku ówcześni właściciele Czudca, Strzyżowscy, wznieśli w centrum miasteczka nowy, większy kościół św. Zofii. Na jego miejscu w latach 1713-24 wybudowano istniejący do dziś kościół Trójcy Świętej, którego pierwszym proboszczem był ks. Andrzej Pruski, późniejszy biskup przemyski.

Obraz Matki Bożej umieszczono w ołtarzu kaplicy południowej, a poświęcenia kaplicy dokonał Jan Konstanty Morzkowski opat klasztoru św. Benedykta w Ostrzychomiu. Było to, jak mówią zapiski, 8 września 1717 r. – tego samego dnia, kiedy na Jasnej Górze w Częstochowie odbyła się pierwsza w Polsce koronacja obrazu Matki Bożej.

Dla mieszkańców Czudca oraz okolicznych wsi i miasteczek oba wydarzenia niewątpliwie odgrywały ogromną rolę. Wizerunek Matki Bożej Łaskawej z Czudca czcili przede wszystkim właściciele ziem czudeckich, z najznamienitszym spośród nich Józefem Grabieńskim, fundatorem obecnego kościoła i niezwykle hojnym darczyńcą. W 1717 r. ufundował on bowiem w Czudcu prepozyturę o dwóch mansjonarzach, których obowiązkiem było m.in. codzienne odprawianie mszy św. za fundatora oraz śpiewanie pieśni maryjnych, założył też szpitale ubogich i troszczył się o ich zabezpieczenie materialne.

Inwentarze odnotowują, że Matkę Bożą otaczali czcią także mieszczanie i chłopi. Przy kościele działał chór mieszczan oraz liczne bractwa religijne, a członkowie cechów rzemieślniczych występowali na uroczystościach kościelnych, nosząc chorągwie cechowe. Szczególną rolę odgrywało Bractwo Różańca Świętego, założone w Czudcu w drugiej połowie XVII wieku, a istniejące jeszcze do końca wieku XIX.

Reklama

Czasy zaborów spowodowały, że z kościoła czudeckiego i z kaplicy zniknęły znajdujące się tam cenne wota składane w ciągu wielu lat przez czcicieli Matki Bożej. Zaborca pozbawił świątynię skarbów będących świadectwem wdzięczności za otrzymane łaski. Zaraz po wojnie w 1946 r. poświęcono parafię czudecką Niepokalanemu Sercu Najświętszej Maryi Panny, a po latach, w 1968 r., ks. Piotr Szkolnicki potwierdził zapisem w kronice, że wizerunek Matki Bożej Łaskawej otoczony jest wielką czcią wiernych.

Historycznym wydarzeniem wielkiej wagi była uroczystość koronacji obrazu Matki Bożej Czudeckiej – 8 września 2002 r. – która zgromadziła tysiące czcicieli Pani Łaskawej. Koronacji dokonał bp Kazimierz Górny w asyście czterech biskupów i z udziałem kilkuset kapłanów. Wtedy to ówczesny proboszcz, ks. dr Stanisław Kopeć, który z poświęceniem podjął się wielkiego dzieła doprowadzenia do koronacji wizerunku Matki Bożej Łaskawej, wypowiedział pamiętne słowa ślubowania: „W imieniu własnym i moich następców ślubuję, że dołożę wszelkich starań, aby Matka Boża Czudecka była znana, czczona i kochana. Równocześnie zawierzam Tobie – Pani Czudecka wszystkich czcicieli gromadzących się przed Twoim obliczem, tu w Czudcu i wszędzie tam, gdzie Twój cudowny wizerunek będzie obecny”.

Rocznica

Uroczystość 15. rocznicy koronacji wizerunku Matki Bożej Łaskawej Królowej Różańca Świętego odbyła się 9 września br. Duchowe przygotowania do tego wydarzenia przeprowadził wcześniej ks. dr Paweł Pietrusiak, rektor Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie, w czasie triduum poświęconego rozważaniu tajemnic wiary oraz wierności Bogu i Jego Matce.

Reklama

W pięknym wrześniowym słońcu bp Jan Wątroba przewodniczył Mszy św. koncelebrowanej z udziałem ks. dr. Stanisława Kopcia, pierwszego kustosza sanktuarium oraz ks. Antoniego Kocoła, obecnego proboszcza i kustosza, a także wielu kapłanów z diecezji i księży rodaków. Od rana na stadionie w Czudcu trwały przygotowania modlitewne do uroczystości. Najpierw wystąpiła młodzież z programem słowno-muzycznym, a następnie ks. Paweł Płaziak poprowadził modlitwę różańcową. Poruszającym widokiem, zwłaszcza dla wszystkich pamiętających dzień koronacji, był widok pielgrzymów idących wraz z kapłanami, aby we wspólnocie modlitewnej uczcić Matkę Bożą.

Uroczystość odbyła się z udziałem zaproszonych gości – wśród których znaleźli się parlamentarzyści oraz przedstawiciele władz województwa podkarpackiego, powiatu strzyżowskiego i gmin powiatu, a także dyrektorzy placówek oświatowych i kulturalnych, poczty sztandarowe szkół oraz Ochotniczych Straży Pożarnych – jak też licznie zgromadzonych mieszkańców Czudca i sąsiednich miejscowości.

Ksiądz Biskup w kazaniu nawiązał do wydarzeń sprzed 15 lat, kiedy to odbyła się koronacja obrazu Matki Bożej Czudeckiej. Podkreślił, że wszyscy powinniśmy być żywą koroną Matki Bożej i swoim życiem dawać świadectwo wiary. Mówił również o pracy rolników i ogromnym jej znaczeniu. Liturgię uświetnił chór czudecki „Benedictus” oraz orkiestra działająca przy WSK w Rzeszowie.

Po Mszy św. przed ołtarzem zaprezentowano 24 wieńce dożynkowe, urzekające pięknem i kunsztem wykonania, gdyż uroczystość rocznicowa połączona była z dożynkami powiatowymi i gminnymi.

Rocznicowe obchody zakończyły się występem zespołu „Mały Śląsk” oraz wieczornym koncertem Eleni. Z okazji 15. rocznicy koronacji wydano album o sanktuarium w Czudcu.

2017-09-21 09:31

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Matka Boża Świętomarska

Niedziela kielecka 4/2015, str. 4-5

[ TEMATY ]

sanktuarium

WD

Kościół w Świętomarzy

Kościół w Świętomarzy

Mieszkańcy Świętomarzy kochają ten XVII-wieczny wizerunek Matki Bożej. Od pokoleń przechowują go w swoich domach. Wydeptany kamienny próg z przedsionka świątyni daje wyobrażenie przybywających przez stulecia przed cudowne Oblicze Maryi. Tak jest do dziś

Kiedy należy szukać początków kultu Maryi u mieszkańców tej miejscowości? Pochodzenie etymologiczne nazwy Świętomarz wskazuje, że zaczął się bardzo wcześnie. Ks. Wiśniewski twierdzi, że nazwa Świętomarz odnosi się do bogini Marzanny, której ośrodek kultu znajdował się tu w czasach słowiańskich. Wraz z targowiskiem miejsce to nazywano Tarżkiem. Kiedy na ziemię świętokrzyską dotarło chrześcijaństwo, mianem tym, po dodaniu przymiotu „Święta”, zaczęto określać Matkę Bożą. Swyanthamarza – wywodzi się od określenia, jakim posługiwali się prości ludzie w odniesieniu do Matki Bożej – tłumaczy Wiśniewski.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Brazylia: w Natal spłonął pomnik Matki Bożej Fatimskiej

2026-02-25 19:27

Adobe Stock

W mieście Natal, na północnym wschodzie Brazylii, spłonął w środę pomnik przedstawiający Matkę Bożą Fatimską. Budowla usytuowana w stolicy stanu Rio Grande do Norte była wykonana z łatwopalnych materiałów - przekazały lokalne władze. Z dotychczasowego śledztwa wynika, że do zapalenia się posągu doszło na skutek zwarcia instalacji elektrycznej wmontowanej w pomnik. W tragicznym zdarzeniu ucierpiał jeden z pracowników, który został poparzony.

Do wypadku doszło, krótko przed inauguracją wysokiego na ponad 30 m pomnika Matki Bożej Fatimskiej. Całość przedsięwzięcia, jak szacują lokalne władze opiewała na kwotę 15 mln brazylijskich reali, czyli równowartość ponad 10 mln złotych. Do ukończenia pomnika, usytuowanego na postumencie o wysokości 8 m brakowało montażu korony. Inauguracja tego jednego z największych na świecie pomników Maryi, zaplanowana była w Natal na marzec br.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję