Jakub ma zdiagnozowany autyzm wczesnodziecięcy i padaczkę. Ma wiele zaburzeń sensorycznych oraz zachowań stymulujących. Aby je wyciszyć, lekarze zalecają przestrzeganie diety 3 x bez, czyli: bez glutenu, mleka krowiego i cukru, co przy wybiórczości jedzeniowej chłopca nie jest proste. Kubuś chodzi do przedszkola integracyjnego, ponadto uczestniczy w zajęciach wczesnego wspierania rozwoju. Jest, niestety, dzieckiem niemówiącym. Bardzo mu pomagają prywatne zajęcia z logopedą oraz turnusy rehabilitacyjne.
Rodzice piszą w liście: „Opłacenie tych zajęć i wyjazdów nie byłoby możliwe bez Państwa pomocy. Jesteśmy wdzięczni za ubiegłoroczne wpłaty i ponownie ośmielamy się prosić o pomoc”.
Kubie można pomóc, przekazując 1 proc. podatku dochodowego. W formularzu PIT należy wpisać numer: KRS 0000127075, a w rubryce: „Informacje uzupełniające – cel szczegółowy 1%” koniecznie należy wpisać: 848 Jakub Strzelczyk. Można też dokonywać wpłat na subkonto Kuby w Fundacji Jaś i Małgosia: nr 88 1240 2539 1111 0010 2766 0745, koniecznie z dopiskiem: „#848 Jakub Strzelczyk – darowizna na pomoc i ochronę zdrowia”.
Fragment z Iz 61 pochodzi z końcowych rozdziałów księgi (Iz 56-66), związanych z Jerozolimą po powrocie z niewoli babilońskiej. Świątynia już stoi, a życie wspólnoty nadal boli. W tym krajobrazie pojawia się głos wysłannika. Mówi o Duchu Pana spoczywającym na nim i o namaszczeniu. Hebrajskie mashach wskazuje na obrzęd królów i kapłanów. Z tego rdzenia bierze się tytuł Mesjasz (māšîaḥ). Misja wysłannika dotyczy biednych, uwięzionych, przygniecionych. W tekście pada słowo „deror”, „wyzwolenie”, to samo, które Prawo łączy z rokiem jubileuszowym (Kpł 25,10). „Rok łaski” ma więc wymiar społeczny. Obraz wieńca zamiast popiołu i olejku zamiast żałoby sięga obyczajów żałobnych starożytnego Bliskiego Wschodu. Określenie „ubodzy” w prorokach często oznacza ludzi poniżonych, a zarazem wiernych. Hebrajskie anawim opisuje tych, którzy nie mają oparcia w sile i w układach. Potem perspektywa poszerza się na cały lud: „kapłanami Pana was nazwą”. To język odpowiedzialności za kult i za świadectwo. Pada też zdanie o „nagrodzie w prawdzie” i o odrzuceniu grabieży. Bóg ogłasza, że wiąże się z nimi na zawsze. W rękopisie z Qumran 11Q13 słowa o wyzwoleniu z Iz 61 stają się osią wizji końcowego jubileuszu, już w czasach sprzed Chrystusa. Cyryl z Aleksandrii czyta te słowa w świetle Chrystusa. Namaszczenie dotyka Jego człowieczeństwa, a zstąpienie Ducha przynosi ludziom utraconą obecność Boga. Takie czytanie wyjaśnia obecność tego fragmentu w liturgii poświęcenia oleju. Słowo „namaścił” łączy posłanie z konkretnym znakiem, który służy całemu ludowi.
W związku z tym, że rocznica śmierci papieża-Polaka przypada w tym roku w Wielki Czwartek, gdy rozpoczynają się obchody Triduum Paschalnego, tradycyjne modlitewne czuwanie odbyło się w środę. Organizatorami jak co roku byli Kościół i Hospicjum św. Stanisława BM w Rzymie, a także duszpasterstwa Polaków w Rzymie i w Ostii oraz Watykańska Fundacja Jana Pawła II - podaje Vatican News.
Obecni byli Ambasador RP przy Stolicy Apostolskiej Adam Kwiatkowski i konsul Bartosz Skwarczyński z Ambasady RP we Włoszech. Na nabożeństwo przybyło kilkuset Polaków mieszkających w Rzymie i turystów z Polski. Modlitwy prowadził były sekretarz św. Jana Pawła II ks. prałat Paweł Ptasznik, obecnie rektor kościoła św. Stanisława w Rzymie.
Przełożony generalny Zakonu Paulinów dokonuje obrzędu obmycia nóg
- Wielki Czwartek zaprasza nas, abyśmy na nowo odkryli Eucharystię jako centrum naszego życia. Tam, gdzie jest Eucharystia, tam jest nadzieja i przyszłość. Bez kapłana nie ma Eucharystii, a bez Eucharystii Kościół traci swoje serce - podkreślał o. Beniamin Bąkowski. Przełożony generalny Zakonu Paulinów przewodniczył Mszy Wieczerzy Pańskiej z obrzędem umycia nóg w jasnogórskiej Bazylice. Zachęcał, aby nie ustawać w modlitwie za kapłanów i młodych rozeznających swoje życiowe powołanie.
W homilii Generał Zakonu Paulinów zwrócił uwagę, że kiedy Jezus bierze chleb i wypowiada słowa: „To jest Ciało moje za was wydane”, a następnie podaje kielich, mówiąc: „To jest Krew moja za was wylana”, nie dokonuje się tylko symboliczny gest, lecz Chrystus daje samego siebie. - Eucharystia jest nie tylko pamiątką, ale żywą obecnością Boga pośród nas. On przychodzi do naszego życia, aby być z nami i dla nas. W tej obecności odnajdujemy źródło siły, pokoju i nadziei - mówił. Dodał, że Eucharystia jest centrum życia chrześcijańskiego. Wszystko z niej wypływa i do niej prowadzi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
