O bogatej historii Węgrowa, opartej na wielokulturowości, jak również o ubogacających elementach religii i trudnej sytuacji chrześcijan na Bliskim Wschodzie, mogła dowiedzieć się młodzież z miejscowych szkół
Na sali widowiskowej Węgrowskiego Ośrodka Kultury 24 października br. odbyła się ogólnopolska konferencja „Wielokulturowość Węgrowa – perspektywa historyczna a współczesność”. Konferencję poprzedził występ dzieci ze Specjalnego Ośrodka Szkolno-Wychowawczego w Węgrowie zatytułowany „Ocalić od zapomnienia”.
Pierwszym prelegentem był ks. dr. hab. Waldemar Cisło, dyrektor Papieskiego Stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie, który podkreślił, że nasi przodkowie, różnych religii umieli ze sobą żyć i darzyli się wzajemnym szacunkiem, tak jak na Bliskim Wschodzie, dopóki nie było ekstremizmu. Prelegent mówił m.in. o dramacie chrześcijan na Bliskim Wschodzie, obecnej wojnie w Syrii, różnicy pomiędzy uchodźcą a imigrantem. Zdaniem prelegenta, wojna i handel bronią to najlepszy, choć bardzo brudny, interes. „W kręgu muzyki protestantyzmu” było tematem wystąpienia dr. hab. Jarosława Wróblewskiego z Uniwersytetu Muzycznego im. Fryderyka Chopina w Warszawie. O jedzeniu z perspektywy kultury żydowskiej opowiedział dr Rafał Dmowski z Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach. Natomiast o prawosławiu więcej mówił dr Konrad Kuczara z Uniwersytetu Warszawskiego. „Pomoc humanitarna na Bliskim Wschodzie w kontekście dialogu międzyreligijnego i międzywyznaniowego” było tematem wykładu ks. dr. Mariusza Boguszewskiego, dyrektora biura Papieskiego Stowarzyszenia Pomoc Kościołowi w Potrzebie.
Konferencję poprowadził dr Marek Sobisz, kustosz parafii klasztornej. Wydarzenie realizowane jest w ramach projektu „Węgrów – miasto wielu kultur i religii”, dofinansowane ze środków Narodowego Centrum Kultury w ramach programu „Etno Polska 2019” oraz Starostwa Powiatowego w Węgrowie. Organizatorem była parafia klasztorna w Węgrowie. Patronat honorowy sprawowała Maria Koc, wicemarszałek Senatu RP. „Niedziela Podlaska” objęła wydarzenie patronatem medialnym.
Niektórzy historycy chcieli widzieć w wiecu z 1331 r. początek polskiego parlamentaryzmu. Nie było to jednak pierwsze takie zebranie.
Wdrugiej połowie XIII wieku rozbita na liczne dzielnice Polska stawała się coraz słabsza; władający niewielkimi państewkami książęta przestali się liczyć w polityce międzynarodowej, a nadgraniczne terytoria zawłaszczane były przez sąsiadów. Jednym z tych słabych książątek był władca Kujaw brzeskich Władysław Łokietek. Był on jednak człowiekiem bardzo ambitnym i wraz ze zmieniającą się sytuacją zaczął stawiać sobie coraz większe cele. W ostatnich latach XIII wieku należał już do najsilniejszych władców piastowskich. Choć nie zdołał zwyciężyć króla czeskiego Wacława II i musiał zrezygnować na jego rzecz z Krakowa i Sandomierza, to jednak po śmierci króla Przemysła II został wybrany przez Wielkopolan do panowania nad ich ziemiami. Po kilku latach stracił zaufanie swych nowych poddanych, którzy po usunięciu księcia piastowskiego, wzorem Małopolan, na swego władcę wybrali króla Czech Wacława II. Łokietek musiał uciekać z Polski. Wrócił po kilku latach i znów zaczął walczyć o władzę w piastowskich dzielnicach. Do 1314 r. udało mu się opanować nie tylko Małopolskę, Kujawy, ziemię sieradzką i łęczycką, ale też Wielkopolskę. Od tego momentu zaczął dążyć do uzyskania królewskiej korony. Dążenia te zrealizował w 1320 r., gdy w katedrze krakowskiej koronował się na króla Polski.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Piotr zaczął tonąć, gdy skupił się na falach. Zwątpienie często rodzi się z nadmiaru bodźców i braku skupienia na Bogu. Najważniejsze też dla nas, uwierzyć w Syna Bożego, w Jego boską moc, w Jego obecność, która oznacza zbawienny ratunek. Doświadczenie mocy Jezusa i Jego zbawczego działania jest uwarunkowane naszą wiarą. Piotr szedł po jeziorze, ale uląkł się i zwątpił w pomoc Jezusa. Trzeba bardziej zaprosić Go do łodzi swojego życia, mieć z Nim osobistą relację wiary i miłości. Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się.
Wielki Post to czas pokuty i nawrócenia, w którym także muzyka podlega wyraźnym zasadom i wewnętrznej dyscyplinie. O znaczeniu ciszy, milknącym „Alleluja” oraz o tym, jak dobierać repertuar w tym okresie roku liturgicznego, rozmawiamy z ks. dr. Grzegorzem Lenartem, duszpasterzem muzyków kościelnych Archidiecezji Krakowskiej i przewodniczącym Archidiecezjalnej Komisji Muzyki Kościelnej.
Czym Wielki Post różni się od innych okresów liturgicznych pod względem muzyki? Czy jego wyjątkowy charakter przekłada się na sposób, w jaki Kościół kształtuje muzykę w tym czasie?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
