Reklama

Niedziela Wrocławska

Biblijne romanse i nie tylko

Najpierw była audycja w Radio Rodzina, później wypowiedziane na antenie słowa zostały przelane na papier. Pod koniec 2020 r. nakładem wydawnictwa TUM ukazała się książka Biblijne romanse.

Niedziela wrocławska 5/2021, str. VIII

[ TEMATY ]

Radio Rodzina

Marek Sierociński

Adrianna Sierocińska zadebiutowała na antenie radia jako autorka audycji Ewangelia dla sceptyków

Adrianna Sierocińska zadebiutowała na antenie radia jako autorka audycji Ewangelia dla sceptyków

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Autorką rozmów jest Adrianna Sierocińska, dziennikarka radiowa i autorka bloga czytelniczego Granatowa Zakładka. Historia zaczęła się od jednego z odcinków audycji Biblia, kobieta i ksiądz, kiedy pochylając się nad słowami fragmentu Pieśni nad Pieśniami ks. prof. Mariusz Rosik zażartował, że będą to biblijne romanse. – Bardzo zapadło mi to w pamięć, ponieważ od dłuższego czasu marzyłam, żeby przygotować jakieś materiały formacyjne dla małżonków i oprzeć je o pewne historie „miłosne” zawarte w Piśmie Świętym – mówi Adrianna. Książka to spisane odcinki audycji, w której stałymi gośćmi byli ks. prof. Rosik i Anna Rambiert-Kwaśniewska, dr nauk teologicznych PWT we Wrocławiu i dr filologii klasycznej i kultury śródziemnomorskiej Uniwersytetu Wrocławskiego.

Książka przedstawia nie tylko daną historię, ale ukazuje kontekst historyczny i kulturowy oraz to, jak były wówczas traktowane kobiety.

Podziel się cytatem

Reklama

Czy słowo „romans” w połączeniu z Biblią szokuje? Według autorki absolutnie nie. I niesie za sobą całkiem przyjemne skojarzenia. Jest też delikatną odmianą prowokacji, a wszystko po to, żeby czytać Pismo Święte. Historie opisywane w tej książce są zaskakujące, ponieważ zdarza się, że nie znamy nawet imienia bohaterki, która odgrywała w danym fragmencie Pisma bardzo ważną rolę. Książka nie tylko przedstawia daną historię, ale ukazuje kontekst historyczny i kulturowy oraz to, jak były wówczas traktowane kobiety. Czy obraz niewiast, jaki wyłania się z tej opowieści, ukazuje je jako doceniane, potrafiące wpływać na swoich mężów? Tylko w niewielkim procencie. Kobieta, która żyła w tamtej rzeczywistości, miała trudną egzystencję.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Biblijne romanse opisują różne związki. Czy można je podzielić na archaiczne i nowoczesne, może nawet współczesne? – Biblijne pary doświadczają na przykład bezpłodności. To jest również problem i cierpienie ludzi żyjących w naszych czasach. I nawet jeżeli nie dotyka to nas bezpośrednio, to na pewno kogoś takiego znamy i razem przeżywamy. Historie, w których bohaterowie się kłócą czy odchodzą od siebie, też są nam bliskie – opowiada Adrianna. I dodaje, że z drugiej strony trudno nam będzie utożsamić się z Jakubem, który pracował wiele lat, aby się ożenić z kobietą, którą kocha. Czekał na nią 14 lat, ale małżeństwo nie doszło do skutku. Trudno też popierać sytuację, w jakiej znalazła się Tamar, uwodząc swojego teścia. To jest dla nas współczesnych zupełnie niezrozumiałe.

Historie, w których bohaterowie się kłócą czy odchodzą od siebie, też są bliskie ludziom naszych czasów.

Podziel się cytatem

Każdy, kto sięgnie po książkę Biblijne romanse, na pewno będzie mógł znaleźć swój odpowiednik, ponieważ postaci posiadają szerokie spektrum charakterologiczne. Dużym sentymentem Adrianna darzy Sarę i Abrahama. – Ta kobieta bardzo po ludzku reaguje na różne historie, które dzieją się w ich życiu. Szczególnie dotknęła mnie jej reakcja na fakt, że w tak późnym wieku spodziewała się dziecka. I całe to ich małżeństwo miało wiele trudności, z których wychodzili zwycięsko – tłumaczy autorka.

W odniesieniu do relacji z Panem Bogiem, warto się uczyć od bohaterów tej książki zaufania i posłuszeństwa. Jest to z pozoru proste zadanie, ale w praktyce przynosi nam wiele trudności. Biblijne romanse to książka nie tylko dla małżonków. Odnajdą się w niej pasjonaci Biblii, osoby wierzące i poszukujące Boga.

2021-01-27 09:45

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Rozważania bp. Andrzeja Przybylskiego: Piąta niedziela Wielkiego Postu

2025-04-04 12:00

[ TEMATY ]

bp Andrzej Przybylski

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.

6 kwietnia 2025, piąta niedziela Wielkiego Postu, rok C
CZYTAJ DALEJ

Papież zachęca, by cierpienie sprawiało rozwój człowieka

2025-04-06 12:37

[ TEMATY ]

Watykan

papież Franciszek

Jubileusz 2025

Jubileusz Chorych

Włodzimierz Rędzioch

„Nie wykluczajmy cierpienia z naszych środowisk. Uczyńmy z niego raczej okazję do wspólnego wzrastania, aby pielęgnować nadzieję dzięki miłości, którą Bóg jako pierwszy rozlał w sercach naszych” - zaapelował Ojciec Święty do chorych i pracowników służby zdrowia. Przybyli oni do Rzymu na swe uroczystości jubileuszowe. Przygotowaną przez Franciszka homilię odczytał proprefekt Dykasterii do spraw Ewangelizacji, abp Rino Fisichella.

„Oto Ja dokonuję rzeczy nowej; pojawia się właśnie. Czyż jej nie poznajecie?” (Iz 43, 19). Są to słowa, które Bóg, za pośrednictwem proroka Izajasza, kieruje do ludu Izraela będącego na wygnaniu w Babilonie. Dla Izraelitów jest to trudny okres, wydaje się, że wszystko zostało stracone. Jerozolima została zdobyta i spustoszona przez żołnierzy króla Nabuchodonozora II, a wygnanemu ludowi nic nie pozostało. Perspektywa wydaje się być zamknięta, przyszłość mroczna, wszelka nadzieja zniweczona. Wszystko może skłaniać wygnańców do załamania się, do gorzkiej rezygnacji, do poczucia, że nie są już błogosławieni przez Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję