Jego przedmiotem były zabawy animacyjne, a zajęcia prowadziła profesjonalna instruktorka. W spotkaniu uczestniczyły różne osoby na co dzień pracujące z dziećmi i młodzieżą: salezjanie, wychowawcy świetlicy i klubu środowiskowego, wychowawcy wypoczynku, animatorzy oratorium zarówno z Łodzi, jak i z Woźniakowa k. Kutna oraz zaproszeni goście. Szkolenie dało możliwość przećwiczenia całej gamy zabaw, dlatego w ruch poszły balony, chusta animacyjna, lina, kartki i piłeczki. Nie zabrakło elementów muzyki, zabaw bez rekwizytów oraz konkurencji grupowych.
Salezjańskie Oratorium im. św. Dominika Savio od ponad dwudziestu lat działa jako stowarzyszenie. Głównym celem jego działalności jest prowadzenie placówek wsparcia dziennego – świetlicy i klubu środowiskowego. W ten sposób oratorium przy salezjańskim dziele na ul. Wodnej, świętujące w tym roku 100 lat, realizuje swoją misję. Składają się na nią: praca wychowawcza z dziećmi, szczególnie zaniedbanymi, organizacja wypoczynku zimowego i letniego, formacja animatorów oraz szkolenia i kursy.
Kurs nie odbyłby się, gdyby nie pomoc materialna osób, które rozliczając się z urzędem skarbowym w 2021 r., ofiarowały swój 1%. W imieniu uczestników oraz władz stowarzyszenia Oratorium św. Dominika Savio w Łodzi składamy serdeczne podziękowania.
- Chciałbym zaprosić, żeby szkoła na wzór Pana Jezusa kształtowała wrażliwych ludzi, którzy potrafią dostrzec tego, który jest obok i który potrzebuje pomocy. Czasy tej pandemii mocno nam pokazały, jak potrzebni jesteśmy sobie nawzajem - mówił biskup kaliski Damian Bryl podczas Mszy św. w kościele pw. św. Andrzeja Apostoła i św. Wawrzyńca w Baranowie na inaugurację nowego roku szkolnego 2021/2022.
W homilii celebrans prosił nauczycieli, aby kształtowali w młodych ludziach wrażliwość na drugiego człowieka. - Szkoła kształci mądrych ludzi. To jest bardzo ważne, ale chciałbym zaprosić, żeby szkoła na wzór Pana Jezusa kształtowała wrażliwych ludzi, którzy potrafią dostrzec tego, który jest obok i który potrzebuje pomocy. Czasy tej pandemii mocno nam pokazały, jak potrzebni jesteśmy sobie nawzajem. Bardzo proszę, drodzy nauczyciele, pomóżcie dzieciom i młodzieży w kształtowaniu wrażliwego serca – zachęcał kaznodzieja.
Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
Kościół w przeszłości zawiódł w obliczu wykorzystywania seksualnego w swoim łonie - przyznał arcybiskup Mechelen-Brukseli Luc Terlingen. W ciągu prawie 30 lat, jakie upłynęły od utworzenia w Belgii w 1997 r. pierwszych punktów kontaktowych w celu zgłaszania przypadków molestowania w kontekście duszpasterskim, zebrano prawie 1600 zgłoszeń, uznano 972 ofiary, którym przyznano odszkodowania, a w sumie Kościół wypłacił 9 mln euro.
Przedstawiony w grudniu 2025 r. przez krajową koordynatorkę Jessikę Soors nowy plan działania stawia ofiary w centrum: brały udział w jego tworzeniu i będą miały wpływ na jego realizację, również poprzez grupy wzajemnej pomocy i towarzyszenie duchowe. Jeśli chodzi o prewencję, każda diecezja i instytucja religijna będzie miała lokalnego koordynatora; wszyscy współpracownicy i wolontariusze przejdą obowiązkową formację na temat integralności, traum i rozpoznawania oznak wykorzystywania.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.