Po raz kolejny pochylamy się nad źródłami zarówno historii ludzkiej, jak i Objawienia Bożego. Czterej Ewangeliści we właściwy sobie sposób świadczą o tajemnicy „wejścia Syna Bożego, Jezusa Chrystusa”, w nasz ludzki świat przez Boże macierzyństwo Najświętszej Maryi Panny.
Nie możemy zapominać, że od początku dziejów Kościoła, którego założycielem jest sam Jezus Chrystus, Apostołowie, jako Jego historyczni świadkowie, głoszą, że każdy człowiek jako osoba jest istotą społeczną i ma możliwość nawiązania osobistej łączności z Bogiem przez Chrystusa. Dlatego – za św. Janem Pawłem II – trzeba mocno podkreślić, że logika i sens tajemnicy Wcielenia wyrażają się w niezwykłej solidarności z człowiekiem, aby obdarować go „łaską i prawdą”. Przyjmijcie więc na nowo tę radosną nowinę o ogólnoludzkiej solidarności Boga z człowiekiem i na nowo zawierzcie Bogu we wszystkim na wzór Maryi.
Z pasterskim błogosławieństwem i życzeniem daru pokoju, obejmującym Wasze wspólnoty rodzinne i społeczne.
Jak wygląda życie codzienne Kościoła, widziane z perspektywy metropolii, w której ważne miejsce ma Jasna Góra? Co w życiu człowieka wiary jest najważniejsze? Czy potrafimy zaufać Bogu i powierzyć Mu swoje życie? Na te i inne pytania w cyklicznej audycji "Rozmowy z Ojcem" odpowiada abp Wacław Depo.
Upadek Jerozolimy zostaje opisany jak kronika wojny. Pojawiają się daty, ruchy wojsk, głód, wyłom w murze. Taki zapis nie pozwala odsunąć bólu w dal. Sedecjasz panuje jako ostatni król Judy. Miasto zostaje odcięte. Głód rozsadza zwykły rytm życia. Ucieczka króla w nocy kończy się schwytaniem. Rozpada się wojsko, rozpada się władza, rozpada się nadzieja oparta na ludzkiej polityce. Kulminacją jest spalenie domu Pana, pałacu i wielkich domów miasta. Świątynia znika w ogniu. Dla wielu była znakiem bezpieczeństwa. Teraz okazuje się, że sam budynek nie ocala bez nawrócenia serca. Rozebranie murów dopełnia obrazu. Miasto zostaje otwarte, bezbronne, wydane cudzej mocy. Zostaje też przeprowadzona kolejna deportacja. W kraju pozostają najubożsi, by uprawiali ziemię i winnice. Paradoks tej sceny jest głęboki. Centrum kultu znika. Wiara ma jednak trwać nadal. Właśnie w rozproszeniu wzrośnie znaczenie słowa, modlitwy i pamięci. Ogień najeźdźcy nie może spalić przymierza wypisanego przez Boga w historii zbawienia.
Kard. Grzegorz Ryś wygłosił 26 czerwca w Watykanie medytację biblijną
Kard. Grzegorz Ryś wygłosił 26 czerwca w Watykanie medytację biblijną przed rozpoczęciem obrad konsystorza nadzwyczajnego. Przemówienie otworzyło dwudniowe zgromadzenie kardynałów z udziałem papieża, poświęcone refleksji nad ewangelizacją, misją Kościoła w świecie, synodalnością oraz nowymi wyzwaniami stojącymi przed Kościołem.
W jakim świecie jesteśmy wezwani do głoszenia Ewangelii?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.