Piękne wspomnienia i inspiracje do głębszej refleksji nad tajemnicami zapisanymi na kartach Pisma Świętego, przywieźli z pielgrzymki do Ziemi Świętej, przedstawiciele parafii św. Ottona w Szczecinie.
Razem z grupą pielgrzymów z Krakowa i Londynu 11 lutego rozpoczęli 8-dniową pielgrzymkę. Pierwszego dnia pątnicy zwiedzili Jaffę z kościołem św. Piotra, a następnie udali się do Ein Karem, gdzie podczas Eucharystii swoje pielgrzymowanie zawierzyli Matce Bożej. Drugi dzień rozpoczął się zwiedzaniem Wieczernika i Eucharystią u ojców franciszkanów. Następnie pielgrzymi zwiedzili i poznali historię Ściany Płaczu i Placu Świątynnego. Kolejnym punktem była Bazylika Grobu Świętego z modlitwą na Kalwarii oraz nawiedzenie wnętrza Grobu Pańskiego. Trzeci dzień wypełniony był zwiedzaniem Pola Pasterzy w Betlejem i Eucharystią przy jednej z grot pasterskich. Następnie pielgrzymi poznali Bazylikę Narodzenia Pańskiego wraz z Grotą Narodzenia, gdzie śpiewem kolęd uczcili tajemnicę Wcielenia Pańskiego. Zwiedzanie zakończyło się w Grocie Mlecznej, gdzie szczególnie powierzano kobiety borykające się z problemami poczęcia dziecka. Czwarty dzień rozpoczął się Mszą św. w Grocie Apostołów i nawiedzeniem podziemnego kościoła Grobu Matki Bożej. Później była modlitwa na Górze Oliwnej w miejscu Wniebowstąpienia Jezusa oraz w kościele Pater Noster. Po przejściu z niezwykłym widokiem na Jerozolimę i dotarciu do Bramy św. Szczepana pielgrzymi rozważali tajemnice Drogi Krzyżowej, wędrując uliczkami Jerozolimy w kierunku Bazyliki Grobu. Kolejny dzień rozpoczął się Eucharystią w Betanii i modlitwą za przyjaciół oraz wizytą na Pustyni Judzkiej. Pątnicy pojechali odnowić przyrzeczenia chrzcielne nad Jordan, a następnie do Jerycha, aby zobaczyć sykomorę i modlić się przy Górze Kuszenia.
Po duchowych przeżyciach odpoczywali nad Morzem Martwym. Następny dzień wypełniła wędrówka przez Górę Karmel w Hajfie do Nazaretu, Kany Galilejskiej i na Górę Tabor na nocleg nad Jeziorem Tyberiadzkim. Kolejny dzień to wizyta w Tabghce – kościele rozmnożenia chleba oraz Eucharystia przy kościele Prymatu św. Piotra. Po rejsie po Jeziorze Tyberiadzkim pielgrzymi kosztowali rybę św. Piotra i zakończyli dzień na Górze Błogosławieństw. W ostatnim dniu Eucharystią w Ein Karem pielgrzymi podziękowali za piękny czas wędrowania śladami Jezusa i rozkoszując się promieniami słońca w Jaffie przygotowali się do powrotu do Polski.
Zwiedzanie i kontemplowanie Ziemi Świętej było możliwe dzięki profesjonalnemu przewodnictwu prof. Piotra Briksa, który oprowadzał pielgrzymów po miejscach świętych, opowiadając z wielkim zaangażowaniem historię Jezusa. Pielgrzymom życzymy duchowego wzrostu i dziękujemy za wspólne wędrowanie. Kolejna wyprawa do Ziemi Świętej z parafii św. Ottona przewidziana jest od 6 do 13 maja br. Szczegółowe informacje na stronie www.parafiaotton.pl.
Rabini wspierają odbudowę katolickiego sanktuarium w miejscowości Tabgha nad Jeziorem Genezaret w Galilei. Klasztor benedyktynów z kościołem Rozmnożenia Chleba nad Jeziorem Galilejskim został podpalony 18 czerwca, najprawdopodobniej przez żydowskich fanatyków religijnych. Zniszczeniu uległ m.in. magazyn z książkami, spaliła się też część dachu.
Kilku rabinów z narodowo-religijnego ruchu osadików wraz z przewodniczącym izraelskiego parlamentu Yuli Edelsteinem postanowiło zorganizować zbiórkę pieniędzy na odbudowę sanktuarium. Izraelskie media informują o tym z dużą powściągliwością. „Podpalenie wyrządziło Izraelowi wiele szkód. W czasie gdy na świecie wielu stara się nas delegitymizować, musimy być bardzo ostrożni i inaczej działać" - powiedział rabin Alon Goschen Gottstein, założyciel i dyrektor jerozolimskiego Instytutu Międzyreligijnego Elijah.
"Chcę, żeby wszyscy wiedzieli, że Bóg jest wielki. Bóg jest piękny. Bóg chce, żebyśmy wszyscy się modlili, mieli miłość w sercach, pomagali sobie nawzajem" – takie jest życzenie Máximo Napa Castro – znanego jako "Gatón" – peruwiańskiego rybaka, który nigdy nie stracił wiary, nawet kiedy utknął na morzu na 95 dni, aż w końcu został uratowany u wybrzeży Ekwadoru.
Maximo przyznaje, że nigdy nie przeczytał Biblii, co teraz chce zrobić, jak tylko zdobędzie trochę pieniędzy. Teraz stracił łódź, która zapewniała mu codzienne utrzymanie.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.