Reklama

Niedziela Wrocławska

Chodzi o to, aby głosić Chrystusa

Patryk Bożemski znany jest na TikToku jako „Ceremoniarz na TikToku”. W rozmowie z ks. Łukaszem Romańczukiem opowiada o pasji do Liturgii, przeżywaniu wiary, studiach teologicznych na PWT we Wrocławiu, tworzeniu TikTików i akcji „Crosspost – Sztafeta 2023”.

Niedziela wrocławska 11/2023, str. IV

[ TEMATY ]

liturgia

Archiwum Patryka Bożemskiego

Podczas posługi jako ceremoniarz

Podczas posługi jako ceremoniarz

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Łukasz Romańczuk: Co było dla Ciebie inspiracją do dzielenia się pasją do Liturgii na TikToku?

Patryk Bożemski: Na początku chciałem się „wyżyć” artystycznie. W wolnej chwili zajmuję się nagrywaniem i montażem filmów i robieniem zdjęć. Głównie ze swoich podróży, ale nie są one udostępniane publicznie. Służą mi jako pamiątki z wyjazdów. W którymś momencie postanowiłem połączyć to, czym żyję na co dzień – Liturgią z pasją, którą jest montaż filmów. TikTok był do tego idealną przestrzenią. Dlatego też postanowiłem zaangażować się w ten nowy trend i tak zostałem ceremoniarzem na TikToku.

Wśród przodujących mediów społecznościowych są także Facebook, Instagram i YouTube. Czy zanim rozpocząłeś działać na TikToku, angażowałeś się w tamte przestrzenie?

Nie. Miałem małe przygody z Instagramem i YouTubem, ale bardzo na niskim poziomie. Natomiast z TikTokiem to już na poważnie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Zaczynając swoją przygodę z TikTokiem, liczyłeś na pozytywny odbiór przekazywanych treści, czy może byłeś świadomy zderzenia z hejtem, który jest niestety bardzo powszechny w przestrzeni internetu? A może postawiłeś na przekazywanie pasji, niezależnie, co się wydarzy?

W dzisiejszych czasach mówienie o Chrystusie jest dosyć trudnym zadaniem i zawsze spotyka się to z jakimś negatywnym odbiorem. Nie chodzi o to, aby patrzeć na negatywne komentarze, ale o to, aby ewangelizować i głosić Chrystusa niezależnie od tego, jak nas odbiera świat. Negatywne komentarze się pojawiają, ale nie biorę ich do serca, bo tworząc w internecie, trzeba mieć świadomość, że taka sytuacja będzie miała miejsce.

Jaki jest odbiór twojej twórczości związanej z Liturgią?

Jest bardzo duży odzew ze strony ministrantów, lektorów, ceremoniarzy i innych osób związanych ze służbą przy ołtarzu. Dookoła tego kontentu tworzy się także nowa społeczność, która dowiaduje się wielu ciekawostek, nowości, które przełamują stereotyp typowej parafii.

Studiujesz na PWT we Wrocławiu. W jaki sposób studia teologiczne pomają Ci w poznawaniu Liturgii i twojej twórczości?

Studia te są dużą pomocą w poznawaniu nowych rzeczy, które później prezentuję moim odbiorcom. Wiadomo, że przez TikToka nie da się przekazywać wprost teologicznej, wzniosłej wiedzy, ale moim zadaniem jest przełożenie tej wiedzy na prosty język i przekazanie jej w formie ciekawostek. Na co dzień posługuję w parafii św. Wawrzyńca w Wołowie i tam realizuję się bardziej w Liturgii, a także nagrywam swoje TikToki.

Twoja działalność na TikToku przełożyła się na większy projekt, którym jest „CrossPost – Sztafeta 2023”. Dlaczego się tego podjąłeś i czym jest ta wielkopostna inicjatywa?

Jest to akcja czterech TikTokerów, a jej inicjatorem jest ks. Marcin Filar, Diecezjalny Duszpasterz Młodzieży Archidiecezji Krakowskiej. CrossPost tworzą także: studentka Paula Jakubik oraz tegoroczna maturzystka Julia Wojdyła. Zaprosiliśmy wszystkich do przeżywania Wielkiego Postu– owocniej. Cieszy nas, że w to działanie włączyło się wiele osób. Powstał specjalny planer – zeszyt, który ma pomóc w realizacji codziennych postanowień, głównego wielkopostnego celu. Chcemy, aby ten czas był okazją do zmiany i przybliżenia do Pana Boga. Oprócz planera można korzystać z filmików, które każdego dnia umieszczamy na TikToku, a także organizujemy spotkania Transmisja LIVE też na TikToku, podczas których można podzielić się dotychczasowymi owocami swojej pracy w ramach crosspostu, zadać pytanie, czy też posłuchać naszych wskazówek. Wskazówki umieszczamy także na naszym blogu pod adresem: www.crosspost.pl.

Na koniec wróćmy jeszcze do Liturgii. Co sprawia, że jest ona dla Ciebie wyjątkowa?

W Liturgii rozkochałem się, gdy jeszcze byłem klerykiem w seminarium. Liturgia jest tradycją Kościoła i pozwala na spotkanie z Panem Bogiem. Jest czymś, co Kościół przekazuje z pokolenia na pokolenie. Jest ona ważna dla mnie też z tego powodu, że prawie na całym świecie, jeżeli trzymamy się norm, jest jednakowa. Stąd też nie mamy problemu odnalezienia się w Liturgii niezależnie, w której części świata jesteśmy. Liturgia jest najpiękniejszą drogą do spotkania z Chrystusem.

2023-03-07 14:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Adwentowe czuwanie

Oto znowu wkraczamy w nowy rok kościelny. Rozpoczynamy go okresem Adwentu. Do naszych kościołów powróciły bogate w religijną treść adwentowe pieśni. Na ołtarzu pojawiła się dodatkowa świeca. Będziemy zapraszani na Mszę św. roratnią o Matce Bożej. Już niedługo nadejdą radosne, kolędowe święta Bożego Narodzenia. Wnet ogarnie nas atmosfera przedświąteczna. Na progu tego czasu pytamy, jaką treścią wypełnimy w Adwencie nasze życie? Co nam proponuje Kościół w swojej liturgii na ten pierwszy okres roku kościelnego? W adwentowym czasie stoją przed nami dwa podstawowe zadania, wyznaczone przez liturgię Kościoła. Po pierwsze: Adwent jest okresem naszego przygotowania się na święta Bożego Narodzenia. W czasie świąt będziemy wspominać ziemskie narodziny Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela. Będzie to już kolejna pamiątka, kolejna rocznica Jego narodzin, Jego przyjścia do nas. Stąd też adwentowa liturgia będzie wracać do czasów bezpośrednio poprzedzających Jego przyjście na ziemię, do czasów oczekiwania na Jego pierwsze przyjście. Po drugie: Adwent jest także czasem zapowiadającym drugie przyjście Chrystusa. Będzie to przyjście na końcowy sąd, przyjście w chwale i majestacie. Dlatego słuchamy Ewangelii mówiącej o powtórnym przyjściu Chrystusa, o potrzebie czujnego oczekiwania na Jego powrót: „Uważajcie i czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie... Czuwajcie więc, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora czy o północy, czy o pianiu kogutów, czy rankiem. By niespodziewanie przyszedłszy, nie zastał was śpiących. Lecz co wam mówię, mówię wszystkim: Czuwajcie” (Mk 13,33.35-37). Słowo „czuwajcie” jest niezwykle ważne. Wytycza nam bowiem program na cały Adwent, a także poniekąd na całe życie, dlatego winniśmy rozważyć jego treść. Czuwanie wymaga napiętej uwagi i wytężonej świadomości. Czuwaniu towarzyszy gotowość do słuchania i działania. Czuwanie podejmujemy, by z jednej strony nie pozwolić się osaczyć złu, a z drugiej, by nie przeoczyć okazji do tworzenia dobra. Po Ostatniej Wieczerzy mówił Chrystus do swoich uczniów w Ogrodzie Oliwnym przed męką i śmiercią: „Zostańcie tu i czuwajcie... Szymonie, śpisz? Jednej godziny nie mogłeś czuwać? Czuwajcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie” (Mk 14,34.37b.38a). Podobnie potem św. Piotr nawoływał do czuwania w obliczu złego ducha: „Bądźcie trzeźwi! Czuwajcie! Przeciwnik wasz, diabeł, jak lew ryczący krąży, szukając, kogo pożreć” (1 P 5,8). Jest zatem szatan, który ludzi nieostrożnych, nieuważnych łapie w swoje szpony i wciąga do szerzenia zła. Zło spotykamy na co dzień. Zło niekiedy nas przeraża i przede wszystkim nas unieszczęśliwia. Dlatego należy czuwać, by się mu nie dać opanować. Czuwanie ma też na celu aspekt pozytywny. Czuwając, wyszukujemy okazje, by czynić dobrze. Człowiek ospały, osowiały, nieuważny zaprzepaszcza okazje do pełnienia dobra. Natomiast człowiek czuwający łatwiej doświadcza Boga i mobilizuje się do szerzenia prawdy i dobra. Czuwanie tego typu, o którym tu mowa, winno być wypełnione modlitwą: „Czuwajcie i módlcie się” - mówi Chrystus. Modlitwa nadaje czuwaniu pełniejszą treść i bardziej usposabia do pełnienia dobra. Adwent winien być dla nas czasem zwiększonej tęsknoty za Bogiem, za świętością, za głębszą modlitwą, za pełniejszym doświadczaniem Boga. Chciejmy także, by naszej adwentowej modlitwie towarzyszyła większa gorliwość w zachowywaniu Bożych przykazań, w pełnieniu woli Bożej, także tej trudnej.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii imię oznacza osobę oraz działanie

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Apokalipsa Jana powstaje dla Kościołów Azji. Te wspólnoty znają nacisk, oszczerstwo oraz pokusę kompromisu. Księga posługuje się wizją oraz symbolem, aby odsłonić niewidzialny wymiar historii. Ten fragment przypomina ogłoszenie wyroku po walce w świecie duchowym.
CZYTAJ DALEJ

Majowe podróże z Maryją: Toruń-Podgórz - U Niepokalanej Królowej Rodzin

2026-05-16 19:52

[ TEMATY ]

Majowe podróże z Maryją

Toruń‑Podgórz

franciszkanie.net

Sanktuarium Matki Bożej Podgórskiej Niepokalanej Królowej Rodzin w Toruniu

Sanktuarium Matki Bożej Podgórskiej Niepokalanej Królowej Rodzin w Toruniu

Nasza jubileuszowa droga prowadzi nas do miejsca, gdzie franciszkański habit wpisał się w krajobraz już w XVII wieku. W sanktuarium na Podgórzu, w cieniu wiekowych drzew, Maryja czeka na nas w swoim cudownym wizerunku, który przetrwał pożary, wojny i trudne lata kasat. To tutaj, u synów św. Franciszka, bije serce modlitwy za tych, którzy są fundamentem świata – za rodziny.

W ołtarzu głównym podgórskiej świątyni jaśnieje niewielki, malowany na miedzianej blasze obraz Matki Bożej z Dzieciątkiem - Skarb z XVII wieku. Maryja przedstawiona w tym wizerunku ubrana jest w błękitną szatę, z czułością trzyma małego Jezusa, który wznosi rączkę w geście błogosławieństwa. Choć wizerunek ten ma wieki, jego przesłanie jest niezwykle aktualne. Tytuł „Królowej Rodzin”, nadany oficjalnie podczas koronacji w 2007 roku, to owoc tysięcy próśb, jakie małżonkowie i rodzice zostawiają u Jej stóp. Historia tego miejsca przypomina nam, że Maryja jest Matką, która najlepiej rozumie trudy codziennego życia pod wspólnym dachem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję