Przestrzeń, w której znajduje się Wirtualny Wieczernik, zlokalizowana jest w samym sercu Poznania, tuż obok Starego Rynku.
Miejsce zostało podzielone na trzy strefy. Pierwsza stanowi swego rodzaju wprowadzenie: uczestnicy mogą zapoznać się z ideą dzieła, czytając napisy na drewnianych tablicach umieszczonych na ścianach. Następnie przechodzi się do sali wyciszenia, gdzie można usiąść, modlić się i przez ok. 10 min czytać fragment Pisma Świętego. Później można doświadczyć biblijnych chwil, które się medytowało, w wirtualnej rzeczywistości w sali VR. Sam film pt. Ostatnia Wieczerza trwa 8 min, a całe doświadczenie zajmuje ok. 20 min. Film został nagrany w taki sposób, by jak najwierniej oddać prawdziwe historyczne wydarzenia biblijne. Dzięki specjalnym wirtualnym goglom widz przenosi się w czasie i zasiada w Wieczerniku razem z Jezusem i Apostołami. Przez „udział” w Ostatniej Wieczerzy poznaje się oryginalne ubrania, naczynia, a nawet potrawy. Seans uzmysławia, że te wydarzenia są nie tylko historią z przeszłości, ale też rzeczywistością, która dotyczy nas i dziś. Dzięki technologii VR doświadczenie Ewangelii może być głębsze, może zachęcić do dalszego studiowania i zgłębiania słowa Bożego.
Chcemy zaprosić przedstawicieli episkopatów, proboszczów i wiernych świeckich, aby stworzyć płaszczyznę wspólnej refleksji nad tym, w którym kierunku ma iść polska parafia – powiedział podczas konferencji prasowej ks. dr hab. Tomasz Wielebski.
W dniach 19-21 września w sanktuarium w Licheniu odbędzie się II Kongres Teologii Praktycznej „Parafia Jutra”. Wezmą w nim udział naukowcy, duszpasterze i świeccy przedstawiciele wspólnot parafialnych, aby rozmawiać o perspektywach i wyzwaniach, przed którymi w nieodległej przyszłości stanie Kościół w Polsce.
- Jezus umarł w święto Paschy. Dlatego przy wyznaczaniu daty Wielkanocy nawiązujemy do stosowanego przez Żydów kalendarza księżycowego, zgodnie z którym wskazuje się datę tego święta – powiedział KAI ks. prof. Józef Naumowicz. Patrolog, historyk literatury wczesnochrześcijańskiej przypomina, że wśród chrześcijan od pierwszych wieków kształtowały się różne sposoby i tradycje wyznaczania daty Wielkanocy. Zgodnie z tradycją Kościoła katolickiego ma być to pierwsza niedziela po pierwszej pełni księżyca po 21 marca, gdy przypada pierwszy dzień kalendarzowej wiosny.
- Podstawy wyznaczania daty Świąt Wielkanocnych sięgają biblijnego nakazu, by przygotowanie do święta Paschy przypadało 14 dnia miesiąca Nissan a sama Pascha – 15 dnia miesiąca Nissan – mówi ks. prof. Naumowicz. Wyjaśnia, że Nissan to pierwszy miesiąc wiosenny, pierwszy miesiąc żydowskiego roku liturgicznego, który oparty jest na miesiącach księżycowych. Miesiące księżycowe rozpoczynają się od nowiu, w ich środku, w nocy z 14 na 15 dnia miesiąca – przypada pełnia.
W tym roku liturgie paschalne w bazylice Bożego Grobu w Jerozolimie, którą kościoły wschodnie nazywają bazyliką Zmartwychwstania, były polifoniczną proklamacją radosnego Alleluja chrześcijan wszystkich Kościołów. Łacińskie wielkanocne orędzie wybrzmiało w czasie uroczystej eucharystii pod przewodnictwem kard. Pierbattisty Pizzaballa oraz podczas rezurekcyjnej procesji.
W homilii kard. Pizzaballa mówił o potrzebie odnajdywania nadziei chrześcijańskiej mimo, iż sytuacja społeczna napawa lękiem, niepewnością i rozpaczą. «Stoimy tutaj przed pustym grobem Chrystusa, – powiedział patriarcha – który jest potężnym znakiem i proroctwem nadziei. On przypomina nam, że bez względu na to, jak niesprawiedliwe są nasze próby, jak upokarzające jest stanie na Golgocie, jak ciężki i bolesny jest krzyż – pusty grób Chrystusa staje się dla nas znakiem niezachwianej nadziei, świadectwem, że sprawiedliwość zatriumfuje, nadzieja się wypełni, a pokój zapanuje.»
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1744892545.jpg)
