Reklama

Niedziela w Warszawie

Prośba „warszawiaka adoptowanego”

Papieża Polaka możemy nazywać warszawskim świętym. Formalny powód daje nam przyjęcie przez Ojca Świętego tytułu „Honorowego Obywatela Warszawy”.

Niedziela warszawska 43/2023, str. V

[ TEMATY ]

Warszawa

Adam Bujak/Biały Kruk

W 1999 r. Jan Paweł II poświęcił Pomnik Armii Krajowej i Państwa Podziemnego w Warszawie

W 1999 r. Jan Paweł II poświęcił Pomnik Armii Krajowej i Państwa Podziemnego w Warszawie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zanim Duch Święty powołał go na Stolicę Piotrową, Karol Wojtyła mieszkał w Wadowicach i Krakowie. Jednak stolica Polski zawsze była mu bliska. Tak bardzo, że w trakcie odbierania tytułu „Honorowego Obywatela Warszawy” – 7 maja 1996r. – Jan Paweł II nazwał siebie „warszawiakiem adoptowanym”.

O tym, że nie była to tylko kurtuazja, można się przekonać analizując to, co Ojciec Święty pisał o stolicy oraz co mówił o Warszawie w takcie swoich wizyt.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W książce Wstańcie, chodźmy Jan Paweł II zebrał swoje refleksje z czasów posługi biskupiej. Napisał, że po przyjęciu nominacji następcy apostołów przez wiele godzin modlił się w kaplicy sióstr urszulanek przy ulicy Wiślanej 2. Stamtąd też wyjechał na pamiętne konklawe. Wcześniej wielokrotnie bywał w „Domu Prymasa” w Choszczówce, to dziś stołeczna dzielnica Białołęka. W otaczającym dom lesie biskupi dwóch polskich stolic mogli rozmawiać bez obawy podsłuchu.

Wśród wielu warszawskich przyjaciół Karola Wojtyły była dr Jolanta Massalska, lekarz ginekolog i obrońca życia poczętego. Kiedy w końcu lat 50 XX w. ks. Wojtyła pisał Miłość i Odpowiedzialność, konsultował się z dr Massalską w sprawach medycznych.

Duch stąpił

W pamięci świadków najmocniej tkwią wspomnienia z wizyt papieża w Warszawie podczas jego pielgrzymek do Ojczyzny. Szczególnie z tej pierwszej, która uruchomiła zegar historii w naszym kraju i Europie.

Reklama

W 1979r. na „Placu Zwycięstwa” stanął ołtarz i krzyż, przez co nazwa jego zyskała chrześcijańskie znaczenie i przestała być pustym sloganem. Tam też Jan Paweł II celebrował Eucharystię, a homilię zakończył modlitwą do Ducha Świętego, której słowa miały stać się kamieniem węgielnym odbudowanej po komunistycznych zniszczeniach polskiej tożsamości.

Pierwsza pielgrzymka po zmianie systemu była dedykowana omówieniu Dekalogu. 9 czerwca 1991 r. Jan Paweł II celebrował Eucharystię w Parku Agrykola. W homilii mówił o przykazaniu, które według słów Chrystusa jest pierwsze i największe – przykazaniu miłości.

To papieskie nauczanie nie wszystkim się spodobało. W książce Przekroczyć próg nadziei papież w gorzkich słowach napisał, że we własnej ojczyźnie stał się „persona non grata”.

Ostatni raz Jan Paweł II był w stolicy w 1999 r. Miejscem Eucharystii był ten sam plac, co podczas pierwszej wizyty. Nosił on już imię Józefa Piłsudskiego. Ojciec Święty wyniósł wówczas do chwały ołtarzy 108 polskich męczenników z czasów II wojny światowej. 17 z nich było związanych z Warszawą przez pracę, naukę lub cierpienie i śmierć.

Na Umschlagplatz papież modlił się za ofiary Holocaustu. Przy Pomniku Poległych i Pomordowanych na Wschodzie prosił Boga, aby przyjął ich świadectwo wiary, męki i śmierci. Poświęcił też pomnik Armii Krajowej i Polskiego Państwa Podziemnego.

Niech Warszawa...

Wróćmy do ceremonii wręczenia papieżowi tytułu „Honorowego Obywatela Warszawy”. Przyszły święty wygłosił wtedy przemówienie w całości poświęcone stolicy, które zakończył słowami: „Niech Warszawa stanie się miejscem szczególnie odpowiedzialnego świadectwa dla Polski i dla świata. To świadectwo jest dzisiaj bardzo potrzebne u progu trzeciego tysiąclecia. Czeka na nie nasza Ojczyzna, Kościół, oczekują go nowe pokolenia”.

Mimo upływu ponad 27 lat prośba „warszawiaka adoptowanego ” jest nadal aktualna. Pamiętajmy o niej wszyscy – rodowici i adoptowani – mieszkańcy stolicy. Zwłaszcza teraz, kiedy obchodzimy liturgiczne wspomnienie św. Jana Pawła II.

Autor jest przewodnikiem w muzeum Jana Pawła II i Prymasa Wyszyńskiego w Wilanowie, przygotowuje książkę o warszawskich świętych.

2023-10-17 13:38

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Warszawa: bezdomni wyruszą z pielgrzymką na Jasną Górę

[ TEMATY ]

pielgrzymka

Warszawa

Archiwum Fundacji Kapucyńskiej

Bezdomni w drodze na Jasną Górę z br. Michałem Gawrońskim OFMCap

Bezdomni w drodze na Jasną Górę z br. Michałem Gawrońskim OFMCap

W czwartek, 6 sierpnia z pielgrzymką na Jasną Górę wyruszy grupa bezdomnych - podopiecznych Braci Mniejszych Kapucynów i Fundacji Kapucyńskiej z Warszawy. Przed obraz Matki Bożej Częstochowskiej zaniosą swoje trudy i troski, a także intencje powierzone im przez wszystkich potrzebujących.

Bezdomni, którzy wyruszą na pielgrzymkę do Częstochowy, to w głównej mierze osoby, które na co dzień korzystają z Jadłodajni na ul. Miodowej w Warszawie. Niektórzy w pielgrzymce biorą udział pierwszy raz, inni uczestniczyli już w niej w latach ubiegłych.
CZYTAJ DALEJ

Kto stawia Chrystusa na pierwszym miejscu, ten nie zostaje zubożony

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ten fragment należy do wielkiego wstępu Księgi Przysłów. Całość ma postać ojcowskiego pouczenia skierowanego do syna. Chodzi o wychowanie serca. Mądrość w Biblii nie zatrzymuje się na wiedzy. Prowadzi do życia prawego. Dotyka mowy, sądu, pracy, pieniędzy, przyjaźni oraz panowania nad sobą. Wersety 1-4 układają drogę ucznia przez serię poleceń. Trzeba przyjąć słowa, zachować przykazania, nakłonić serce ku roztropności, wołać o rozum, szukać jak srebra oraz jak ukrytego skarbu. Obraz wydobywania kruszcu uczy cierpliwości. Uczy też pokory. Prawda nie poddaje się człowiekowi od razu. Domaga się słuchania, pamięci oraz trudu. Już tu pojawia się ważna zasada duchowa. Kto szuka mądrości wytrwale, ten wchodzi w drogę bojaźni Pańskiej. Werset 5 odsłania cel tej drogi. Jest nim „bojaźń Pana” oraz „poznanie Boga”. Bojaźń nie oznacza lęku niewolnika. Oznacza cześć, posłuszeństwo oraz trzeźwe uznanie, że Bóg jest Panem życia. Takie usposobienie chroni przed pychą religijną. Człowiek nie używa już świętych rzeczy dla własnej przewagi. Uczy się przyjmować świat według miary Boga. Werset 6 przypomina, że mądrość pozostaje darem. Pan jej udziela. Z Jego ust wychodzą poznanie oraz rozum. Hebrajskie ḥokmāh wskazuje na mądrość życiową i moralną. Nie chodzi o zręczność ani o spryt. Chodzi o sztukę życia zgodnego z przymierzem. Dlatego Bóg strzeże prostolinijnych. Jest tarczą dla tych, którzy idą w uczciwości. W wersecie 7 występuje rzadkie słowo tušijjāh. Niesie myśl o mądrości skutecznej, która daje człowiekowi trwałość oraz wewnętrzną stałość. Końcowy werset prowadzi do rozeznania „sprawiedliwości, prawa oraz prawości”. To język życia wspólnego. Mądrość nie zamyka się w komnacie rozmyślania. Oświeca decyzje. Uczy, jak wydać słuszny sąd. Uczy, jak nie skrzywdzić słowem. Uczy, jak iść dobrą drogą pośród spraw zwyczajnych. Reguła św. Benedykta otwiera się podobnym wezwaniem: „Słuchaj, synu”. Kościół czyta więc ten fragment jako szkołę słuchania, które prowadzi do życia w pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Po wizycie w Hiszpanii wysoki poziom popularności papieża Leona XIV

2026-07-11 18:12

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV w Hiszpanii

popularność

Adobe Stock

Wizyta papieża Leona XIV do Hiszpanii na początku czerwca wywarła duże i trwałe wrażenie, zwłaszcza w Katalonii. Według najnowszego badania przeprowadzonego przez państwowy instytut badawczy CEO, 59 proc. Katalończyków popiera sposób sprawowania przez niego papieskiego urzędu.

Wynik ten znacznie przewyższa poparcie dla takich przywódców państwowych jak Emmanuel Macron (50 proc.), Xi Jinping (47 proc.) i kanclerz Niemiec Friedrich Merz (42 proc.). Najmniej poparcia uzyskali Władimir Putin (13 proc.) i Donald Trump (12 proc.).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję