Mikołajki (diec.ełcka) to tętniące życiem serce Mazur i jeden z najpopularniejszych ośrodków żeglarskich na Szlaku Wielkich Jezior Mazurskich.
Kościół Matki Bożej Różańcowej przed II wojną światową był ewangelickim Domem Ludowym, w którym urządzano przedstawienia, wieczorki poetyckie, zabawy i katechezy dla dzieci. Podczas wojny został zamieniony w remizę, a następnie zdewastowany przez Rosjan, którzy urządzili tu stajnię. W 1948 r., dzięki staraniom ks. Jana Latochy oraz nowych katolickich mieszkańców Mikołajek, powstała tu obecna świątynia. W jej wnętrzu uwagę przyciągają liczne witraże, dębowe boczne ołtarze i malowidło nad prezbiterium, ilustrujące objawienia Matki Bożej w Gietrzwałdzie, które miało miejsce w 1877 r. Dla uczczenia IV pielgrzymki św. Jana Pawła II do ojczyzny parafianie ufundowali dzwony Ave Maria i Jan Paweł II, które zostały zawieszone na szczycie dobudowanej wieży.
Każdego roku na początku listopada celebrowana jest tu szczególna Msza św., połączona z szantowym koncertem. Zaduszki Żeglarskie swoją genezą sięgają tragicznych wydarzeń. 21 sierpnia 2007 r. ok. godz. 15 nad jeziorami mazurskimi gwałtownie załamała się pogoda. W ciągu kilkunastu minut wiatr uzyskał siłę 12 stopni w skali Beauforta i wiał z prędkością 130 km/h. Fale na Jeziorze Mikołajskim osiągały bardzo niebezpieczną wysokość, miejscami przekraczającą metr. Jeszcze gorsze warunki panowały na jeziorze Śniardwy. Stało się to tak nagle, że większość jachtów, żaglówek, łodzi i kajaków nie zdążyła wpłynąć do bezpiecznych miejsc. Na szlaku od Węgorzewa do Pisza wiatr wywrócił setki jednostek. Mówiono, że w niektórych miejscach wystąpiło zjawisko białego szkwału, tzn. żadne chmury nie były widoczne, a pojawiła się burza. W wyniku tragedii śmierć poniosło dwanaście osób.
Dla upamiętnienia ofiar 3 listopada 2007 r. zorganizowano I Zaduszki Żeglarskie, podczas których odsłonięto obelisk poświęcony ofiarom tragedii i pamiątkową tablicę (na zdjęciu). Mszy św. przewodniczył biskup ełcki Jerzy Mazur, kościół udekorowano żaglami, a przed wejściem ustawiono żaglówkę. Obok obelisku stoi krzyż zbudowany z elementów połamanego masztu. Po Mszy św. rodziny i przyjaciele ofiar nawałnicy puścili na Jezioro Mikołajskie dwanaście zapalonych zniczy. /i.c.
„To dzisiejsze święto przypomina nam o świętości życia od momentu poczęcia aż do naturalnej śmierci. Jako ci, którzy cieszą się z narodzin Jezusa mamy strzec i bronić każdego życia” - mówił bp Dariusz Zalewski, biskup pomocniczy diecezji ełckiej podczas Mszy św. w Święto Młodzianków w katedrze ełckiej.
Od wielu już lat 28 grudnia, w święto Świętych Młodzianków, ulicami Ełku przechodzi Marsz Milczenia w Obronie Życia i Rodziny. Tegoroczny, zorganizowany po raz 28., rozpoczął się w kościele pw. Najświętszego Serca Jezusowego, modlitwą ekspiacyjną za grzechy przeciwko życiu i świętości rodziny. Wyrażano również Bogu wdzięczność za uratowane dzieci przez podjęcie Duchowej Adopcji, za wszystkich obrońców życia i rodziny oraz budujących cywilizację miłości. Nabożeństwo poprowadził ks. kan. dr Marek Bednarski, proboszcz parafii katedralnej.
„Marność nad marnościami - wszystko jest marnością”. Hebrajskie hebel oznacza dosłownie tchnienie, obłok pary, coś, czego nie da się uchwycić w dłoń. Wulgata utrwaliła przekład vanitas vanitatum. Kohelet jest mędrcem, który postanowił zmierzyć życie „pod słońcem” samym doświadczeniem, bez sięgania po obietnice, i uczciwie zapisał wynik pomiaru. Zysku brak. „Cóż przyjdzie człowiekowi z całego trudu, jaki zadaje sobie pod słońcem?” Wielka pieśń o kołowrocie natury, pokolenia przychodzą i odchodzą, słońce wschodzi i zachodzi, wiatr kołuje, rzeki płyną do morza, które nie może się napełnić, ma w sobie hipnotyczny rytm i celowo prowadzi donikąd. Wszystko się porusza, nic nie dochodzi do celu. Nawet pamięć zawodzi: „nie ma pamięci o tych, co dawniej żyli”. Starożytność pogańska znała ten zawrót głowy wiecznego powrotu. Kohelet wypowiada go wewnątrz Izraela, jakby chciał doprowadzić czytelnika do ściany, za którą może być już tylko Bóg. Kościół czyta Koheleta po to, by przejść jego szkołę odwyku od iluzji. Hieronim, który tej księdze poświęcił osobny komentarz, wspomina, że czytał ją z uczennicą Blezyllą właśnie po to, by nauczyć ją pogardy dla świata przemijającego. „Marność” nie jest ostatnim słowem Objawienia, ale jest słowem koniecznym. Dopóki człowiek liczy na to, że „coś pod słońcem” go nasyci, dopóty nie zapyta o to, co ponad słońcem. Vanitas jest przedsionkiem Ewangelii.
W Górzycy, która dawniej była stolicą diecezji lubuskiej, rozpoczęły się dwudniowe uroczystości związane z jubileuszem 750-lecia przeniesienia siedziby biskupstwa lubuskiego z Lebus do Górzycy. Dziś ich głównym punktem była Msza św. pod przewodnictwem bp. Adriana Puta, który dokonał ponownej konsekracji kościoła parafialnego po gruntownym remoncie.
Wydarzenie pod hasłem „Śladami biskupów lubuskich – 750 lat historii pogranicza” rozpoczęło się w sobotę 26 września festiwalem historyczno-kulturalnym na placu przy kościele w Górzycy. Głównym punktem pierwszego dnia uroczystości była Msza św. pod przewodnictwem bp. Adriana Puta, który dokonał ponownej konsekracji kościoła parafialnego po gruntownym remoncie. - Spotykamy się nie tylko po to, aby dokonać poświęcenia odnowionego kościoła, spotykamy się w miejscu, która ma za sobą bardzo długą historię wiary. Historię, która sięga początków diecezji lubuskiej - historię katedry, biskupów, pielgrzymów i modlitwy przed wizerunkiem Matki Bożej. A jednocześnie jesteśmy tutaj jako ludzie XXI wieku, którzy otrzymali ten kościół od poprzednich pokoleń i chcą go przekazać następnym – mówił na początku homilii biskup pomocniczy diecezji zielonogórsko-gorzowskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
