W Bolesławcu zakończono renowację i konserwację wiekowej, pięknej rzeźby Chrystusa, wykonanej z najsłynniejszego na świecie białego marmuru, pochodzącego z Carrary
w Toskanii (Włochy). Z tego samego materiału Michał Anioł wyrzeźbił ok. 1530 r. słynną Madonnę Medycejską. Początkowo pomnik "Jezus - Przyjaciel Dzieci" wykonany przez prof.
Petera Breuera w 1902 r. ustawiono na dziedzińcu Królewskiego Sierocińca, założonego przez Gotfryda Zahna, po wojnie przystosowanego na hotel ZG "Konrad" i klub NOT-u. Względy
polityczne stały się powodem przeniesienia w latach 60. XX w. tego pomnika (niestety uszkodzonego podczas transportu) na cmentarz komunalny przy ul. Śluzowej. Ustawiony naprzeciw wejścia był
zawsze w okresie Święta Zmarłych otoczony setkami zapalonych zniczy. Z czasem okazało się, że wybrano miejsce nieszczególne, bo cenna rzeźba z roku na rok ulegała powolnym
procesom naturalnego niszczenia. Tylko zdecydowana postawa proboszcza ks. Edwarda Bobera i jego parafian zapobiegła dalszej dewastacji tego cennego zabytku. Pomnik "Jezus - Przyjaciel Dzieci"
został przeniesiony na Plac Zamkowy obok kościoła Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Jego historię przypominają dwie wmurowane w postument tablice. Na jednej z nich znajduje się napis
o treści: "Jezus - Przyjaciel Dzieci Peter Breuer 1902 rok", druga uzupełnia treść poprzedniej o dodatkowe informacje i wyjaśnia: "Rzeźba Jezus - Przyjaciel Dzieci dar
cesarza pruskiego z okazji 150-lecia Królewskiego Sierocińca w Bolesławcu. Po II wojnie światowej w latach 60. wyrzucona z miasta przez władze komunistyczne.
Staraniem ks. prał. mgr Edwarda Bobera oraz wiernych sprowadzona i umieszczona przed świątynią w 1998 r. jako znak wejścia parafii Matki Bożej Nieustającej Pomocy z Chrystusem
w Trzecie Tysiąclecie Chrześcijaństwa. Bolesławiec, dnia 27 marca 1998 r.".
Bolesławiec Śląski w 2001 r. obchodził 750-lecie nadania praw miejskich, dobrze więc się stało, że z tej okazji Rada Miejska wygospodarowała pewne środki finansowe na przywrócenie
piękna tej zabytkowej rzeźby. Pozostało jeszcze tylko zagospodarować otoczenie i poprawić nieco wygląd samej podstawy pomnika.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
Nie bez powodu papież Jan Paweł II nazwał żydów naszymi starszymi braćmi, a papież Benedykt XVI - naszymi ojcami w wierze. Dzień Judaizmu ma nam to przypominać - powiedział przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś. Dodał, że dla Kościoła judaizm pozostaje korzeniem.
15 stycznia w Kościele katolickim w Polsce obchodzony jest XXIX Dzień Judaizmu, w tym roku pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a twój Bóg – moim Bogiem”. W centralnych obchodach, które rozpoczną się w Muzeum Żydów Mazowieckich w Płocku, uczestniczyć będą m.in. przewodniczący Komitetu Konferencji Episkopatu Polski ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś i naczelny rabin Polski Michael Schudrich.
Ks. Piotr Skarga – obraz z sali
portretowej Arcybractwa
Miłosierdzia
2 lutego przypada 490. rocznica urodzin ks. Piotra Skargi, jednego z najwybitniejszych Polaków XVI w. Przyszedł on na świat na terenie dzisiejszej Gminy Grójec. Decyzją Rady Miasta rok 2026 ustanowiony został na terenie tej gminy Rokiem Księdza Piotra Skargi. 2 lutego podczas głównych obchodów rocznicowych ks. Piotrowi Skardze nadane zostanie uroczyście Honorowe Obywatelstwo Miasta.
Uchwałę ustanawiającą rok 2026 „Rokiem Księdza Piotra Skargi” na terenie Gminy Grójec podjęto 18 grudnia podczas sesji Rady Miejskiej w Grójcu. Decyzja ta ma na celu upamiętnienie jednej z najwybitniejszych postaci związanych z historią tej gminy oraz podkreślenie jego znaczenia dla dziedzictwa kulturowego, religijnego i społecznego regionu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
