Reklama

Felietony

Apostazja i celebryci

Konieczne jest przygotowanie się rodziców i dziadków do rozmów z dziećmi na temat wiary, aby wyposażyć je w argumenty, jak bronić swojej wiary i lekcji katechezy.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Co pewien czas influencer, aktor czy celebryta ogłaszają w mediach społecznościowych zamiar dokonania aktu apostazji. Media off-line, oczywiście, podejmują natychmiast temat religijności w kontekście sytuacji kryzysowych oraz medialnych kryzysów związanych z Kościołem instytucjonalnym.

Renata Dancewicz, Kora, Margaret, Małgorzata Rozenek, Natalia Kukulska, Natalia Siwiec, Anna Mucha, Zofia Zborowska, Agnieszka Włodarczyk, Damian Maliszewski, Lara Gessler, Piotr Szeląg, Robert Biedroń, Matylda Damięcka, Dorota Masłowska, Nergal, Artur Barciś, Bogusław Linda, Katarzyna Warnke, Maryla Rodowicz, Aleksandra Domańska, Olga Bołądź, Magda Mołek, a także Dawid Podsiadło – wszystkie te osoby oraz inne rozpoznawalne publicznie podkreśliły swoją niechęć do instytucji Kościoła, przez zapowiedź apostazji albo jej dokonanie, albo też niechęć do praktykowania, ochrzczenia dziecka; publicznie wyliczały też wiele innych zarzutów w stosunku do tej instytucji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Duży zasięg celebrytów w świecie mediów społecznościowych często przekłada się nie tylko na zainteresowanie odbiorców samym problemem apostazji, lecz także na popularyzowanie postawy zachęcającej do takich aktów, wypowiadanie się na temat nadużyć w Kościele i sytuacji kryzysowych, ale również szerzenie informacji dotyczących utraty wiary. Wpływ na młode pokolenie jest widoczny szczególnie w przypadku ostatniego z wymienionych celebrytów. W ciągu 2 dni wiele miesięcy przed wydarzeniem zostały wyprzedane bilety na jego koncert na Stadionie Narodowym w Warszawie, a w dniu premiery na platformie Spotify utworów z jego nowej płyty słuchało kilka milionów odbiorców. Siła świadectwa (w tym kontekście także negatywnego) w mediach społecznościowych generuje zainteresowanie mediów mainstreamowych, przez co wielu młodych ludzi, wyrażających w okresie nastoletniego buntu wszelkie formy sprzeciwu wobec świata osób dorosłych, może również ulec namowom osób znanych i taki sprzeciw zgłaszających.

Spadek deklaracji przynależności do Kościoła w sferze publicznej jest również związany z upadkiem autorytetów – osób znanych, podziwianych i bardzo często przez media niszczonych podejrzeniami, dyskusjami, prowokowanymi zapytaniami, tak aby temat świętości zniknął ze sfery publicznej. Ośmieszanie w sieci przez młodych Jana Pawła II – krytykowanie go w przestrzeni publicznej przez niektóre środowiska, najczęściej w kontekście pedofilii – oraz innych współczesnych postaci Kościoła katolickiego to jedynie przykład takich działań. Również nadużycia, których dokonały niektóre osoby duchowne i konsekrowane, szczególnie przed kilkudziesięciu laty, a które obecnie są przywoływane w mediach, przyczyniają się do tego regularnie. Do tego dochodzą usuwanie portretów osób kojarzonych z Kościołem (św. Maksymilian Maria Kolbe, rodzina Ulmów) z wystawy w muzeum, usuwanie krzyży w warszawskich instytucjach oraz inne działania prowadzące do laicyzowania państwa. To wszystko, jak widać, jest możliwe wobec gwałtownie laicyzujących się całych rodzin. Ludzie tracą sens wiary, jeśli nie spotkali żywego Chrystusa.

Bunt nastolatków coraz częściej uwidacznia się w postaci nie tylko składania deklaracji apostazji, ale również wypisywania się z lekcji religii w coraz młodszym wieku, jeszcze przed rozpoczęciem przygotowania do sakramentu bierzmowania. Wiara jest i powinna być przekazywana w rodzinach, a ten proces nie następuje, jest zaburzony. Dzieciom brakuje świadectwa i postawy wiary rodziców, którzy powinni przekazywać żywą wiarę.

Religia w przekazie medialnym sprowadzana jest często do zabobonu, praktyk albo jest marginalizowana, a także dość często wyśmiewana, wyszydzana, obrzydzana i potępiana. To przyczynia się do tego, że możliwe są dziś do przeprowadzenia zmiany w katechezie, ograniczanie roli Kościoła w sferze publicznej, pomijanie go jako autorytetu, niezauważanie sprzeciwu osób wierzących wobec różnych zmian. Konieczne jest już teraz, na początku sierpnia, przygotowanie się rodziców i dziadków do rozmów z dziećmi na temat wiary, uczęszczania na lekcje religii w roku szkolnym, ale także wyposażanie dzieci w argumenty, jak bronić wiary i lekcji katechezy wobec kolegów, a być może także niektórych nauczycieli w szkole.

2024-07-30 13:55

Oceń: +19 -3

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Mechanizmy obronne

Ważna jest umiejętność nazywania emocji i zarządzania nimi, aby odkrywać prawdziwe potrzeby człowieka i je zaspokajać, a sytuacje stresujące rozwiązywać.

Człowiek dysponuje wieloma mechanizmami obronnymi, które są mu przydatne w sytuacjach trudnych i stresowych. Czas wojny i ogólnoświatowej trudnej sytuacji ekonomicznej niewątpliwie do takich należy. I tak mechanizm wyparcia jest szczególnie widoczny, kiedy coś się wydarzy, a my od razu ratujemy się wykrzyczanym często zdaniem: „To nie ja, to ktoś inny”. Racjonalizujemy nasze dziwne zachowania zakupowe niepotrzebnych rzeczy promocjami, których nie można było przecież przegapić, choć nabyte przedmioty wcale nie były nam potrzebne. Tłumaczymy sobie, że 6. kostka czekolady to nic strasznego, bo kakaowiec jest rośliną, więc czekolada jest zdrowa, ma magnez – a przecież mieliśmy być na diecie. Jest to klasyczny mechanizm dysocjacji – odsunięcia się od bolesnego problemu, traumy, aby mózg nie czuł bólu. To mechanizm obronny, który pomaga przeżyć, przetrwać, poczuć tak, jakby całość wydarzeń rozgrywała się obok nas. Działamy tak czasem w sytuacji ogromnego cierpienia fizycznego lub psychicznego. Czasem jednak pozostaje w nas, niestety, stres pourazowy i konieczna jest praca nad traumą.
CZYTAJ DALEJ

Jasna Góra: pociąg papieski „Totus Tuus” w 20. rocznicę śmierci papieża Polaka

2025-04-08 15:43

[ TEMATY ]

pociąg

św. Jan Paweł II

Totus Tuus

commons.wikimedia.org, CC BY-SA 3.0

Jasna Góra stała się ostatnim przystankiem na drodze Papieskiego Pociągu „Totus Tuus”. Pokonał on trasę Katowice-Częstochowa, aby 8 kwietnia, w dzień pogrzebu św. Jana Pawła II, przyjechać do jasnogórskiego sanktuarium. W Kaplicy Matki Bożej jego pasażerowie dziękowali za pontyfikat i życie papieża Polaka w 20. rocznicę śmierci.

- Ten specjalny pociąg został skonstruowany przez polskich kolejarzy, jako wyraz hołdu dla św. Jana Pawła II. Zatrzymywaliśmy się na 14 stacjach, w różnych miastach regionu śląskiego. Ten przejazd połączył pokolenia. Są wśród nas harcerze, uczniowie, seniorzy i włodarze miast. Wielu z pasażerów 20 lat temu, właśnie 8 kwietnia jechało na pogrzeb papieża Polaka - podkreślił ks. Piotr Larysz duszpasterz środowisk harcerskich, ale także wikariusz parafii św. Jadwigi w Chorzowie, która jest odpowiedzialna za organizację przejazdu. Zauważył, że ludzie choć na kilka minut przychodzili na stacje, aby zobaczyć pociąg, mieli w rękach papieskie flagi, transparenty, zagrały także lokalne orkiestry np. w Radzionkowie, aby również oddać cześć Ojcu Świętemu.
CZYTAJ DALEJ

Pamięci ks. Mirosława

2025-04-08 18:47

[ TEMATY ]

Cudowny Krucyfiks Baryczków

ks. Mirosław Nowak

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

11 kwietnia przypada 4. rocznica śmierci ks. dr. Mirosława Nowaka, dyrektora Muzeum Archidiecezji Warszawskiej. W archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie zostanie odprawiona Msza św. w jego intencji.

Ks. Mirosław Nowak urodził się w 19 września 1961 r. w Warszawie. Święcenia kapłańskie przyjął 24 maja 1990 r. z rąk kard. Józefa Glempa. Wcześniej, w 1987 r. uzyskał magisterium z historii sztuki na Uniwersytecie Warszawskim a w 2006 r. obronił doktorat nauk o sztuce.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję