Reklama

Niedziela plus

Olsztyn

Wędrujemy do Maryi

Na zaproszenie Rady Narodowej Franciszkańskiego Zakonu Świeckich w Polsce chór „Oremus” z Miłakowa wyruszył na XXXI Pielgrzymkę Franciszkańskiego Zakonu Świeckich na Jasną Górę.

Niedziela Plus 37/2024, str. VII

[ TEMATY ]

pielgrzymka

Zdjęcia zbioru zakonne, Bożena Sztajner/Niedziela

Dla zespołu z Miłakowa była to druga pielgrzymka do Jasnogórskiej Pani

Dla zespołu z Miłakowa była to druga pielgrzymka do Jasnogórskiej Pani

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pielgrzymka pod hasłem: „Ty jesteś Miłością”, była połączona z obchodami jubileuszu 800-lecia otrzymania przez św. Franciszka z Asyżu stygmatów. Święty otrzymał znamiona Męki Pańskiej na włoskiej górze La Verna 17 września 1224 r., w okolity święta Podwyższenia Krzyża Świętego. Dla zespołu z Miłakowa była to druga pielgrzymka do Częstochowy, by przez Niepokalane Serce Matki dziękować za wszelkie dobra, jakie otrzymali, z prośbą o dalsze łaski dla chóru, scholi i ich rodzin.

Dla naszej Matki

Wyrazem ich wdzięczności był śpiew przed obliczem Matki Bożej Królowej Polski. Pielgrzymka rozpoczęła się Mszą św. w kościele parafialno-franciszkańskim w Miłakowie. Do pielgrzymowania razem z zespołem dołączyli mieszkańcy Miłakowa, pragnący wspólnie wyruszyć w pątniczą drogę. Po przybyciu do Częstochowy zostali mile przywitani przez siostry franciszkanki. Po Apelu Jasnogórskim razem z paulinami i franciszkanami oraz siostrami i braćmi z Franciszkańskiego Zakonu Świeckich, a także licznie zgromadzonymi wiernymi w bazylice Znalezienia Krzyża Świętego i Narodzenia Najświętszej Maryi Panny słowami pieśni „Pozdrawiam Ciebie, Matko” oraz „Bóg mój i wszystko – to nasza pieśń” chór i franciszkańscy pielgrzymi przywitali się z Matką Bożą Królową Narodu Polskiego. Zespół uczestniczył także w adoracji Najświętszego Sakramentu, rozpoczynając nabożeństwo pieśnią Adoramus Te, Domine.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Podczas Mszy św. o północy, która miała miejsce w Kaplicy Matki Bożej, zespół ubogacił całą liturgię. Po zakończeniu Eucharystii jego członkowie brali udział w czuwaniu modlitewnym aż do świtu. Z „radością w sercu i w służbie Bogu”, jak sami to podkreślają, artyści uświetnili swoim śpiewem również uroczystą Mszę św. na jasnogórskich błoniach, której przewodniczył bp Adrian Put. Licznie zgromadzeni byli wierni z całej Polski z Franciszkańskiego Zakonu Świeckich i z Apostolatu Maryi. Rozpoczynając uroczystą Eucharystię, chór „Oremus” pod dyrekcją Honoraty Siergun, zaśpiewał pieśn: Miłość chce mieszkać w każdym z nas. Był także odpowiedzialny za oprawę muzyczną w czasie Koronki do Bożego Miłosierdzia i Drogi Krzyżowej.

Śladami o. Włodyki

W kolejnym dniu pielgrzymki artyści odwiedzili kościół Stygmatów św. Franciszka z Asyżu w Alwerni k. Krakowa. W kościele znajduje się obraz Matki Bożej z Jezusem, który ocalał z pożaru świątyni w 2011 r. Przy klasztorze znajduje się grób franciszkanina o. Władysława Włodyki, który przez wiele lat był proboszczem parafii w Miłakowie. Zakonnik ten mocno zapisał się w sercach i pamięci wiernych, dlatego wielkim pragnieniem pielgrzymów było pomodlić się przy jego mogile, złożyć kwiaty i zapalić znicze. Ostatnie lata życia o. Włodyka spędził w klasztorze w Alwerni, dlatego też został tam pochowany.

2024-09-10 13:40

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Najdłuższa pielgrzymka z Helu już dotarła na Jasną Górę

[ TEMATY ]

pielgrzymka

Pielgrzymka 2021

Karol Porwich/Niedziela

Z tradycyjnym śpiewem, uciekając się do Maryi, by ochraniała półwysep Hel, przy dźwiękach kapeli, w regionalnych strojach na Jasną Górę dotarła najdłuższa pielgrzymka w Polsce. Kaszubi wyruszyli z Helu i pokonali 640 km, a to tylko ich etap w drodze. 40-lecie pielgrzymki postanowili uczcić przejściem Szlaku Jakubowego. Już jutro rano wyruszą autokarami do Hiszpanii. Tam w trzy dni przejdą 120 km do Santiago de Compostela.

- Pielgrzymowaliśmy te 19 dni w intencji tych, którzy przez pandemię utracili wiarę i sens życia duchowego. Chcieliśmy tchnąć w nich trochę ducha, obudzić ich, przypomnieć im o Panu Bogu, o Kościele. Nasz trud, nasza ofiara była w tej intencji - powiedział ks. Robert Jahns, przewodnik pielgrzymki kaszubskiej.
CZYTAJ DALEJ

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję