Ks. dr Jakub Nagi: Czy w świecie mediów, techniki i sztucznej inteligencji jest jeszcze miejsce dla teologii?

Ks. dr Sławomir Jeziorski: Pytanie można by postawić troszkę inaczej, bo skoro pytamy o teologię, to tak naprawdę pytamy o Boga. A więc można by zapytać, czy w tym świecie jest miejsce dla Boga? A na takie pytanie odpowiedź jest jasna: oczywiście! Wydaje mi się, że może nawet paradoksalnie ten świat tęskni za Bogiem i pragnie Go bardziej, niż mu się wydaje.

Są jakieś znaki, które o tym mówią?

To sprawa złożona, ale widzimy, jak rodzi się tęsknota za duchowością, za nieskończonością, za pokojem. Sam, kiedy nieraz rozmawiam z ludźmi niewierzącymi, gdy dowiedzą się, że jestem księdzem, stawiają pytania o sens życia, o Boga. Wydaje mi się, że to piękne stwierdzenie św. Augustyna o niespokojnym sercu, które nie ma Boga, dziś jest bardzo aktualne.

Tęsknota za Bogiem, nawet jeśli ukryta pod setkami informacji i tysiącami rozproszeń tego świata, nie gaśnie. Ale czy do szukania więzi z Bogiem konieczna jest teologia?

Jest taki piękny opis tego, czym jest teologia: to próba wyrażenia słowami tego, co intuicyjnie przeczuwa ożywione wiarą serce. Teologia jest po to, aby nazwać duchowe doświadczenie. Ale teologia idzie jeszcze dalej. Ona jest ujętym w słowa doświadczeniem 2000 lat Kościoła, który przez wieki próbuje opisać, jaki jest Bóg, który objawił się w Jezusie Chrystusie.

A to potrzebne?

Tak. I to z dwóch powodów. Po pierwsze, bez poznania tego, co o Bogu mówi Kościół, mówią święci, mówią teolodzy, grozi nam, że stworzymy sobie swój obraz Boga – obraz nieprawdziwy, subiektywny, który wcześniej czy później nas rozczaruje. To ważne: rozczarowuje nie Bóg, ale obraz, Boga, który sobie tworzymy. Ale teologia jest też ważna dlatego, że dzięki niej potrafimy mówić o Bogu, świadczyć o nim. Właśnie w tym duchu papież Franciszek przypomniał ostatnio, że w świecie, w którym jest wiele wyzwań, bardziej musimy pogłębiać nasze rozumienie wiary, aby odpowiadać na pytania, które stawia świat. Naprawdę potrzebujemy głębokiej i świeżej teologii, przekazywanej w języku przystępnym dla każdego.

W Rzeszowie w 2022 r. Stolica Apostolska powołała Instytut Wyższych Studiów Teologicznych. Czy takiej właśnie teologii ma on służyć?

Instytuty takie powstawały w miastach, w których nie ma wydziałów teologicznych, a są seminaria duchowne. Instytuty w zamyśle Stolicy Apostolskiej miały zagwarantować studia teologiczne dla alumnów seminariów, ale być także otwarte na świeckich. Kiedy po erygowaniu rzeszowskiego Instytutu rozmawiałem z biskupem Janem Wątrobą o formacji świeckich, uznał, że to konieczne, abyśmy kształcili liderów i wszystkich pragnących pogłębić swoją wiarę przez studia teologiczne.

Udało się?

W ubiegłym roku otworzyliśmy pierwsze w Polsce podyplomowe studia: Teologia dla Nowej Ewangelizacji. Studia te cieszyły się tak dużym powodzeniem, że w tym roku otworzyliśmy nowy nabór. Ponadto uruchomiliśmy studia z teologii duchowości. Organizujemy także krótkie kursy teologii i inne formy kształcenia.

Dla kogo są te studia?

Dla wszystkich! Każdy, kto pragnie pogłębić swoją wiarę, znajdzie coś dla siebie w naszej ofercie dydaktycznej. Chcemy ożywić rzeszowskie środowisko wiary, dać świeże spojrzenie na Boga, na Kościół. Pokazać, jak piękne są horyzonty wiary!

W takim razie życzymy powodzenia! A wszystkich zainteresowanych zapraszamy do zapoznania się z ofertą instytutu. Szczegółowe informacje na stronie www.iwst.rzeszow.pl .