Reklama

XVI Niedziela Roku

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jr 23, 1-6
Ef 2, 13-18
Mk 6, 30-34

Wzruszająca jest dzisiejsza scena w Ewangelii. Chrystus chce, ażeby Jego najbliżsi odpoczęli po pracy. Urok szczególnego rodzaju. Bóg-Człowiek każe ludziom odpoczywać. Bo On widzi człowieka w jego odniesieniu do wieczności, jak i w powiązaniach ze światem.
Takiego Chrystusa zapowiadał Bóg przez swoich proroków. Przez usta Jeremiasza karcił wszystkich, którzy, rozbijając jedność, rozbijali naród wybrany, zniekształcali Bożą obietnicę. "Biada pasterzom, którzy prowadzą do zguby i rozpraszają owce mojego pastwiska...". Bóg w swoim Synu aprobuje w człowieku jego doczesne i wieczne aspiracje. "On, który obie części ludzkości uczynił jednością, bo zburzył rozdzielający je mur (...) aby z dwóch rodzajów ludzi stworzyć w sobie jednego człowieka, wprowadzając pokój (...). Tak tłumaczy tę sprawę św. Paweł wiernym z Efezu. Naczelna zasada chrześcijańskiej idei wychowania - scalenie tego, co wieczne, i tego, co doczesne. Zdaje się, że za mało wpatrujemy się w te wydarzenia, w których Chrystus jest podobny do nas. I wciąż chyba brakuje odwagi, by odczytywać Ewangelię ciągle na nowo, w kontekście naszych czasów i ich problemów. Słusznie akcentujemy fundamenty wiary. Ale patrzymy też i doceniamy ludzkie aspekty i wydarzenia z życia Chrystusa. Chociażby - Jezus za stołem nowożeńców w Kanie Galilejskiej, uczta u Szymona, przyjęcie u Łazarza, wzruszenie niedolą wdowy z Nain, płacz przy grobie przyjaciela Łazarza... i dziś - "odpocznijcie trochę...".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: „Szawle, Szawle, dlaczego Mnie prześladujesz?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Jezus nie pyta: „dlaczego prześladujesz ludzi?”, ale: „dlaczego prześladujesz Mnie”. To znaczy, że jest głęboko obecny w drugim człowieku.
CZYTAJ DALEJ

Jezus ukrywa się i wychodzi; wybiera czas swojej męki

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Rdz 17 opisuje moment, w którym Abram upada na oblicze i słyszy słowa Boga o trwałej więzi z jego rodem. Hebrajskie berît oznacza zobowiązanie, które Bóg sam ustanawia i podtrzymuje. W kontekście rozdziału Bóg objawia się jako El Szaddaj i wzywa do chodzenia „przed Nim” w nienaganności. Gest prostracji ma tło bliskowschodnie. Wyraża uznanie zwierzchności i gotowość przyjęcia słowa. Obietnica dotyczy „mnóstwa narodów”, a także królów, którzy mają wyjść z Abrahama. Bóg zmienia imię Abrama na Abraham. W samym tekście zmiana zostaje objaśniona. Nowe imię niesie program życia i misji. Augustyn komentuje, że „Abram” tłumaczono jako „ojciec wywyższony”, a „Abraham” jako „ojciec wielu narodów”. Łączy to z obietnicą, która przekracza granice jednego ludu i wypełnia się w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

USA: rekordy wstępujących do Kościoła katolickiego

2026-03-27 08:54

[ TEMATY ]

wiara

Stany Zjednoczone

pexels.com

W pierwszym roku po wyborze papieża Leona XIV, pierwszego papieża pochodzącego ze Stanów Zjednoczonych, wiele parafii w całej Ameryce przyjmuje największą liczbę nowych wiernych od lat. Zostaną oni oficjalnie włączeni do Kościoła podczas liturgii Wigilii Paschalnej. „Biskupi są poruszeni tym wzrostem, a jednocześnie zaskoczeni jego przyczynami. Osoby przystępujące do Kościoła opisują swoje motywacje jako bardzo osobiste” - pisze „New York Times” 27 marca.

W tegoroczną Wielkanoc archidiecezja Detroit przyjmie 1428 nowych katolików - najwięcej od 21 lat. Archidiecezja Galveston-Houston odnotuje najwyższy wynik od 15 lat. W diecezji Des Moines liczba ta wzrosła o 51 procent w porównaniu z ubiegłym rokiem - z 265 do 400 osób.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję