Wpowszechnej świadomości utrwalił się obraz św. Franciszka z Asyżu jako dobrotliwego zakonnika karmiącego ptaszki, swoistego „pierwszego ekologa” czy wręcz sentymentalnego marzyciela. Nic bardziej mylnego. Gilbert Keith Chesterton w swojej genialnej monografii, wznowionej właśnie przez Fundację Prodoteo, wyrywa Biedaczynę z ram lukrowanego obrazka i stawia go tam, gdzie jego miejsce.
Święty Franciszek z Asyżu to książka szczególna w dorobku literackim Chestertona – jest to pierwsza religijna monografia napisana przez niego po nawróceniu. Nie bez powodu zresztą na Biedaczynę z Asyżu patrzy w pierwszej kolejności. Chesterton nie byłby sobą, gdyby napisał zwykłą biografię. Nie skupia się więc na datach czy suchych faktach historycznych, lecz szuka klucza do duszy Franciszka. Według niego, aby zrozumieć świętego z Asyżu, trzeba najpierw zrozumieć, że był on „Bożym kuglarzem”, który postanowił stanąć na głowie, by zobaczyć świat z właściwej perspektywy – jako dar od Stwórcy, a nie jako coś, co nam się należy. Chesterton z właściwą sobie błyskotliwością rozprawia się z próbami „zlaicyzowania” Franciszka. Pokazuje, że jego miłość do natury nie była uwielbieniem przyrody samej w sobie, lecz była zachwytem nad kunsztem Stworzyciela wszechświata.
Nowe wydanie Świętego Franciszka z Asyżu to nie tylko odświeżenie klasyki, ale ważny głos w dyskusji o kondycji współczesnego chrześcijaństwa. W świecie, który gubi sens hierarchii wartości, Chesterton przypomina nam, że pokora św. Franciszka nie była słabością – była odwagą spojrzenia w prawdę, a radość franciszkańska to owoc najsurowszej dyscypliny serca.
Święty Franciszek z Asyżu
Gilbert Keith Chesterton
Wydawnictwo: Fundacja Prodoteo
Książka do nabycia:
ksiegarnia.niedziela.pl
tel. 34 324 36 45
ksiegarnia@niedziela.pl
Najnowsza książka Stanisława Dziedzica: „Romantyk Boży”, poświęcona twórczości literackiej Karola Wojtyły, została zaprezentowana we wtorek 15 kwietnia w Domu Arcybiskupów Krakowskich. W spotkaniu, które poprowadził rzecznik prasowy Archidiecezji Krakowskiej ks. dr Robert Nęcek, uczestniczyli, obok autora publikacji, kard. Stanisław Dziwisz, prof. Franciszek Ziejka i ks. prof. Jan Machniak. - Karol Wojtyła przez całe życie pozostał poetą. Myślenie poetyckie, myślenie literackie, myślenie metaforyką języka poetyckiego pozostało i bardzo mu w życiu publicznym dopomogło - w taki sposób przedstawił główną tezę książki Stanisław Dziedzic, który przywołał m. in. opinię Czesława Miłosza ( z 2003 r.) przy okazji prezentacji „Tryptyku Rzymskiego, kiedy laureat Literackiej Nagrody Nobla powiedział, że Karol Wojtyła sięgając po język poezji trafia głębiej i w dużym skrócie z pełną dosadnością i doniosłością treści, wyręczając w ten sposób wywody języka naukowego.
Modlitwa różańcowa od wieków pozostaje jedną z najważniejszych praktyk duchowych Kościoła. Skąd się wywodzi, dlaczego Maryja tak często zachęca do jej odmawiania i jak przeżywać ją owocnie? O tym opowiada bp Maciej Małyga.
Zdaniem biskupa Macieja Małygi, korzeni różańca należy szukać przede wszystkim na kartach Pisma Świętego. - Początków modlitwy różańcowej możemy się dopatrywać w Ewangelii. Właściwie większość modlitwy Zdrowaś Maryjo to są słowa, które do Maryi wypowiedział Archanioł Gabriel, jak nam przekazuje św. Łukasz, czyli: “Bądź pozdrowiona”, to znaczy “Raduj się”, czyli “Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą”. Tam są też słowa Elżbiety do Maryi, do Matki Bożej. Jeśli chodzi o same tzw. zdrowaśki, to właśnie one pochodzą z Ewangelii. Oczywiście cała modlitwa Ojcze nasz, czyli początek każdej dziesiątki, jest zupełnie ewangelijna. To modlitwa, której nauczył swoich uczniów Pan Jezus, czyli także nas.”
Minister Miguel Pinto Luz, odpowiedzialny w portugalskim rządzie za resort infrastruktury i mieszkalnictwa pokonał liczący ponad 130 km szlak pielgrzymkowy z Lizbony do Fatimy. Jak przekazał po dotarciu do Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej minister Pinto Luz, podróż trwała cztery dni, a jednym z największych bohaterów tej wymagającej pielgrzymki był jego pięcioletni syn António.
Na zakończenie podróży minister Pinto Luz zamieścił kilka wpisów w mediach społecznościowych precyzując, że na trasie były zarówno momenty przyjemne, jak i dużo zmęczenia. „To trudne doświadczenie do wyjaśnienia tym, którzy tego nie przeżyli" - napisał portugalski polityk, precyzując, że we współczesnym świecie ważne jest dzielenie się świadectwem wiary, „a tolerancja nie oznacza ukrywania się ze swoimi przekonaniami” religijnymi. „Nie musimy eliminować naszej tożsamości, aby szanować tożsamość innych. Jestem katolikiem. Żyję moją wiarą w sposób naturalny, bez narzucania jej innym osobom i bez obawy, aby ją świadczyć" - przekazał.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
