Reklama

Niedziela Przemyska

Powołani do służby

Trzech alumnów Wyższego Seminarium Duchownego w Przemyślu 17 maja przyjęło świecenia diakonatu. To pierwszy stopień sakramentu święceń, który akcentuje służbę ubogim i przy ołtarzu Eucharystii.

Niedziela przemyska 21/2026, str. VI

[ TEMATY ]

Przemyśl

Kl. Mateusz Karaś

Nowi diakoni archidiecezji przemyskiej

Nowi diakoni archidiecezji przemyskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Źródeł diakonatu należy szukać w Dziejach Apostolskich, które ukazują moment ustanowienia diakonów jako pomocników pierwszych Apostołów. Fragment ten wyraźnie pokazuje, że początki diakonatu są nierozerwalnie związane ze służbą wypływającą z głębokiej wiary i mądrości powołanych do tej posługi.

Droga do święceń

Droga do przyjęcia święceń wiedzie przez formacje: intelektualną, duchową, pastoralną i ludzką. Formacja intelektualna skupia się na przyswajaniu wiedzy o Kościele i kształtowaniu sposobu myślenia, który ma służyć wierze i wspólnocie. Obejmuje systematyczne studium Pisma Świętego, teologii dogmatycznej, moralnej, liturgiki czy prawa kanonicznego, jak również wielu innych dziedzin nauki. Chcąc realizować Boże powołanie, staramy się coraz lepiej rozumieć wspólnotę, dla której pragniemy poświęcić swoje życie – jeden, święty, powszechny i apostolski Kościół Chrystusowy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Równie istotny jest duchowy wymiar formacji. Skupiamy się w nim na kształtowaniu naszego sumienia i życia moralnego. Pomagają nam w tym przede wszystkim tygodniowe rekolekcje, odbywające się dwa razy w roku, comiesięczne dni skupienia oraz regularne rozmowy z kierownikiem duchowym. Oprócz tego podejmujemy codzienne praktyki duchowe: rozmyślanie poranne, uczestnictwo w Eucharystii, modlitwy w ciągu dnia, nabożeństwa wieczorne, lekturę Pisma Świętego i książek duchowych oraz modlitwy wieczorne, które kończymy wspólnym powierzeniem się Maryi poprzez Apel Jasnogórski.

Posługa chorym i ubogim

To, co kształtuje się w naszej relacji z Bogiem, powinno znajdować odzwierciedlenie w relacjach z drugim człowiekiem. Dlatego ważna jest formacja ludzka i duszpasterska, w której uczymy się dojrzałości, odpowiedzialności i postawy służby. Pracujemy nad rozwojem osobowości, uczymy się budowania relacji, radzenia sobie z emocjami oraz kształtowania spójnego życia wewnętrznego. Jednocześnie zdobywamy pierwsze doświadczenia duszpasterskie – uczymy się słuchania, towarzyszenia innym i podejmowania konkretnych zadań we wspólnocie Kościoła.

Już od początku formacji angażujemy się w różne formy posługi. W ciągu roku posługujemy wśród osób starszych, chorych, cierpiących i niepełnosprawnych. Podejmujemy także działania na płaszczyźnie edukacyjnej, pracując z dziećmi i młodzieżą, m.in. w Oratorium Sióstr Michalitek. Rozwijamy się również przez praktyki katechetyczne w szkołach i przedszkolach.

W kolejnych etapach formacji podejmujemy szerszą odpowiedzialność duszpasterską. Jako diakoni (kurs VI) posługujemy w każdą niedzielę w ZOL-u przy ul. Słowackiego, gdzie głosimy homilię podczas Eucharystii. Jako akolici (kurs V), przygotowujący się do przyjęcia święceń diakonatu, pomagamy w udzielaniu Komunii św. chorym.

Jednym z ważniejszych momentów na drodze formacji jest tzw. kandydatura (ad missio), czyli uroczyste włączenie nas do grona oficjalnych kandydatów przygotowujących się do diakonatu i kapłaństwa. W naszym seminarium taka uroczystość miała miejsce 9 listopada, w święto poświęcenia Bazyliki Laterańskiej.

Bezpośrednio przed przyjęciem święceń diakonatu udaliśmy się wraz z ojcem duchownym na tygodniowe rekolekcje w ciszy do Jarosławskiego Opactwa Sióstr Benedyktynek. Był to dla nas szczególny czas intensywnej modlitwy, skupienia i całkowitego zawierzenia Bogu.

2026-05-19 14:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przypomniały o sensie Bożego Narodzenia

Niedziela przemyska 2/2026, str. III

[ TEMATY ]

Przemyśl

Dariusz Lasek

Dzieci zaprezentowały jasełka, wprowadzając wszystkich w bożonarodzeniowy nastrój

Dzieci zaprezentowały jasełka, wprowadzając wszystkich w bożonarodzeniowy nastrój

Zdecydowanie warto wspierać takie miejsca jak świetlica TPD „Przystań” w Przemyślu, które w sposób realny i systematyczny niosą pomoc dzieciom oraz ich rodzinom.

Na zaproszenie Towarzystwa Przyjaciół Dzieci miałem zaszczyt i radość uczestniczyć w spotkaniu opłatkowym Świetlicy TPD „Przystań” w Przemyślu, miejsca, które od podstaw dane mi było współtworzyć, a następnie przez długi czas prowadzić.
CZYTAJ DALEJ

Człowiek nie musi sam dźwigać życia. Może wejść w szkołę Serca Jezusa

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ten fragment należy do części Izajasza nazywanej niekiedy wielką apokalipsą. Słychać w niej modlitwę wspólnoty żyjącej pośród ucisku. Droga sprawiedliwego zostaje nazwana prostą. Sprawiedliwy idzie drogą wierności wobec Boga. Pan sam wyrównuje mu ścieżkę. Już tu pojawia się ważna prawda. Wierność nie jest tylko wysiłkiem człowieka. Jest także dziełem łaski. Wersety o nocy oraz poranku wyrażają duchowe czuwanie. Dusza tęskni za Bogiem nocą. Duch szuka Go od świtu. Człowiek żyje więc oczekiwaniem na rozstrzygnięcia Pana. Jego „wyroki” nie są groźbą samą w sobie. Są przejawem Bożego ładu, który porządkuje świat. Werset 12 dodaje, że Pan ustanawia pokój oraz spełnia dzieła swego ludu. Nawet to dobro, które człowiek rozpoznaje jako swoje, ostatecznie pochodzi od Boga. Kolejny obraz jest bardzo przejmujący. Wspólnota porównuje siebie do kobiety rodzącej. Był ból. Było napięcie. Nie było wybawienia z ludzkiej siły. Taki obraz uczy pokory. Człowiek nie rodzi zbawienia sam. Dlatego szczytem fragmentu jest obietnica: „Ożyją Twoi umarli”. Biblia rzadko mówi tak wyraźnie o zmartwychwstaniu. Rosa staje się tu znakiem Bożej mocy życia. W ziemi suchej rosa ocala roślinę o świcie. U Izajasza ta sama rosa dosięga prochu śmierci. Ziemia „wyda zmarłych”, jakby otworzyła łono dla nowego życia. Nadzieja obejmuje więc nie tylko los wspólnoty. Obejmuje także los pojedynczego człowieka. Dobra nowina jest ogromna. Pan potrafi podnieść nawet z prochu. Cierpliwe trwanie przy Nim nie kończy się pustką.
CZYTAJ DALEJ

Ekspert ds. AI: to człowiek powinien podejmować decyzje

2026-07-16 16:32

[ TEMATY ]

sztuczna inteligencja

Pawia

@Vatican Media

Panel dyskusyjny prowadzony przez prof. Gianluigiego Ballaraniego z Uniwersytetu w Pawii.

Panel dyskusyjny prowadzony przez prof. Gianluigiego Ballaraniego z Uniwersytetu w Pawii.

Rozwój sztucznej inteligencji nie może prowadzić do pogłębiania nierówności społecznych ani do koncentracji technologicznej władzy w rękach nielicznych. Potrzebne są wspólne zasady, które pozwolą wykorzystać potencjał AI z korzyścią dla całej ludzkości - podkreślił prof. Gianluigi Ballarani z Uniwersytetu w Pawii. Uczestnik międzynarodowej konferencji „Global Nobel Laureates Assembly on Artificial Intelligence and Nuclear War” w rozmowie z mediami watykańskimi odniósł się do przesłania encykliki „Magnifica humanitas”.

Aż trzydziestu laureatów Nagrody Nobla, byli szefowie państw oraz około 200 wybitnych osobistości ze świata nauki, polityki i badań nad sztuczną inteligencją spotkali się 14 i 15 lipca w Borgo Laudato si’ w Castel Gandolfo, aby dyskutować na temat AI i wojny nuklearnej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję