Rozmowa z bp. Romualdem Kamińskim, przewodniczący Komitetu do spraw Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi Episkopatu Polski, głównym organizatorem Dnia Islamu w Kościele katolickim.

Artur Stelmasiak: Księże Biskupie po co nam katolikom dialog z Islamem?

Bp Romuald Kamiński: - Dialog jest potrzebny, abyśmy poznali siebie nawzajem i jakoś do siebie zbliżyli. Dialog z Islamem narodził się w Polsce oddolnie. Najpierw był ekumeniczny tydzień modlitw o jedność Chrześcijan, później Dzień Judaizmu, a Dzień Islamu obchodzimy w Kościele katolickim dopiero od 15 lat.

- Część nieporozumień wynika ze wzajemnej niewiedzy.

- Zgadzam się z tym, Dzień Islamu i stały dialog z muzułmanami jest prowadzony po to, by uniknąć tych nieporozumień.

- W ostatnich miesiącach o Islamie się zrobiło głośno za sprawą fali uchodźców i imigrantów, która zalewa Europę. Jak wygląda sytuacja muzułmanów w Polsce?

- Mówi się, że w Polsce jest ok. 35 tys muzułmanów, którzy tworzą dwie niezależne wspólnoty. Jedna z nich to Muzułmański Związek Religijny w RP, gdzie są tradycyjne polskie społeczności, a druga to Liga Muzułmańska, gdzie skupia się emigracja z ostatnich kilkudziesięciu lat. Sukcesem Dnia Islamu jest fakt, że obydwie te wspólnoty mają swoją reprezentację. W zeszłym roku, gdy organizowaliśmy jubileuszowy 15. Dzień Islamu przyjechali do Polski przedstawiciele Episkopatu Niemiec. Byli pod wielkim wrażeniem tego, że kontakty katolików i muzułmanów są tak dobre.

- Globalnie porównując Islam i Kościół katolicki, to widać pewne zjawiska. O ile Europa jest coraz mniej chrześcijańska, to Islam jest coraz bardziej radykalny. Skąd to się bierze?

- Nie będę mówił w imieniu muzułmanów. Ale nie do końca zgodzę się, że chrześcijaństwo jest nijakie. Jeśli chodzi o katolików w Polsce, to widzę, że coraz mniej jest osób obojętnych, a coraz więcej, którzy swoją wiarę traktują poważnie. Przechodzimy zmianę z ilości w jakość i postawy w łonie Kościoła także się polaryzują. Coraz mniej jest średniaków, a przybywa ludzi, którzy dążą do świętości i mogą być świadkami także dla wyznawców innych religii.