Reklama

Punkt pomocy religijnej

Czynny przy klasztorze Ojców Kapucynów w Łomży Punkt Pomocy Religijnej nabrał rozpędu. Na rozwój działalności Punktu wpłynęli nowi ludzie, którzy postanowili poświęcić swój czas i podzielić się bogatym doświadczeniem. Właśnie życiorysy tych osób świadczą najlepiej o ich kompetencjach. Ktoś, kto przeżywa poważne problemy religijne, lub rodzic zatroskany duchowym stanem swojego dziecka może być pewien, że znajdzie tutaj pełne zrozumienie.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Punkcie, otwartym w każdą niedzielę w godz. 17.00-19.00 w salce katechetycznej przy klasztorze, przyjmują osoby, które wcześniej same były bardzo oddalone od Kościoła, aż do formalnego odstępstwa. Jedna z nich angażowała się w rozliczne praktyki New Age, natomiast drugą możemy nazwać specjalistą od sekt i innych zorganizowanych ruchów religijnych.
Możemy się spotkać w naszym otoczeniu z problemem zaangażowania w obcą, czasem bardzo egzotyczną duchowość, a czasem w inne, choć wydawałoby się, że chrześcijańskie wyznanie. Widząc niepokojące sygnały, najczęściej bagatelizujemy je. Jeśli np. chodzi o przyjaciela, przyjaciółkę, powinniśmy jak najprędzej (ale rozważnie!) powiadomić rodziców. Tymczasem, bojąc się takiej rozmowy, odkładamy ją na później. W przypadku bardzo bliskiej osoby, wolimy problemu nie dostrzegać. Niestety, brak działania nie jest żadnym rozwiązaniem! Boleśnie się o tym przekonamy prędzej czy później. Nagle możemy zostać postawieni pod murem i podejmujemy nagłe, chaotyczne działania, które najczęściej kończą się zerwaniem wszelkich więzi przyjacielskich lub rodzinnych. W najlepszym wypadku więzi te zostają mocno nadszarpnięte.
Być może zaczynamy też szukać pomocy - i to jest dopiero pierwszy właściwy krok. Najczęściej ludzie idą do swoich duszpasterzy. Dlatego apelujemy do nich, aby obecny artykuł lub list informujący o Punkcie Pomocy Religijnej, jeśli taki otrzymali, zachowali w swoich dokumentach. To jest naprawdę prawdopodobne, że któregoś dnia zgłosi się do nich parafianin z prośbą o pomoc. Duchowe wsparcie, jakie wówczas od zaufanego księdza otrzyma, jest nie do przecenienia, ale - miejmy tego świadomość - będzie dalece niewystarczające.
Niedzielne popołudnie, kiedy czynny jest Punkt Pomocy Religijnej, wydaje się być korzystnym czasem także dla osób spoza Łomży, aby przyjechać i skonsultować swój problem, a po rozmowie podjąć stosowne działania. Gdyby godziny otwarcia nie były jednak najodpowiedniejsze, można skontaktować się z Ewą - tel. (0-501-133--377) i umówić na spotkanie w innym terminie. Prowadzący Punkt pragną służyć poradą, a nawet pomocą w rozwiązaniu problemu. Nie ma bowiem sytuacji bez wyjścia. Nawet po wielu latach pobytu w sekcie można kogoś wyciągnąć z destrukcyjnej organizacji.
Szkoła Nowej Ewangelizacji św. Fidelisa, która powołała do istnienia wspomniany Punkt, proponuje także stosowny kurs. Już wkrótce, 4-8 lutego, na kursie „Dawid i Goliat” będzie można się nauczyć, w jaki sposób prowadzić konstruktywne rozmowy z osobą uwikłaną w sektę. Tak, aby w przyszłości miała ona siłę uwolnić się od psychicznej zależności. Propozycja jest także skierowana do tych, którzy nawet sekciarzy nie znają, ale spotykają się z nimi jedynie w drzwiach swoich domów. Kurs jest świetną okazją, aby przełamać lęk, a zacząć kierować się miłością bliźniego i rzeczywistą troską o jego zbawienie.... I wpuścić go wreszcie za próg mieszkania, ale mając w ręku skuteczną metodę działania. Zgłoszenia proszę kierować do mnie (tel. 219-87-96 po godz. 19.00) lub do o. Jacka Dybały (tel. 216-48-49).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Jedlina-Zdrój. W drodze do diakonatu stałego

2026-01-14 11:33

[ TEMATY ]

diakonat stały

Janusz Radziszewski

Archiwum prywatne

Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała

Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała

Do posługi diakona stałego w diecezji świdnickiej przygotowuje się Janusz Radziszewski z Jedliny-Zdroju. Przed nim już ostatnia prosta formacji, czas szczególnego skupienia, modlitwy i porządkowania doświadczeń życia, które Pan Bóg przez lata wpisywał w jego drogę powołania.

Ta droga prowadziła przez bardzo różne środowiska i doświadczenia, które dziś układają się w spójną historię służby. 30 czerwca 2025 roku Janusz Radziszewski przyjął posługę lektoratu, choć z Liturgiczną Służbą Ołtarza związany jest nieprzerwanie od 1988 roku, od czasów szóstej klasy szkoły podstawowej. Posługa słowa od lat była więc naturalną przestrzenią jego zaangażowania w Kościele. Obecnie podejmuje on formację dla przyszłych diakonów stałych w Diecezjalnym Ośrodku Formacyjnym w Opolu.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję