Reklama

Wielka wystawa o czasach Potopu

Agresorzy czy obrońcy

Niedziela legnicka 6/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wizerunki szwedzkich władców oraz dowodzonych przez nich armii, które kilkakrotnie przekroczyły Bałtyk i wzięły udział w konfliktach zbrojnych na terenie Polski, Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego i Rosji, były wielką ozdobą wystawy „Agresorzy - Obrońcy. Wojska Szwedzkie w Europie Środkowej w XVII i XVIII wieku”, zaprezentowanej ostatnio w ratuszu - Muzeum Miejskim Wrocławia.
Ale nic dziwnego - królowie Gustaw Adolf, Karol Gustaw i Karol XII byli tymi władcami, którzy stali się pierwszoplanowymi postaciami historii nowożytnej Europy. - Ich samych oraz ich armie postrzegano zarówno jako agresorów, jak i obrońców - opowiada Juliusz Woźny, rzecznik prasowy Muzeum Miejskiego Wrocławia. - Działalność polityczna i militarna Szwedów związana była ze złożonymi czynnikami dynastycznymi oraz religijno-społecznymi charakterystycznymi dla ówczesnej Europy Środkowej. Dla jednych byli oni najeźdźcami, inni widzieli w nich gwarantów swobód politycznych i religijnych w Europie. Ten dualizm postaw sprawił, że w różny sposób traktowano armię szwedzką. Dla przykładu w czasach potopu pod Jasną Górą była ona traktowana jako agresor i uzurpator prawowitej władzy, zaś we Wrocławiu w dobie wojny trzydziestoletniej w osobie Gustawa Adolfa widziano bohaterskiego obrońcę wiary ewangelickiej. Również w następnym stuleciu Karolowi XII, promotorowi konwencji w Altranstädt 1707, przypisywano na Śląsku podobne zasługi.
Wśród zabytków upamiętniających obecność Szwedów na terenie Europy Środkowej należy wymienić liczne, cenne przekazy ikonograficzne w zbiorach graficznych i oddziałach starych druków Zakładu Narodowego im. Ossolińskich - Muzeum Książąt Lubomirskich i Biblioteki Uniwersyteckiej we Wrocławiu. Przede wszystkim ilustracje graficzne zamieszczone w pracy Samuela Pufendorfa De rebus a Carolo Gustavo Sveciae Rege gestis commentariorum libri septem elegantissimis tabulis aeneis exornati cum triplici indice, Norimbergae 1696, autorstwa Eryka Jönsona Dahlberga, a także zbiór druków ulotnych z czasów wojny trzydziestoletniej.
Wystawę zorganizowali: Oddział Wrocławski Polskiego Towarzystwa Badań Reformacji, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Biblioteka Uniwersytecka we Wrocławiu i Muzeum Miejskie Wrocławia. Była ona jedną z imprez towarzyszących międzynarodowej konferencji naukowej pt. „Po obu stronach Bałtyku. Wzajemne relacje pomiędzy Skandynawią a Europą Środkową”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kolejne bezprawne wykorzystanie wizerunku. Oświadczenie Kapucynów

2026-01-14 21:20

[ TEMATY ]

oświadczenie

kapucyni.pl

Oświadczenie rzecznika prasowego Warszawskiej Prowincji Zakonu Braci Kapucynów dotyczące bezprawnego wykorzystywania wizerunków br. Andrzeja Derdziuka.

Warszawska Prowincja Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów informuje, że wszelkie materiały audiowizualne, w szczególności nagrania reklamowe pojawiające się w przestrzeni internetowej, w których rzekomo występuje br. Andrzej Derdziuk i które promują suplementy diety, lekarstwa lub inne produkty o charakterze komercyjnym, są materiałami fałszywymi.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Społecznicy stawiają krzyże i kapliczki we Francji

2026-01-14 18:32

[ TEMATY ]

Francja

Monika Książek

Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.

Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję