Ponad stu księży uczestniczyło w dniu skupienia w katedrze warszawsko-praskiej 28 lutego br. Coroczne spotkanie modlitewne zorganizowano tym razem na rozpoczęcie Wielkiego Postu.
W programie skupienia znalazła się konferencja ascetyczna, Droga Krzyżowa, adoracja Najświętszego Sakramentu i Msza św. Chętni mogli skorzystać także z sakramentu pokuty.
Konferencję ascetyczną wygłosił wicerektor diecezjalnego seminarium duchownego ks. dr Jan Gołąbek. Wychodząc od ewangelicznego opisu spotkania Chrystusa z uczniami św. Jana Chrzciciela, którzy z polecenia swego nauczyciela postawili Jezusowi pytanie czy On jest obiecanym Mesjaszem, przeanalizował wszystkie możliwe przyczyny takich wątpliwości. Za najważniejszą uznał to, że Jezus Chrystus nie zawsze odpowiada naszym wyobrażeniom o Bogu. - W nawróceniu chodzi jednak o to - mówił ks. Gołąbek - żebyśmy pozwolili, aby Pan Bóg przeprowadził nas na swoją stronę.
Drogę Krzyżową poprowadził ks. Piotr Urbanowski, wikariusz parafii katedralnej. Jako rozważania do poszczególnych stacji wykorzystał słowa zapisane przy różnych okazjach przez bł. Matkę Teresę.
Mszy św. koncelebrowanej na zakończenie skupienia przewodniczył biskup ordynariusz Kazimierz Romaniuk. Kazanie do zgromadzonych księży skierował ks. dr Jerzy Gołębiewski, wykładowca teologii duchowości w diecezjalnym seminarium i notariusz kurii biskupiej. Punktem wyjścia dla jego rozważań były słowa zapisane w encyklice o życiu konsekrowanym, w których Jan Paweł II przypomina, że konsekracja zobowiązuje do dawania świadectwa. Kaznodzieja stwierdził, że słowa te w jakiś sposób odnoszą się również do kapłanów. Świat bowiem, jak przypomina Ojciec Święty, potrzebuje nie głosicieli, ale świadków Ewangelii. - Szczególnie ważne ze strony kapłana mówił ks. Gołębiewski - jest świadectwo zatrzymania się przed Eucharystią.
Wobec trudności, jakie spotykamy w dawaniu świadectwa, Chrystus pozostawia nam słowa: „Pójdź za Mną”. - Oto lekarstwo dla nas i droga uświęcenia - mówił ks. Jerzy. Przypomniał, że Jan Paweł II określa nawrócenie jako powrót do pierwszej miłości, do której każdy z nas jest wezwany.
W skupieniu wielkopostnym uczestniczył również, ale bez oznak pontyfikalnych, bp Stanisław Kędziora. Mimo mniejszej niż w poprzednich latach frekwencji na dniu skupienia, tylu naraz pokutników w sutannach w katedrze warszawsko-praskiej nie widziano od dawna.
Opuszczamy gościnny Rzeszów, by krętymi drogami Pogórza dotrzeć do Sanoka – miasta o wielkiej historii i głębokiej duchowości. Nad rynkiem tego królewskiego grodu góruje franciszkańska świątynia, w której od wieków, w ciszy i modlitewnym skupieniu, czeka na nas Matka Boża Pocieszenia – Pani Sanocka.
Kiedy stajemy przed Jej cudownym obrazem, uderza nas niezwykły spokój i dostojeństwo tego wizerunku. Maryja przedstawiona jest w typie Matki Bożej Śnieżnej, z Dzieciątkiem na ręku. To obraz, który przybył tu w XVII wieku i niemal natychmiast stał się źródłem niezliczonych łask. Sanoczanie od pokoleń wiedzą, że tutaj każde strapienie znajduje ukojenie. Historia tego miejsca przypomina nam, że Maryja nie jest odległą królową, ale Matką, która schodzi w doliny naszego życia, by podać rękę w chwilach słabości.
Zgromadzenie Parlamentarne Rady Europy (ZPRE) przyjęło projekt rezolucji zatytułowanej „Przeciwdziałanie dyskryminacji ze względu na wyznanie oraz ochrona wolności wyznania lub przekonań w Europie” (Countering discrimination based on religion and protecting freedom of religion or belief in Europe). W dokumencie podkreślono fundamentalną rolę wolności wyznania oraz wyrażono zaniepokojenie ze względu na dyskryminację i nietolerancję na tle religijnym lub światopoglądowym w Europie. ZPRE diagnozuje problem narastającej nietolerancji religijnej, pomija jednak rosnącą skalę agresji wymierzonej w chrześcijan.
W rezolucji ZPRE w pierwszej kolejności wskazano na rangę i znaczenie wolności religii oraz przekonań, podkreślając przy tym, iż wolność ta obejmuje prawo do nieposiadania przekonań religijnych lub braku przynależności do jakiejkolwiek wspólnoty wyznaniowej. Zaznaczono tam także, iż ma ona charakter prawa podstawowego oraz jest „istotnym elementem każdego systemu demokratycznego”. W tym kontekście autorzy rezolucji przypominają m.in. o art. 9 Europejskiej Konwencji Praw Człowieka gwarantującym wolność myśli, wyznania i sumienia oraz wskazują, że przepis ten stanowi fundament systemu ochrony praw człowieka Rady Europy.
Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.
Jej „tak” nie kończy historii. Ono ją zaczyna. To nie jest jednorazowa decyzja. To postawa, która będzie wracać — w codzienności, w trudnościach, pod krzyżem. Każde „tak” ma swoje konsekwencje. Ale też otwiera drogę, której inaczej by nie było.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
