Reklama

Dzieła Matki Teresy z Kalkuty

Niedziela rzeszowska 12/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Symbolem ofiarnej miłości i miłosierdzia świadczonego bezinteresownie głodnym, bezdomnym, chorym i niechcianym ludziom jest Matka Teresa z Kalkuty. Jej dzieło i duchowość były przedmiotem sesji pt. Matki Teresy z Kalkuty - dzieło miłosierdzia zorganizowanej 27 lutego br. przez oddział Caritas w Jaśle i Miejską Bibliotekę Publiczną. Bp Kazimierz Górny w liście gratulacyjnym odczytanym przez ks. dr. J. Cebulaka napisał, że sesja „jest odpowiedzią na współczesne wołanie o miłosierdzie i troskę o najbardziej potrzebujących”.
Ks. prof. dr hab. Józef Mandziuk z Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego przedstawił referat nt. Dzieło błogosławionej Matki Teresy z Kalkuty. Matka Teresa, wówczas loretanka, jadąc 10 września 1946 r. pociągiem na rekolekcje do klasztoru w Darjeeling usłyszała głos Boży wzywający ją do opuszczenia murów klasztornych. Czuła, że Bóg chciał, aby była biedna i miłowała Go w postaci najbiedniejszej z biednych. Dopiero w sierpniu 1948 r. opuściła mury klasztorne i znalazła się sama na ulicy, bez pieniędzy, bez mieszkania. Po ukończeniu czteromiesięcznego kursu pielęgniarskiego wróciła do Kalkuty tuż przed Bożym Narodzeniem i w pobliżu śmietnika slamsów Moti Jheel zgromadziła pierwszych pięciu uczniów. W 1950 r. Stolica Apostolska zaaprobowała Zgromadzenie Misjonarek Miłości na prawach diecezjalnych, od 1965 r. po zatwierdzeniu papieskim decretum laudis rozpoczęła się wielka ekspansja misyjna dzieła Matki Teresy.
Powstały szkoły, przychodnie lekarskie, dom dla umierających, dom dla dzieci niechcianych oraz wioska dla trędowatych. Obecnie zgromadzenie liczy ok. 5000 sióstr w 560 domach rozsianych w 119 krajach świata. Matka Teresa założyła cztery inne wspólnoty życia konsekrowanego, a także powołała do istnienia różnego rodzaju stowarzyszenia i instytuty.
Dyrektor Instytutu Teologiczno-Pastoralnego bł. J. S. Pelczara ks. dr Andrzej Garbarz omówił funkcjonowanie domów Matki Teresy z Kalkuty. Pierwszy powstał w Kalkucie w 1952 r., był to Dom Umierających, umieszczony w dzielnicy Kalighat, tuż obok świątyni hinduskiej bogini Kali. Matka Teresa napisała: „W Nirmal Hriday nikt nie umarł w depresji, wyobcowany, bez pożywienia, bez miłości”. Kolejno powstał Dom Dziecka - miejsce „radośnie chaotyczne”. Cechą charakterystyczną domów jest praktyka umieszczania plakatów edukacyjnych, np. drzewo użalania się nad sobą (bez liści, uschłe) oraz drzewo samorealizacji (piękne, zielone).
Matka Teresa przybywała do Polski kilka razy, pierwszy dom sióstr Misjonarek Miłości powstał w Zaborowie pod Warszawą w 1983 r. Matka Teresa nie zgadzała się, aby jej zakon został zaklasyfikowany do dział charytatywnych związanych z opieką nad chorymi czy też do instytucji humanitarnych. Mówiła: „Nie jesteśmy opieką społeczną. My staramy się prowadzić życie kontemplacyjne. Kontemplujemy Jezusa w Eucharystii i w człowieku ubogim, porzuconym przez wszystkich”.
Ks. John Karondukadavil ze Zgromadzenia Misjonarzy św. Franciszka Salezego, doktorant rzymskiego Angelicum, przedstawił duchowość bł. Matki Teresy.(na język polski tłumaczył ks. dr A. Garbarz). Ks. John powiedział: „Wielu z nas zna Matkę Teresę z jej dzieł, ale ja spotkałem się z nią osiem razy poprzez moją pracę, jako seminarzysta i rekolekcjonista. Zrozumiałem, że są dwa zasadnicze rysy jej duchowości”. Duchowość Matki Teresy oparta jest o życiowe doświadczenie. W jej własnym życiu, jak też w zewnętrznej działalności niezwykle ważni są :najbiedniejsi z biednych, Matka Boża i Jezus Ukrzyżowany. Te trzy idee i w takim właśnie porządku kształtują jej pedagogikę. Drugi wyznacznik jej duchowości to dążenie do zaspokojenia pragnienia Jezusa dla zbawienia świata i uświęcenia najbiedniejszych z biednych oparte na fragmentach z Nowego Testamentu „Ja pragnę” (por. J 19, 28) i „Zrobiłeś to dla mnie”(por. Mt 25, 40). Duchowość bł. Matki Teresy to nic innego, jak duchowość miłosierdzia w praktyce.
Pomysłodawca sesji ks. Marian Putyra, podsumowując referaty, powiedział: „Przesłaniem Kościoła nie jest działalność charytatywna, ale głoszenie Ewangelii i dzieła Chrystusa. Przekazywanie dzieła Bożego bez uczynków miłosierdzia nie ma sensu(...), siła dzieł Matki Teresy tkwi w Chrystusie”.
Z okazji sesji przygotowano wystawę Matki Teresy z Kalkuty - dzieło miłości bliźniego.

Organizatorzy dziękują za pomoc Dyrekcji i Pracownikom Jasielskiego Domu Kultury, A. i S. Zającom, ks. dr. A. Garbarzowi, A. Czyżowicz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmarł brat Marian Markiewicz CFCI

2026-08-08 23:53

[ TEMATY ]

br. Marian Markiewicz

Łukasz Krzysztofka/Niedziela

Do wieczności odszedł dziś - 8 sierpnia - brat Marian Markiewicz ze Zgromadzenia Braci Serca Jezusowego, świadek życia i świętości Jana Pawła II. Od wielu lat pełnił posługę w Archikatedrze Warszawskiej.

Brat Marian Markiewicz urodził się w Sulejowie nad Pilicą w 1951 r. Już jako nastolatka jego marzeniem było stworzenie wspólnoty młodych ludzi, którzy mieliby możliwość działania w konkretnych sprawach, obierać cele, dążyć do ich realizacji, razem podróżować, odkładać środki na wspólne potrzeby. Wtedy nie wiedział jeszcze, że tak właśnie wygląda życie zakonne. Wspominał, że potem zdarzyło się coś, co przesądziło sprawę.
CZYTAJ DALEJ

Jezus nie obiecuje uczniom magicznej wszechmocy

2026-07-10 10:31

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Księga Habakuka ma budowę dialogu. Dwie skargi proroka i dwie odpowiedzi Boga. Czas - przełom VII i VI wieku, gdy po bitwie pod Karkemisz (605) Babilon przejmuje panowanie nad Bliskim Wschodem. Pierwsza skarga dotyczyła bezprawia w samej Judzie; odpowiedzią była zdumiewająca zapowiedź, że narzędziem sądu staną się Chaldejczycy. Nasza perykopa przynosi skargę drugą, teologicznie najostrzejszą. Jak Bóg, którego „oczy są zbyt czyste, by na zło patrzeć”, może posługiwać się narodem jeszcze brutalniejszym niż karani? Obraz rybaka, który zagarnia ludzi siecią i „składa ofiary swojej sieci”, opisuje imperium ubóstwiające własną potęgę militarną - przemoc, która sama siebie czyni religią.
CZYTAJ DALEJ

„Biblia jest pewnego rodzaju lustrem” – rozmowa z ks. dr. hab. Wojciechem Węgrzyniakiem

2026-08-08 20:21

[ TEMATY ]

Biblia

Pismo Święte

UPJPII

Karol Szewczyk

Czy Biblia może pomóc odnaleźć odpowiedzi na pytania, z którymi mierzymy się każdego dnia? Jak czytać Pismo Święte, aby nie było jedynie zbiorem dawnych tekstów, lecz żywym Słowem, które przemienia życie? O tym rozmawiamy z ks. dr. hab. Wojciechem Węgrzyniakiem – biblistą, rekolekcjonistą i wykładowcą Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie.

Punktem wyjścia do rozmowy jest myśl, że Biblia jest pewnego rodzaju lustrem. Człowiek może odnaleźć w niej samego siebie – swoje pytania, słabości, nadzieje i pragnienia. To właśnie dlatego Pismo Święte, mimo upływu wieków, nie traci swojej aktualności i wciąż przemawia do współczesnego człowieka.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję