Reklama

W szkole Maryi

Niedziela rzeszowska 32/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od 3 do 10 lipca w Kotani odbyły się rekolekcje przeznaczone dla dziewcząt z diecezji rzeszowskiej, należących do parafialnych scholi i Dziewczęcej Służby Maryi. Prowadzeniem tych rekolekcji po raz kolejny zajmowali się ks. Daniel Kosiba i s. Helena Łukasik - sercanka. Pomagali im ks. Bogusław Grzywacz, klerycy WSD w Rzeszowie Marek Winiarski, Mariusz Jeż, Paweł Wójcik, Marek Story, Dariusz Kosak - animator muzyczny, precentorki Renata Nabożny i Dorota Pocałuń z Zaczernia oraz Ewelina Łach i Joanna Zagaja z Górna. Tematem przewodnim rekolekcji było Z Maryją bliżej Chrystusa. Rekolekcje miały ukazać Maryję jako drogę do pogłębienia wiary w Pana Jezusa.
W „szkole Maryi” przebywało 79 uczestniczek, z czego najliczniejsza była 18-osobowa grupa z Wielopola Skrzyńskiego. Ponadto przybyły dziewczęta z Bzianki, Pstrągowej, Rudnej Wielkiej, Kosowów, Medyni Głogowskiej, Widełki, Zaborowa, Libuszy, Ostrowów Tuszowskich, Przybyszówki, Kątów Trzebuskich i z Sędziszowa.
Centralnym punktem programu każdego dnia była wspólna Eucharystia. W kazaniach ks. Daniel Kosiba rozważał poszczególne wezwania modlitwy Zdrowaś Maryjo. Wieczorem natomiast odbywały się w kaplicy nabożeństwa przygotowywane przez kleryków. Podczas jednego z nich odnowiono przyrzeczenia chrzcielne. Każdego dnia przeprowadzana była katecheza przygotowywana przez s. Helenę, która korzystając z wielu rekwizytów i posługując się metodami aktywizującymi, np. inscenizacjami, przybliżyła życie św. Jadwigi, św. Józefa Sebastiana Pelczara, św. Franciszka z Asyżu i bł. Karoliny Kózkówny.
W czasie rekolekcji uczestniczki podczas śpiewu prowadzonego przez Dariusza Kosaka miały możliwość poznania nowych piosenek religijnych. Uwieńczeniem wielu godzin wspólnego śpiewu i prób był koncert, który odbył się przy kościele w Krempnej. Wszystkie dziewczęta połączone w jedną scholę pod dyrekcją Dariusza Kosaka przy akompaniamencie jego siostrzeńców wykonały piosenki religijne. Licznie zebrana publiczność na czele z proboszczem ks. Piotrem Kuźniarem gromkimi brawami nagrodziła młodych artystów.
Rekolekcje były też czasem pogłębienia przez dziewczęta swoich wiadomości z zakresu liturgii Mszy św., postaw i gestów w liturgii w ramach szkoły liturgicznej prowadzonej przez kleryków.
Nie zabrakło też czasu na spacery po okolicznych wzgórzach, grę w siatkówkę, przejażdżki konne i wiele innych atrakcji przygotowanych przez moderatorów.
Rekolekcję zakończyły się wspólną Eucharystią. Dziękowano Bogu za łaski, które każdy uczestnik otrzymał i wspólnie spędzony czas. Wiele uczestniczek deklarowało, że za rok znowu chętnie przyjadą do Kotani.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Jak ks. Alojzy Orione pojmował świętość?

Niedziela Ogólnopolska 30/2008, str. 20-21

Autorstwa Bbruno z włoskiej Wikipedii/pl.wikipedia.org

Ks. Orione w czasie ataku na Polskę w 1939 r. rozłożył polską flagę na ołtarzu w sanktuarium Matki Bożej Czuwającej w Tortonie, ucałował ją i zachęcał swoich współbraci do podobnego gestu. Następnie umieścił flagę w swoim pokoju.

Gdy analizujemy historię życia człowieka otaczanego opinią świętości, budzą się refleksje dotyczące jego duchowości. Pojawiają się pytania: Co było dla niego ważne? Jakim wartościom przypisywał naczelne miejsce, a co uznawał za mniej istotne? Na ile jego świętość jest dziełem i łaską samego Stwórcy, a na ile własnym wysiłkiem i pragnieniem osobistej z Nim współpracy? Nie jest możliwa empiryczna odpowiedź na postawione wyżej pytania, natomiast realne jest przybliżenie zasad i reguł, które święty uważał za cenne, a których przestrzeganie doprowadziło do jego kanonizacji. Droga wyznaczona przez świętego, wraz z zasadami na niej obowiązującymi, jest aktualna pomimo upływu czasu. Ten uniwersalizm świętości staje się wartością argumentującą potrzebę refleksji nad duchowością świętych - w tym przypadku nad duchowością św. Alojzego Orione - założyciela zgromadzeń zakonnych: Małego Dzieła Boskiej Opatrzności i Sióstr Małych Misjonarek Miłosierdzia.
CZYTAJ DALEJ

Szwecja/ Media: król na kolację przywiózł do Polski własną zastawę

2026-03-12 17:47

[ TEMATY ]

Polska

Polska

wizyta

Karol XVI Gustaw

król Szwecji

Paweł Supernak/PAP

Pierwsza dama RP Marta Nawrocka, wicepremier, minister obrony Władysław Kosiniak-Kamysz i król Szwecji Karol XVI Gustaw na oficjalnym obiedzie w Sali Wielkiej Zamku Królewskiego w Warszawie

Pierwsza dama RP Marta Nawrocka, wicepremier, minister obrony Władysław Kosiniak-Kamysz i król Szwecji Karol XVI Gustaw na oficjalnym obiedzie w Sali Wielkiej Zamku Królewskiego w Warszawie

Król Szwecji Karol XVI Gustaw przywiózł do Polski talerze i obrusy z królewskiej zastawy, aby wydać kolację na cześć gospodarzy na Zamku Królewskim w Warszawie – informuje w czwartek gazeta „Expressen”.

Jak wyjaśniają szwedzkie media, jest to tradycja, którą ze względów na duże odległości nie zawsze da się w pełni zrealizować. W przypadku wizyty w Polsce transport zastawy i innych potrzebnych przedmiotów możliwy był na pokładzie promu przez Morze Bałtyckie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję