Ponad 40 firm reprezentujących różne branże będą prezentować swoje wybory i usługi podczas IX Targów Sztuki Sakralnej i Wyposażenia Kościołów LUBSACRO. W środę uroczystego otwarcia imprezy dokonał abp Stanisław Budzik. „Prezentowane tu dzieła sztuki sakralnej otwierają nas na transcendencje Boga” – powiedział metropolita lubelski.
Już po raz dziewiąty wystawcy z całej Polski będą gościć w Centrum Wystawienniczo – Konferencyjnym Targów Lublin. Szeroki wachlarz produktów i usług oferowanych na targach obejmuje dewocjonalia, wyposażenie kościołów i organy. Będzie można również zapoznać się z ofertą biur turystyki religijnej, wydawnictw katolickich, artystów sztuki sakralnej oraz producentów nowoczesnych technologii, które mają zastosowanie w przestrzeni liturgicznej.
Oficjalnego otwarcia targów dokonał metropolita lubelski abp Stanisław Budzik. W swoim wystąpieniu mówił o roli jakie dewocjonalia religijne odgrywają w życiu osobistym jak i całych wspólnot parafialnych. „Doświadczenie piękna odnosi nad do Twórcy tego co piękne. Prezentowane tu dzieła sztuki sakralnej otwierają nas na transcendencje Boga, na Tego, który sam w sobie jest piękny” – powiedział hierarcha.
Podczas ceremonii otwarcia odbyła się premiera pamiątkowego albumu „Arena Młodych, 23 lipca 2016, ŚDM Lublin” będącego kroniką diecezjalnego święta młodych, jakie odbyło się w Lublinie w ramach przygotowania do zeszłorocznych Światowych Dni Młodzieży w Krakowie.
Reklama
Oprócz prezentacji wyrobów, wydarzeniu towarzyszyć będą warsztaty dla katechetów i nauczycieli, rozstrzygnięcie konkursu plastycznego „Moja Parafia”, wystawy, debaty. Zaplanowano też m.in. spotkanie z ks. Januszem Kozłowskim, pisarzem, krytykiem literackim, uczestnikiem pielgrzymek rowerowych do sanktuariów maryjnych w Europie.
Targi Sztuki Sakralnej i Wyposażenia Kościołów LUBSACRO to impreza zrzeszająca wiele firm, zajmujących się tematyką sakralną: od wyposażenia kościołów po turystykę religijną. Tegoroczną edycję swoim patronatem objęli m.in. prymas Polski abp Wojciech Polak oraz metropolita lubelski abp Stanisław Budzik. Targi potrwają do czwartku, 28 września br.
Szczegóły dotyczące Targów oraz konkursu „Moja Parafia”: www.lubsacro.targi.lublin.pl
XVIII Międzynarodowa Wystawa Budownictwa i Wyposażenia Kościołów, Sztuki Sakralnej i Dewocjonaliów SACROEXPO odbędzie się od 12 do 14 czerwca 2017 roku. Od lat ta wystawa przyciąga do kieleckich targowych hal 4500 zwiedzających, dając możliwość zapoznania się z najnowszymi trendami sztuki sakralnej i dewocjonaliów, wyposażenia kościołów, nowymi technikami w budownictwie sakralnym oraz w dziedzinie konserwatorskiej. Bogactwo wystawianych tutaj eksponatów nawiązuje również do tradycji, sięga do nowoczesnej sztuki sakralnej. W ubiegłym roku swoją ofertę prezentowało 280 wystawców z 11 krajów z całego świata.
SACROEXPO to miejsce wymiany doświadczeń w kształtowaniu wnętrz sakralnych, ze szczególnym uwzględnieniem zaspokojenia potrzeb ludzkich, odwiedzane przez księży, architektów, historyków sztuki, producentów wyposażenia świątyń, rady parafialnych, gospodarzy obiektów sakralnych oraz handlowców.
Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.
Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
