Liturgiczne wykonania muzyki religijnej W. A. Mozarta należą w Polsce do rzadkości. Dlatego warto wziąć udział w planowanej na 28 września (wtorek godz. 18.00) Eucharystii w zielonogórskim kościele
pw. Ducha Świętego. Uroczystą Liturgię będzie sprawował bp Paweł Socha, a zespół warszawskiego Stowarzyszenia Mozart 2003 wykona „Mszę c-moll KV 47a/139” („Waisenhausmesse”). Dzieło
to, praktycznie nieznane w Polsce, zostało napisane na poświęcenie sierocińca w Wiedniu. Uważane jest ono za pierwszą mszę Mozarta - w momencie jego prawykonania (w 1768 r.) kompozytor miał
12 lat.
Wydarzenie to będzie częścią drugiej edycji ogólnopolskiego Projektu Mozart, zakładającego liturgiczne wykonanie wszystkich mszy W. A. Mozarta w ciągu 18 lat. Jest to jedyna tego typu inicjatywa w Polsce,
obejmująca największe miasta (m.in. Kraków, Warszawę, Szczecin, Wrocław, Lublin). Profesjonalni muzycy, absolwenci i studenci polskich akademii muzycznych, tworzą 80-osobowy zespół działający pod kierownictwem
Szymona Wyrzykowskiego, w skład którego wchodzi chór, orkiestra i soliści. Projekt Mozart jest ideą ewangelizacyjną ukierunkowaną przede wszystkim na środowiska twórcze, dlatego też Msza c-moll potraktowana
jest jako integralna część Liturgii, a nie tylko jako „utwór koncertowy”. Msza św. sprawowana będzie po łacinie, a wyświetlane za pomocą rzutnika polskie tłumaczenia ułatwią uczestnictwo wiernym.
Po Eucharystii będzie można wesprzeć zespół dobrowolnymi datkami. Warto zaznaczyć, że ta Msza św. będzie zarazem inaguracją roku pracy zielonogórskiego Klubu Inteligencji Katolickiej.
Zeszłoroczna pierwsza edycja Projektu Mozart (wykonanie Mszy Koronacyjnej KV 317 w Szczecinie i Warszawie) dostarczyła uczestnikom głębokich przeżyć duchowych. Wykonawcy mają nadzieję, że i tym razem
ubogacona muzyką Liturgia będzie źródłem wrażeń nie tylko estetycznych.
Informacje na temat Projektu Mozart dostępne są również w Internecie: www.mozart2003.org
Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra. W połowie stycznia odbędzie się ryt zamurowania kapsuły zawierającej akt Rogito – informujący o zamknięciu Drzwi Świętych przez Papieża Leona XIV oraz pamiątek z Jubileuszu Nadziei.
Leon XIV zamknął Drzwi Święte w Bazylice św. Piotra 6 stycznia w uroczystość Objawienia Pańskiego. Wtedy też formalnie został zakończony Jubileusz 2025.
Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.
Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
