Reklama

Witraże katedry św. Floriana

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Św. Antoni Padewski

Oś kompozycji witraża stanowi wizerunek św. Antoniego w stroju franciszkańskim trzymającego na ręku Dzieciątko Jezus. W lewym dolnym rogu widać kościół parafialny noszącego wezwanie Świętego w Mińsku Mazowieckim. Z prawej - herb miasta.
Całość na tle symbolizującym niebo i ziemię. Jest to typowy dla większości kompozycji witrażowych zabieg zastosowania sąsiedztwa realistycznej figuracji i abstrakcji geometrycznej tworzącej w tle nastrój całości - znaki i rytmy podbudowują temat.
Projektant świadomie zderza te dwie płaszczyzny, a uzyskując efekt dekoracyjny nie gubi czytelności głównego tematu, umiejscowionego centralnie.
Witraż przedstawiający św. Antoniego z Padwy ufundował dekanat Mińsk Mazowiecki.
Św. Antoni Padewski urodził się w Lizbonie w 1195 r. Jako kilkunastoletni młodzieniec wstąpił do Kanoników Regularnych św. Augustyna. W 1219 r. otrzymał święcenia kapłańskie, a w roku następnym zapoznał się z duchowymi synami św. Franciszka z Asyżu i natychmiast do nich wstąpił, zmieniając imię na Antoni. Postanowił też udać się do Afryki, by oddać życie za Chrystusa. Ciężka choroba spowodowała konieczność powrotu, a burza zagnała statek na Sycylię. Stąd udał się do Asyżu, na kapitułę generalną nowego zakonu i spotkał się ze św. Franciszkiem. Potem osiadł w eremie w Montepaolo, w pobliżu Forli, gdzie studiował Pismo Święte. Jednocześnie udzielał się z pomocą duszpasterską, a zwłaszcza kaznodziejską, tak że po jakimś czasie wyznaczony został na generalnego kaznodzieję zakonu. Odtąd Antoni wędrując nawoływał do poprawy życia i pokuty. Dar wymowy, postawa ascetyczna i towarzyszące głoszonemu przez niego słowu Bożemu cuda, sprawiały, że gromadziły się wokół niego wielkie tłumy. Kazania głosił na placach. Zwalczał potem herezję w południowej Francji, a po powrocie wybrany został prowincjałem Emilii i Mediolanu. Gdy w sprawach zakonnych udał się do Rzymu, papież Grzegorz IX poprosił go o wygłoszenie kazania. Wywarło ono na nim tak wielkie wrażenie, że polecił Antoniemu wygłaszanie kazań do pielgrzymów przybywających do Rzymu. Znakomity kaznodzieja napisał Kazania Niedzielne i Kazania na święta. Wrócił do swojej prowincji, ale w 1230 r. zrzekł się urzędu prowincjała i udał się do Padwy. W drodze umarł na puchlinę wodną i wycieńczenie organizmu, w klasztorze w Arcella. Było to 13 czerwca 1231 r. Pochowano go w Padwie. W niecały rok, papież Grzegorz IX, na podstawie udokumentowanych przez komisję papieską licznych cudów, zaliczył go w poczet świętych. Nie ma drugiego świętego cieszącego się taką popularnością i wzywanego we wszystkich troskach i kłopotach codziennych. Bóg szczodrze obdarzył swojego wybrańca jeszcze za życia w dar uzdrawiania, wskrzeszania umarłych, przebywania równocześnie w dwóch miejscach, itp. W Padwie jest wspaniała bazylika z Jego grobem i relikwiarzem z zachowanym dotąd w nienaruszonym stanie językiem, a we wszystkich prawie zakątkach świata znajdują się kościoły i kaplice, ołtarze, a chociażby obrazy tegoż Świętego.

Bł. Roman Archutowski

Witraż powstał z inicjatywy ks. prał. Kazimierza Konowrockiego, wychowanka bł. Romana Archutowskiego. W części środkowej widać postać błogosławionego, stojącą na drucie kolczastym przeradzającym się w cierń (nawiązanie do śmierci w obozie). Pod nim napis wotywny:
„Błogosławiony Męczenniku ks. Romanie Archutowski
Módl się za nami
Dar Księży Wychowanków”.
W lewej części kompozycji figura Matki Bożej Niepokalanej z dziedzińca seminarium warszawskiego. Z prawej widok na kościół seminaryjny na Krakowskim Przedmieściu w Warszawie, gdzie Błogosławiony był rektorem.
Witraż - prócz postaci centralnej Błogosławionego o zdecydowanie portretowym charakterze - posiada wybitnie dekoracyjną formę opartą na zmienności rytmów kolorystycznych.
Bł. Roman Archutowski żył w latach 1882-1943. Studiował w Akademii Duchownej w Petersburgu. Po powrocie do kraju pełnił różne funkcje, m.in. dyrektora Gimnazjum im. Stanisława Kostki w Warszawie, a od 1940 r. rektora Seminarium Duchownego w Warszawie. Niezwykły pedagog, człowiek wielkiego autorytetu i prawości. Aresztowany przez Niemców był więziony na Pawiaku, a potem wywieziony do obozu na Majdanku. Pomimo maltretowania, chorób i głodu, do śmierci spełniał obowiązki kapłańskie, podtrzymując współwięźniów na duchu.
Autorem obydwu witraży jest artysta malarz Lech Okołów z Warszawy. Zrealizowała je Pracownia Witrażownictwa Artystycznego w Józefowie - Michalinie k. Warszawy pod kierownictwem konserwatora zabytków i witraży mgr. Andrzeja Skalskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Królestwo pozostaje blisko, gdy Jezus dotyka ran i otwiera drogę ku Ojcu

2026-01-02 06:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu łączy modlitwę z posłuszeństwem. Zdanie „O cokolwiek prosimy, otrzymujemy od Niego” pokazuje relację, w której prośba rodzi się z życia „podobającego się Bogu”. Prośba dojrzewa w przestrzeni przykazania. Przykazanie ma dwa wymiary, a tworzy jedno centrum: wiara w imię Jezusa Chrystusa i miłość wzajemna. W Biblii „imię” oznacza osobę i jej obecność. Wiara dotyka więc relacji, a nie samego poglądu. Miłość braterska pokazuje, do kogo należy serce. Autor powtarza motyw „trwania” (menō). To słowo opisuje zamieszkanie. Człowiek mieszka w Bogu, a Bóg mieszka w człowieku. Znakiem tej obecności pozostaje Duch dany wierzącym. Z tego miejsca rodzi się odwaga modlitwy i wewnętrzny pokój.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego piszemy C+M+B na drzwiach i okadzamy domy?

2026-01-05 19:56

[ TEMATY ]

święto Trzech Króli

Epifania

C+M+B

AI

Litery na drzwiach, zapach kadzidła i barwne orszaki, przechodzące ulicami miast i wiosek – tak w wielu miejscach w Polsce wygląda 6 stycznia. O znaczeniu kredy, kadzidła i napisu C+M+B w kontekście uroczystości Objawienia Pańskiego opowiada ks. dr Stanisław Szczepaniec, przewodniczący Archidiecezjalnej Komisji ds. Liturgii i Duszpasterstwa Liturgicznego i konsultor Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.

Choć dziś najczęściej mówimy „Trzech Króli”, pierwotnie 6 stycznia Kościół wspominał trzy wydarzenia: pokłon Mędrców, chrzest Jezusa w Jordanie oraz cud w Kanie Galilejskiej. Wszystkie wskazywały na Jezusa jako na obiecanego Mesjasza.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie Metropolity Gdańskiego ws. profanacji krzyża: oczekuję ze strony dyrekcji szkoły wyjaśnień

2026-01-07 22:22

[ TEMATY ]

oświadczenie

profanacja

diecezja.gda.pl

Publikujemy oświadczenie abp. Tadeusza Wojdy ws. profanacji krzyża w szkole.

Z ubolewaniem przyjąłem informację o akcie profanacji krzyża, do którego doszło w jednej ze szkół na terenie naszej archidiecezji. Krzyż – znak ofiary, którą z miłości do każdego człowieka złożył Jezus Chrystus – zajmuje szczególne miejsce nie tylko w sercach ludzi wierzących, ale także w naszej polskiej tradycji i kulturze. Każdy akt jego znieważenia rani uczucia religijne wiernych i budzi uzasadniony niepokój i sprzeciw ludzi dobrej woli.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję