Umiłowani Bracia i Siostry,

Okres roku, który mamy obecnie, przybliża nas do Wielkiego Postu, czasu wielkiej zadumy nad sobą, nawrócenia i odrodzenia duchowego. Przeżywa się go także zwyczajowo jako czas odprężenia, odpoczynku dla dzieci i młodzieży, a nieraz wzmożonych wyrazów radości i zabawy. Mamy prawo do zewnętrznych przejawów radości. Czasem jednak karnawał staje się okazją do nieumiarkowania w jedzeniu i piciu, a nawet nadużyć w zabawach i na dyskotekach. Kościół od najdawniejszych czasów wzywa więc swoje dzieci do wytężonej modlitwy przed Bogiem ukrytym w Najświętszym Sakramencie. Urządza też dla nich specjalne nabożeństwa wynagradzające za grzechy.
W Roku Eucharystii, z poczuciem szczególnej odpowiedzialności za przejawy miłości wynagradzającej i błagalnej o miłosierdzie Boże nad światem, przypominam o obowiązku urządzania nabożeństw eucharystycznych w tym okresie. Zalecam więc wszystkim duszpasterzom urządzanie czterdziestogodzinnego nabożeństwa w kościołach. Może się ono odbywać tradycyjnie w ciągu trzech niedziel poprzedzających Wielki Post, w czasie tzw. tłustego czwartku, ostatków, czyli trzy dni przed Środą Popielcową, lub też w inne dni w roku. Nawołuję gorąco do odprawiania nowenn wynagradzających Sercu Jezusowemu przez spowiedź i Komunię św. pierwszopiątkową. Wciąż aktualnie brzmią przecież słowa obietnic Bożego Serca, danych św. Małgorzacie Marii Alacoque: „Kto dziewięć piątków odprawi jak trzeba, ten duszę zbawi i pójdzie do nieba”. Niech jak największa liczba wiernych korzysta w dniach pierwszego czwartku, piątku, soboty i niedzieli miesiąca z sakramentów świętych. W pierwszy czwartek wieczorem odprawiamy we wszystkich kościołach Godzinę Świętą, a kapłani słuchają wtedy spowiedzi i prowadzą kierownictwo duchowe.
W czasie prostego nawiedzenia Najświętszego Sakramentu w kościołach spotykamy się z Chrystusem krócej lub dłużej, w zależności od możliwości. Przed wystawionym Najświętszym Sakramentem w monstrancji lub cyborium możemy to czynić w formie przedłużonej. „Podczas wystawienia należy modlitwy, śpiewy i czytania ułożyć tak, by adorujący wierni skupili swoją uwagę na Chrystusie Panu. Dla ożywienia wewnętrznej modlitwy należy dobierać czytania Pisma Świętego, głosić homilię albo krótkie egzorty, które pomogłyby coraz głębiej cenić Tajemnicę Eucharystyczną. Na Słowo Boże niech wierni odpowiadają śpiewem. W pewnych zaś momentach dobrze jest zachować święte milczenie” (De sacra communione, 95). Można też odprawić przed Najświętszym Sakramentem Liturgię Godzin, np. Nieszpory, czytać Pismo Święte, odmawiać Różaniec, Litanię lub Koronkę do Miłosierdzia Bożego. Adoracje i procesje eucharystyczne kończyć należy błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem. Zaleca się także przedłużenie modlitwy prywatnej z okazji Mszy św. niedzielnej i świątecznej.
Przyjmijcie, umiłowani Bracia i Siostry, tę porcję przypomnień w Roku Eucharystii, który ma za zadanie pogłębić naszą wiarę i miłość do Boga, który z nami jest i przenika swoją miłością nasze serca. Niech Was Jezus Eucharystyczny przyciągnie do siebie i za wstawiennictwem Maryi Niewiasty Eucharystii Wam błogosławi.

Częstochowa, 18 stycznia 2005 r.

Kościoły Wieczystej Adoracji Najświętszej Eucharystii

Częstochowa:
- bazylika archikatedralna
- Jasna Góra
- sanktuarium św. Antoniego w dzielnicy Ostatni Grosz
- kościół św. Jakuba przy pl. Biegańskiego
- kościół św. Jana Kantego w dzielnicy Północ
- sanktuarium św. Józefa w dzielnicy Raków
- kościół św. Wojciecha w dzielnicy Tysiąclecie
- kościół św. Zygmunta przy pl. Daszyńskiego

Kłobuck:
- kościół św. Marcina

Myszków:
- kościół Narodzenia Pana Jezusa w parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny

Radomsko:
- kościół św. Lamberta

Wieluń:
- kościół św. Mikołaja BW (Siostry Bernardynki)

Zawiercie:
- kolegiata Świętych Apostołów Piotra i Pawła

Żarki - Miasto:
- kościół pw. Świętych Apostołów Szymona i Judy Tadeusza