Reklama

Strzępy kazań z kapownika (10)

Wprowadzenie stanu wojennego nie mogło zostać przemilczane przez kaznodziejów. Był to jawny gwałt na narodzie polskim, który pragnął wprowadzić w swe życie zasady wolności, sprawiedliwości, solidarności, który chciał Boga w książce, w szkole, w godzinach wytchnień i w pracy dniach, który po kilkudziesięciu latach zniewolenia politycznego i ideologicznego zapragnął być gospodarzem u siebie.

Niedziela przemyska 25/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Kazimierz Florek, wikariusz w parafii Chrystusa Króla w Rzeszowie

Kazanie pasyjne Modlitwa Chrystusa w Ogrójcu z Apostołami, wygłoszone 28 lutego 1982 r.

„Dzisiaj mamy również Judaszów, ale bardziej wyszkolonych, mających obserwować, donosić, oskarżać”.
„Nasza Ojczyzna jest również Ogrójcem. Kiedy nadchodził okres zbliżania się cichej nocy - nocy narodzenia Chrystusa, 13 grudnia powalony został Chrystus na ziemię, powalony został Chrystus w nas. Dzisiaj musimy wybierać za kim stanąć. Czy za Chrystusem i Jego apostołami, czy za Judaszem. Wybierać trzeba dzisiaj, bo jutro może być nie nasze”.

Ks. Adolf Kowal, proboszcz parafii Błażowa

Kazanie wygłoszone 28 lutego 1982 r. w Błażowej

„W dzisiejszym czasie człowiek jest w stanie ujarzmić przyrodę itp., lecz nie może panować nad swoim rozumem, dlatego zamiast pokoju mamy wojnę i zamiast dobrobytu jesteśmy żebrakami”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ks. Wacław Rybka, wikariusz w parafii Chrystusa Króla w Rzeszowie

Kazanie Sąd nad Chrystusem wygłoszone 14 marca 1982 r.

„... dzisiaj ten pocałunek Judasza to stan wojenny w naszej Ojczyźnie, to narzucanie kajdan, donosicielstwo, obłuda i zakłamanie...”.
„... w XX wieku są tacy Piotrowie - zakały, którzy zapierają się Chrystusa. I żebyśmy tacy nie byli, musimy wybierać drogę, czy mamy być z Chrystusem, czy przeciwko Niemu...”.

Ks. Franciszek Boguń, wikariusz w Niechobrzu

Kazanie wygłoszone 2 maja 1982 r. w kaplicy w Mogielnicy

„... chociaż cały naród żąda zawieszenia ustawy o przerywaniu ciąży, to ten nasz sejm, który tak sprawnie działa i tak szybko, kiedy trzeba było zatwierdzić tę hańbiącą zdradę, jaką jest stan wojenny, i który usatysfakcjonował tych, co mordowali polskich górników i robotników - tej ustawy nie zniósł, a chcą, aby nazywać ich wielkim parlamentem...”.
„... my wiemy co zawisło obecnie nad naszą Ojczyzną. Nie mówimy tego z lęku, z obawy. Nie obawiam się tego, chociaż mnie straszyli, obiecywali, że przyjadą posłuchać. Niech nagrywają. Niech wiedzą, co polscy kapłani mówią. Kapłani nigdy narodu polskiego nie zdradzili, ale stale o tym będą mówić i nigdy tego nie odwołamy...”.

Ks. Stanisław Tomkowicz, duszpasterz przy kaplicy pw. św. Judy Tadeusza w Rzeszowie

Kazanie wygłoszone 3 maja 1982 r.

„... Serce Najświętszej Maryi Panny bije dzisiaj trwogą, ponieważ wiele tysięcy ludzi zostało siłą wyciągniętych ze swoich mieszkań i osadzonych za kratami, a Polak Polakowi przestał być bratem. Zniesienie godziny policyjnej, jak też zwolnienie części ludzi z więzień nie jest darem ludzi, lecz wynikiem opieki Najświętszej Maryi Panny nad nami...”.

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wielki Post jest wielkim czasem na czyny

2026-02-23 17:27

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Wielki Post jest wielkim czasem na czyny, konkretne czyny płynące z wiary, czyny, które umacniają moją wiarę osobistą i zarazem zapraszają do jej przyjęcia tych, co wiary nie posiadają, którzy od niej odeszli, którzy z nią walczą lub się z niej naśmiewają.

Jezus wziął z sobą Piotra, Jakuba oraz brata jego, Jana, i zaprowadził ich na górę wysoką, osobno. Tam przemienił się wobec nich: twarz Jego zajaśniała jak słońce, odzienie zaś stało się białe jak światło. A oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, rozmawiający z Nim. Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: «Panie, dobrze, że tu jesteśmy; jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza». Gdy on jeszcze mówił, oto obłok świetlany osłonił ich, a z obłoku odezwał się głos: «To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie, Jego słuchajcie!» Uczniowie, słysząc to, upadli na twarz i bardzo się zlękli. A Jezus zbliżył się do nich, dotknął ich i rzekł: «Wstańcie, nie lękajcie się!» Gdy podnieśli oczy, nikogo nie widzieli, tylko samego Jezusa. A gdy schodzili z góry, Jezus przykazał im, mówiąc: «Nie opowiadajcie nikomu o tym widzeniu, aż Syn Człowieczy zmartwychwstanie».
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję