Reklama

Kościół

Kościoły Europy wzywają do dziękowania Bogu za piękno stworzenia oraz do przeprosin za niszczenie go

Do wspólnej modlitwy, aby ludzkość szanowała swą planetę, do dziękowania Bogu za piękno i dobro stworzenia oraz do przeprosin za niszczenie go wezwali chrześcijan naszego kontynentu przewodniczący Rady Konferencji Biskupich Europy (CCEE) i Konferencji Kościołów Europejskich (KEK). Swój apel zawarli oni we wspólnej deklaracji, ogłoszonej 1 sierpnia z okazji dorocznego Czasu Stworzenia, obchodzonego od 1 września do 4 października.

[ TEMATY ]

ekologia

ziemia

geralt/pixabay

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

“Całym sercem modlimy się za osoby cierpiące na świecie z powodu szkód wyrządzanych środowisku naturalnemu przez egoizm i opuszczenie” – napisali kard. Angelo Bagnasco i pastor Christian Krieger. Podkreślili, że nie wolno dopuścić do tego, aby zachłanność ludzka i obojętność wobec istot ludzkich i całego stworzenia przerwały „sieć życia”.

Zachęcili do wspólnego proszenia o przebaczenie za niewłaściwe korzystanie z bogactw naturalnych, połączone z niszczeniem i zanieczyszczeniem środowiska. Ranią one „boleśnie dzieło Boga, które On sam określił, że «było dobre»” (Rdz 1, 31). Deklaracja przyznaje, że skutki stylu życia współczesnego społeczeństwa są odczuwalne na całym świecie, dlatego „powinniśmy zamknąć cykl indywidualizmu i izolacji, pamiętając, że wszyscy jesteśmy członkami jednej rodziny ludzkiej oraz że wszyscy zostaliśmy stworzenia na obraz i podobieństwo Boga (Rdz 1, 27)”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Prośbie o przebaczenie winna więc towarzyszyć chęć zmiany serc i zachowań, „aby rozsiewać nasiona sprawiedliwości i aby kiełkowały owoce miłości, przyczyniając się w ten sposób do przywrócenia piękna stworzenia” – zaapelowali szefowie obu organizacji.

Reklama

Wezwali do dziękczynienia Bogu „za piękno i dobro stworzenia, zobowiązując się do tego, aby nie zawłaszczyć sobie tego cudownego daru”. Należy podejmować działania, aby strzec tego daru i dzielić się nim, aby pozostawać z nim w relacjach pełnych szacunku i miłości do dzieła Bożego. Sygnatariusze dokumentu zachęcili do pamiętania w modlitwach o „naszych braciach i siostrach cierpiących z powodu naszego marnotrawstwa, zachłanności i często naszej obojętności”.

I wreszcie CCEE i KEK zapewniły o swym zaangażowaniu „na rzecz stworzenia, które Bóg nam powierzył”. Przypomniały, że każda wspólnota chrześcijańska jest powołana do umacniania i wzrastania we własnym posłannictwie przez konkretne działania i dobre dzieła, czerpiące natchnienie z własnej tradycji duchowej. Wezwano „chrześcijan i każdą osobę dobrej woli do okazania własnej odpowiedzialności za stworzenie, do podejmowania konkretnych i mądrych zobowiązań, aby pracować jak dobrzy strażnicy i aby zwalczać wszelką nierówność za pośrednictwem zróżnicowania biologicznego”. Dla osiągnięcia tego celu obie organizacje wspierają wspólne działania Europejskiej Sieci Chrześcijańskiej na rzecz Stworzenia, Sekcji Zachowania Stworzenia w ramach CCEE i innych organizacji chrześcijańskich pracujących w tym celu.

Na zakończenie wspólny dokument, świadom narastającej palącej wagi tego problemu, wzywa chrześcijan Europy, należących do różnych wyznań i zgromadzonych w obu organizacjach oraz wszystkie osoby dobrej woli do zwrócenia uwagi na Czas Stworzenia. Zaapelowano też o świętowanie go zgodnie z własnymi tradycjami duchowymi i liturgicznymi „we wspólnej wierze w Boga Stwórcę”.

Czas Stworzenia jest obchodzony 1 września od 1989 z inicjatywy prawosławnego patriarchy Konstantynopola Bartłomieja, znanego ze swego zaangażowania ekologicznego.

Rada Konferencji Biskupich Europy powstała w 1971 i obecnie skupia 33 episkopaty krajowe naszego kontynentu, reprezentowane przez ich przewodniczących oraz pojedynczych arcybiskupów Luksemburga, Monako, maronickiego Cypru i biskupów z Mołdawii, Estonii i greckokatolickiej eparchii mukaczowskiej na Ukrainie. Przewodniczącym Rady jest obecnie arcybiskup Genui kard. Angelo Bagnasco, a dwoma jego zastępcami – arcybiskup Westminsteru kard. Vincent Nichols i arcybiskup poznański Stanisław Gądecki. Sekretarzem generalnym jest prał. Martin Michalíček ze Słowacji. Sekretariat CCEE mieści się w St. Gallen w Szwajcarii.

Konferencja Kościołów Europejskich istnieje od 1959, obecnie skupia 116 Kościołów tradycji anglikańskiej, prawosławnej, protestanckiej i starokatolickiej ze wszystkich krajów naszego kontynentu. Ponadto należą do niej jako członkowie stowarzyszeni 40 krajowych i narodowych rad kościelnych i stowarzyszeń. Ma swe biura w Brukseli i Strasburgu. Przewodniczącym KEK jest pastor ewangelickoreformowany Christian Krieger z Francji, a wiceprzewodniczącymi są metropolita Kleofas (Strongylis), pochodzący z Grecji prawosławny metropolita szwedzki i całej Skandynawii, podlegający Patriarchatowi Konstantynopola, oraz urodzona w Iranie Gulnar Francis-Dehqani, sufraganka diecezji Leicester Kościoła Anglii, z tytułem biskupki Loughborough. Siedziba Konferencji znajduje się w Brukseli, ma ona również swoje biuro w Strasburgu.

2019-08-01 14:23

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Chrześcijanie na Bliskim Wschodzie nie mają przyszłości"

[ TEMATY ]

Ziemia Święta

Jerozolima

ziemia

edu_castro27/pixabay.com

Rok 2014 jest punktem zwrotnym dla chrześcijan żyjących na Bliskim Wschodzie. Islamski terror, frustracja spowodowana brakiem nadziei na pokój, ciężka sytuacja gospodarcza doprowadziły do tego, że wielu chrześcijan musiało opuścić Ziemię Świętą - zwraca uwagę o. Pierbattista Pizzaballa. Kustosz franciszkańskiej Kustodii Ziemi Świętej w rozmowie z papieskim stowarzyszeniem Pomoc Kościołowi w Potrzebie powiedział, że "to co robią obecnie terroryści Państwa Islamskiego potęguje poczucie, że chrześcijanie na Bliskim Wschodzie nie mają przyszłości, że nikt ich tam nie chce".

Zdaniem franciszkanina izraelska okupacja doprowadziła na terytoriach palestyńskich do ciężkiej sytuacji gospodarczej co spowodowało, że relacje z muzułmanami nie są tak dobre jak wcześniej. W wyniku zbrojnego konfliktu Izraela ze Strefą Gazy dochody z turystyki spadły o 60 proc. "Wszystko to razem, co się wokół nas dzieje, wytworzyło uczucie beznadziejności " - zaznaczył o. Pizzaballa. Wskazał na 19 rodzin z Betlejem, które w październiku br. wyemigrowały do USA i Europy. Przypomniał o losie setek tysięcy chrześcijańskich uciekinierów z Syrii i Iraku. Zwrócił uwagę, że terror i exodus chrześcijan doprowadził w wielu regionach do załamania się kościelnych struktur. "Musimy na nowo odbudowywać chrześcijańskie wspólnoty, ale także relacje z muzułmanami" - powiedział franciszkanin. Mimo tej dramatycznej sytuacji osobiście nadal wierzy w to, że chrześcijanie w Ziemi Świętej mają przed sobą przyszłość.
CZYTAJ DALEJ

Krzyże ścięte metalowymi narzędziami

2025-04-03 08:07

[ TEMATY ]

Hiszpania

profanacja

Archidiecezja Pampeluny

Alfonso Garciandía, kapelan Sanktuarium San Miguel de Aralar w archidiecezji Pampeluny i Tudeli (Hiszpania), potępił profanację trzech krzyży na drodze prowadzącej do sanktuarium. „Dlaczego krzyż przeszkadza niektórym ludziom?” – zapytał.

Do zdarzenia doszło w nocy z soboty na niedzielę, kiedy dwa z trzech krzyży zostały ścięte „metalowymi narzędziami”.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję