Reklama

Początek drogi kapłaństwa

Niedziela łomżyńska 44/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

13 października 2005 r. w gmachu Wyższego Seminarium Duchownego w Łomży odbyła się po raz 86 inauguracja roku akademickiego. Uroczystość ta została rozpoczęta Mszą św. koncelebrowaną pod przewodnictwem bp. Stanisława Stefanka. We Mszy św. udział wzięli zaproszeni przedstawiciele instytucji kościelnych, wyższych uczelni, władze samorządu terytorialnego reprezentowane przez Prezydenta Miasta Łomży, jak również profesorowie i seminarzyści. Po zakończonej Eucharystii zgromadzeni udali się do auli wykładowej, gdzie pod hasłem 80 lat Kościoła łomżyńskiego w posłudze Eucharystii przebiegały dalsze uroczystości. Zabrzmiał hymn Gaude Mater Polonia w wykonaniu chóru seminaryjnego pod dyrekcją ks. Szczepana Dobeckiego. Szczególnym przeżyciem dla 27 alumnów było uroczyste zaprzysiężenie, po którym otrzymali z rąk bp. Stanisława Stefanka indeksy studentów roku pierwszego. W pamięć zapadły słowa ks. prof. Bronisława Mierzwińskiego (UKSW) o Formacyjnym wymiarze Eucharystii. Uświadomił on, że to właśnie Eucharystia jest „jedynym pokarmem dającym życie”. Kolejnym powodem do radości było odczytanie przez kanclerza Kurii dekretów wydanych przez Pasterza Diecezji, na mocy których nadano Wyższemu Seminarium Duchownemu w Łomży imię Sługi Bożego Papieża Jana Pawła II. Jest to nie tylko wyraz głębokiego hołdu i wdzięczności dla Papieża-Polaka, ale również zapewnienie o gotowości do zachowania depozytu nauki i przykładu życia, w którego to świetle powinniśmy formować nasze powołanie na drodze komunii z Chrystusem. Kaplica seminaryjna otrzymała za swego patrona św. Stanisława Kostkę. On to jako przykład młodzieńczej odwagi ukazuje, jak swym życiem głosić Chrystusa. Na mocy dekretu powołane zostało również do życia „Dzieło wspierania powołań kapłańskich w diecezji łomżyńskiej”, mające na celu pomoc w odczytaniu przez młodych ludzi ewangelicznego wezwania Jezusa - „Pójdź za Mną”. Przebieg uroczystości został uwieńczony pochodem pod pomnik sługi Bożego Papieża Jana Pawła II znajdujący się przed gmachem seminaryjnym, gdzie po odmówionej modlitwie Anioł Pański wszyscy zgromadzeni odśpiewali Barkę. Pokrzepieni i umocnieni błogosławieństwem biskupim ufamy, że ziarno w nas zasiane będzie nieustannie wzrastać.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jak ja służę drugiemu człowiekowi?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Anna Wiśnicka

Rozważania do Ewangelii Mk 1, 29-39.

Środa, 14 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie fałszywych nagrań z wizerunkiem kard. Grzegorza Rysia

2026-01-13 13:55

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

diecezja.pl

Publikujemy oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie pojawiających się w przestrzeni internetowej fałszywych nagrań, wykorzystujących wizerunek Metropolity Krakowskiego.

Archidiecezja Krakowska informuje, że nagrania jakichkolwiek reklam z udziałem Księdza Kardynała Grzegorza Rysia, szczególnie promujące suplementy diety, lekarstwa i fundusze inwestycyjne, pojawiające się w przestrzeni internetowej to tzw. deepfake, czyli materiały fałszywe. Ksiądz Kardynał nigdy nie brał udziału w reklamach, a wykorzystanie wizerunku Metropolity Krakowskiego narusza Jego dobra osobiste. Ostrzegamy wszystkich przed manipulacją, dezinformacją i oszustwem.
CZYTAJ DALEJ

Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy?

2026-01-15 09:29

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję