Reklama

Diakonat 2005

Niedziela przemyska 47/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Z pomocą Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, wybieramy tych naszych braci do stanu diakonatu” - tymi słowami pasterz diecezji rzeszowskiej bp Kazimierz Górny ustanowił 29 października br. dwunastu diakonów. Diakonat to pierwszy, najniższy stopień święceń. Przyjmują go bracia cieszący się dobrą sławą, pełni Ducha i mądrości (Por. Dz 6, 3). Diakoni bowiem są szczególnymi zwiastunami Słowa Bożego oraz szafarzami ołtarza i miłosierdzia.
Święcenia diakonatu są także oficjalnym potwierdzeniem Kościoła, że kandydaci są autentycznie powołani przez Pana Boga. „Bo wielu jest powołanych, lecz mało wybranych” (Mt 22, 14). To, że ktoś jest w Seminarium i uważa, że ma powołanie, nie oznacza, że go rzeczywiście posiada. Kościół musi wpierw rozeznać i stwierdzić, a dokonuje się to oficjalnie po raz pierwszy w czasie święceń diakonatu.
Kościół naśladuje w tym akcie swego Mistrza Jezusa Chrystusa, który też miał wielu uczniów, ale do grona najbliższych zaliczył tylko Dwunastu. Zanim jednak tego dokonał, całą noc spędził na modlitwie do Ojca (Por. Lk 6, 12). Także i cała wspólnota seminaryjna w tygodniu poprzedzajacym diakonat trwała wraz z Jezusem na modlitwie, przeżywając swoje rekolekcje, które prowadził o. Augustyn Pelanowski - paulin. W piątek wieczorem 28 października odbyła sie w seminaryjnej kaplicy uroczysta przysięga kandydatów do święceń. Nastepnego dnia miały miejsce w katedrze święcenia diakonatu, które z rąk Biskupa Ordynariusza przyjęli: Damian Bolka (Kamień), Krzysztof Golas (Kamień), Łukasz Hendzel (Ropczyce, fara), Paweł Koleśnikowicz (Krzywa Wieś-Podlesie), Dawid Krzeszowski (Gorlice, św. Jadwigi), Rafał Majerski (Gorlice, św. Jadwigi), Artur Michalski (Kolaczyce), Rafał Mosior (Ropczyce, fara), Marcin Stachnik (Werynia), Paweł Wójcik (Podgrodzie - diec. tarnowska), Krzysztof Ziobro (Borek Wielki), Wojciech Zygo (Werynia).
W słowie skierowanym do nowo wyświęconych diakonów Biskup Ordynariusz apelował, by nie pozwolili odebrać sobie nadziei płynącej z Ewangelii. Prosił też ich o otwarte serce na potrzeby misyjne Kościoła. Przypomniał także postaci patronów diakonów - Szczepana i Wawrzyńca, którzy poprzez swoje męczeństwo zaświadczyli o Jezusie.
Diakon to szczególny sługa Chrystusa, który ma pełnić wolę Bożą w duchu miłości, służąc z radością Bogu i ludziom. Pamiętajmy więc w modlitwach o naszych diakonach, by czas ich posługi jak najowocniej przygotował ich do święceń prezbiteratu, które odbędą się 3 czerwca 2006 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Skandal! Dzieci w Kielnie przesłuchiwane ws. krzyża bez rodziców

2026-01-14 17:00

[ TEMATY ]

krzyż

Kielno

Karol Porwich/Niedziela

Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.

Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
CZYTAJ DALEJ

Bp Nykiel o Roku św. Franciszka: odpust to nie "automat do łask"

2026-01-14 08:28

[ TEMATY ]

odpust

bp Krzysztof Nykiel

Rok św. Franciszka

automat do łask

Grafika wygenerowana przez sztuczną inteligencję

Odpust nie jest "automatem do łask"

Odpust nie jest automatem do łask

Nie musimy obawiać się, że święte czasy jubileuszy „spowszednieją”. One nie są po to, by nas nieustannie zachwycać, ale by nadawać poprawną orientację sercu - wskazał bp Krzysztof Nykiel w rozmowie z mediami watykańskimi w kontekście rozpoczętego Roku Świętego Franciszka. O tym, że miłosierdzie przekracza granice ludzkiej sprawiedliwości, odpust nie jest „automatem do łask”, radości Kościoła i zagrożeniu „inflacją świętości” mówił regens Penitencjarii Apostolskiej.

Penitencjaria Apostolska, zgodnie z wolą Papieża Leona XIV, wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, który przypada na 800. rocznicę jego śmierci.O jakie dokładnie warunki chodzi? Czym w istocie jest odpust zupełny i dla kogo jest on przeznaczony?
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję