15 listopada w Wyższej Szkole Przedsiębiorczości i Zarządzania im. Bogdana Jańskiego miał miejsce wykład zorganizowany przez Civitas Christiana i Ośrodek Formacji Katolicko-Społecznej, pt: Rola Eucharystii w życiu publicznym, wygłoszony przez ks. Jacka Czaplickiego.
Zaproszony prelegent mówił o innowacyjnej koncepcji służby ewangelicznej: „Jezus w Ewangelii św. Jana zbudował pomost między ołtarzem Eucharystii a życiem. Tym pomostem stało się obmywanie nóg. Święty Jan, jako jedyny ewangelista nie opisuje Eucharystii jako symbolicznego ustanowienia Ciała i Krwi Jezusa poprzez chleb i wino. Znał ten fakt i pominął go świadomie. W ramach Ewangelii pokazuje zupełnie inne wydarzenie, mianowicie obmycie Apostołom nóg przez Jezusa. Św. Jan świadomie podkreślił wydarzenie i praktykę eucharystyczną, a nie znak i symbol”.
Sposób w jaki Jezus rozumiał służbę przez pryzmat Eucharystii sprawia, że możemy zupełnie inaczej spojrzeć na aspekt służby niż współczesny świat - kontynuował prelegent. - Króluje pogląd, że mniejsi powinni służyć większym, biedniejsi bogatym. To jest ludzka koncepcja służby. Jezus (w oparciu o Ewangelię) widzi to zupełnie inaczej. (...) Służy nie ten, kto jest najmniejszy, ale ten, kto jest na świeczniku, największy, najbogatszy, najbardziej utalentowany. Królować to służyć - tego uczy nas Jezus. Źródłem służby jest jakaś cnota, najczęściej jest nią miłość. Dlatego powinniśmy zweryfikować nasze podejście do spraw społecznych, religijnych, politycznych i do relacji międzyludzkich. Musimy się oduczyć pragnienia władzy, wyzysku i egoizmu. Taka jest koncepcja służby według Chrystusa (...)”.
Wykład o Eucharystii nie ma na celu tego, żeby wskazywać konkretne rozwiązania premierowi, prezydentowi czy konkretnym formacjom politycznym. Wykład o Eucharystii, która - według Księdza Jacka - ma być źródłem życia publicznego, powinien stanowić inspirację. W rządzie, parlamencie, samorządzie lokalnym są chrześcijanie i nie mogą przejść obojętnie obok faktu Eucharystii.
Ks. Jacek Czaplicki wspomniał też o tym, że świat widzi religię chrześcijańską jako tradycję głębokiej naiwności. Najlepszą polityką Kościoła jest służba. Kościół zawsze tracił, jeśli zaczynał angażować się w sprawy polityczne. Kościół ma - tak jak Jezus - trzy funkcje: królewską, prorocką, nauczania i wszystkie powinny być przeniknięte duchem służby.
Po wykładzie wywiązała się dyskusja o aspekcie służby, rozumieniu chrześcijaństwa i roli Eucharystii w życiu każdego chrześcijanina.