Gościeradów jest ciekawą parafią nie tylko pod względem położenia - ukryty pośród okolicznych lasów na drodze do Lublina, ale przede wszystkim z racji wielu interesujących inicjatyw i wydarzeń podejmowanych przez lokalne władze i parafię, nad którą duchową pieczę sprawuje ks. Andrzej Kontek - dziekan i gorliwy duszpasterz zatroskany o dobro i materialny rozwój swoich parafian. Wyrazem troski o materialny wymiar parafii jest niedawne malowanie pięknej świątyni, założenie dwóch witraży w prezbiterium czy budowa nowej plebanii. Prace gospodarcze nie przysłaniają jednak Księdzu Proboszczowi wymiaru duchowego i kulturalnego w codziennym życiu parafialnym. Dowodem tego jest zorganizowany po raz drugi Dekanalny Przegląd Piosenki Religijnej.
Wydarzenie to miało miejsce w niedzielę 24 września i zgromadziło zespoły oraz solistów z całego dekanatu. Rozpoczęto uroczystą Mszą św. w intencji wszystkich uczestników II Przeglądu, sprawowaną przez ks. Krzysztofa Sudoła - redaktora prowadzącego Niedzielę Sandomierską, a po dziękczynieniu za dar spotkania i uwielbieniu Pana Boga prezbiterium gościeradowskiego kościoła zamieniło się w miejsce prezentacji młodych talentów. Przegląd otworzył parafialny chór, który pod przewodnictwem Pana Organisty wykonał trzy utwory, a po jego występie prezentowali się soliści, zespoły i schole dekanatu. Wspólny śpiew i śpiewana modlitwa stworzyły w murach świątyni szczególny klimat wielkiej radości, pozbawionej niezdrowej rywalizacji. Dzieci i młodzież z wielkim przejęciem demonstrowali swoje utalentowanie i zaangażowanie, które na co dzień przekłada się na uświetnianie liturgii we wspólnotach parafialnych. Główny trzon Przeglądu stanowili soliści i zespoły z Gościeradowa: schola „Dzieci Maryi”, schola z Marynopola, Agatówki, znany i nagradzany na wielu konkursach i festiwalach zespół „Angelus”. Obok nich zaprezentowały się: schola z Budek, „Perły Maryi” z Lipy, schola z Dąbrowy Olbięckiej wraz z jej opiekunem ks. Wiesławem Koniorem, zespół „Ignis” ze Zdziechowic i „Cantate Deo” z Zaklikowa.
Współtwórcą II Przeglądu Piosenki był ks. Michał Łukasik - wikariusz z Gościeradowa, który od początku pobytu w parafii rozśpiewuje Gościeradów i go rozmadla. Razem z Księdzem Proboszczem, po wręczeniu wszystkim uczestnikom dyplomów i zakończeniu spotkania w kościele, zorganizowali ognisko dla wszystkich uczestników Przeglądu. Gościeradowska impreza, niezwykle cenna i ważna w życiu parafialnej wspólnoty, już po raz drugi udowodniła wszystkim obecnym, że „gdzie słyszysz śpiew, tam wejdź. Tam dobre serca mają”.
– On doskonale wiedział, że przedsiębiorczość, biznes służy nie tylko temu, żeby się społeczeństwo ubogacało w różne dzieła. Prawdziwa praca służy temu, żeby sam człowiek pracujący się rozwijał i żeby służył tą pracą swojej rodzinie, swoim dzieciom, swoim wnukom – mówił kard. Kazimierz Nycz podczas uroczystości pogrzebowych śp. Kazimierza Wolskiego w Mizernej – budowniczego Świątyni Opatrzności Bożej.
– Ta śmierć niespodziewana i nagła uczy nas z pewnością jednego – trzeba byśmy czuwali na przyjście Pana, które może być i często bywa przyjściem niespodziewanym. Wierzymy gorąco, że świętej pamięci Kazimierz był przygotowany na to spotkanie z Panem i dlatego modlimy się szczególnie o miłosierdzie Boga nad nim – mówił na początku Mszy św. kard. Kazimierz Nycz. Metropolita warszawski senior zaznaczył, że liturgia jest okazją do podziękowania Bogu za „jego życie pełne zaangażowania i misji, którą pełnił wobec rodziny, wobec dzieł, które prowadził, wobec Kościoła, także wobec parafii”.
Końcowy odcinek Micheasza jest modlitwą ludu po doświadczeniu rozproszenia. Wspólnota woła: „Paś lud Twój laską Twoją”. Laska pasterska oznacza prowadzenie, obronę oraz drogę przez teren niepewny. Baszan i Gilead przywołują pamięć ziem żyznych, bogatych w pastwiska. Lud prosi więc o powrót do pokoju, o chleb dla trzody, o życie wolne od ucisku. Werset o dniach wyjścia z Egiptu otwiera wielką pamięć Izraela. Ten sam Bóg, który niegdyś wyprowadził lud z domu niewoli, może znów okazać swe dzieła. Modlitwa nie szuka niezwykłości dla zdumienia. Prosi o działanie Boga, które wyrywa z zamknięcia i otwiera drogę. Szczytem perykopy jest pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty?”. Słychać tu echo samego imienia Micheasza. Prorok całym swoim przesłaniem prowadzi do tej odpowiedzi. Bóg Izraela przebacza w sposób rzeczywisty. „Dźwiga winę” swego ludu. Hebrajski zwrot wskazuje na zdjęcie ciężaru, który przygniata sumienie. Bóg nie zatrzymuje wzroku na oskarżeniu. Pochyla się nad „Resztą swego dziedzictwa”. To słowo ma wielką wagę. Nawet po sądzie pozostaje lud, którego Pan nie wyrzeka się. Dalej pojawiają się dwa słowa przymierza: ḥesed oraz ’ĕmet. Pierwsze mówi o wiernej miłości. Drugie o trwałości, niezawodności oraz prawdzie Boga. Obraz wrzucenia grzechów w głębokości morza przywołuje pamięć o Egipcie. Dawni ciemięzcy zginęli w wodach. Teraz w głębinę schodzi sama wina. Bóg nie tylko wyprowadza z zewnętrznej niewoli. Wyprowadza także z tego, co niszczy człowieka od środka. Ostatni werset wraca do Abrahama oraz Jakuba. Miłosierdzie nie jest nowym pomysłem Boga. Jest wiernością dawnej przysiędze. Dobra nowina tej modlitwy jest bardzo wielka. Pan pozostaje wierny nawet wtedy, gdy lud musi uczyć się wracać do Niego od początku.
Niemiecka policja zatrzymała 16-letniego ucznia z Hamm w Nadrenii Północnej-Westfalii. Miał on planować zamach na kościół na zlecenie ISIS - informuje onet.pl.
— Prowadzimy dochodzenie przeciwko oskarżonemu między innymi w sprawie wspierania organizacji terrorystycznej — potwierdziła Alexandra Wiese, rzeczniczka Prokuratury Generalnej w Dusseldorfie. — Istnieje poważne podejrzenie popełnienia przestępstwa — dodała.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.