Reklama

Święcenie mniejszych braci

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Św. Franciszek z Asyżu nazywał zwierzęta „mniejszymi braćmi”. Zostawił po sobie wielki spadek, którym jest poszanowanie każdego żywego stworzenia
W dniu, kiedy kościół wspomina św. Franciszka z Asyżu (4 października), przed kościołem św. Daniela Proroka w Chicago odbyło się święcenie zwierząt domowych należących do parafian.
Natomiast w niedzielę 8 października ks. Sławomir Kurc z kościoła św. Daniela poświęcił figurkę Matki Bożej na „Góralskiej Polanie” oraz znajdujące się tam domowe zwierzęta, owce i pasterskie psy. Gwoli wyjaśnienia, skąd w Chicago owce i podhalańskie owczarki, warto nadmienić, że Chicago uważane jest za największą podhalańską wioskę na świecie. Większość miejscowej Polonii wie, że ostoją chicagowskich górali jest południe miasta, w tym okolice ulicy Archer. Przy tej właśnie ulicy znajduje się ich „Góralski Dom”, siedziba Związku Podhalan w Północnej Ameryce. To właśnie spośród tych Podhalan z południa miasta zawiązało się w Chicago Stowarzyszenie Baców i Hodowców Owiec w USA. Najpierw zakupili kawałek ziemi. Później kilkanaście owiec. Jeszcze później, jak na prawdziwych baców i juhasów przystało, do pilnowania owiec „zatrudnili” polskie owczarki podhalańskie, które jak żadne inne strzegą przed wilkami i kojotami. Wraz z wciąż powiększającym się kierdelem, zwiększa się też areał potrzebny do jego hodowli. Bacowie dokupili więc znowu jakąś część ziemi, resztę wydzierżawili i cały ten obszar nazwali po swojemu - „Góralską Polaną”.
8 października na „Polanie” zjawiło się prócz baców i hodowców oraz wielu zaproszonych gości. Jak już wspomnieliśmy, okazją do tego góralskiego świętowania było „święcenie braci mniejszych” przez księdza Sławomira. Była to też okazja, aby całymi rodzinami wspólnie się pomodlić, a jako, że to przecież ostatnie już w tym roku??? lata, była to także wspólna zabawa pożegnania „indiańskiego”, lub, jak kto woli po polsku, „babiego lata”. Była góralska kapela i muzyka, zbójnicki i wysoka nuta, a także pieczone na góralskiej „watrze” baran i kiełbasa. Ale przed tym wszystkim, była najpierw wspólna modlitwa księdza i zebranych obok polowej kapliczki, w której stoi figurka Matki Bożej i Jezusa z owieczką na rękach.
Na marginesie tego wydarzenia warto zadumać się trochę nad wielką tęsknotą imigrantów do tego, co wynieśli z rodzinnego kraju. W tym wypadku górali, którzy tutaj na amerykańskiej ziemi zaczęli hodować owce. Nie robią tego dla pieniędzy, bo te ostatnie najczęściej mają. Robią to z tęsknoty za tym, co chociaż w małym stopniu przypomni im rodzinną ziemię i to, co zapamiętali i znają z młodości. To ta tęsknota za podhalańskimi halami i ich „naturalną muzyką” (z pobekiwaniem owiec i brzęczeniem owczych dzwonków) każe im po ciężkim dniu pracy „na kontraktorce” przy budowie, lub remoncie domu, przyjechać na swoją „Polanę”, by doglądnąć dobytku. Mimo, że w tym dniu nie przypada akurat ich dyżur, zamiast położyć się na kanapie przed telewizorem „wdepną na Polanę” choć na chwilę, by nakarmić owce i psy, jak kiedyś na Podhalu ich ojcowie przed zachodem słońca oporządzali „żywiznę”.

Św. Franciszek z Asyżu, syn bogatego kupca, w młodości przeżył wielki duchowy przełom. Zerwał z dotychczasowym stylem życia, oddając się całkowicie Bogu. Pozbył się wszystkiego, co posiadał, żył odtąd jak pustelnik. Odziany w zgrzebny habit, przepasany sznurem, zaczął głosić Słowo Boże. Często bywał niezrozumiany i wyśmiewany, jednak z czasem zaczęli się do niego przyłączać liczni naśladowcy.
Św. Franciszek nie przyjął nigdy święceń kapłańskich, a jedynie diakonat. W skład wspólnoty jego naśladowców wchodzili zarówno kapłani, jak i świeccy. Apostołował we Włoszech i poza ich granicami. W 1219 r. udał się do Egiptu, gdzie wojska chrześcijańskie walczyły z muzułmanami o Ziemię Świętą. Franciszek kierując się nauką Ewangelii i pragnąc nawracać nie mieczem, ale słowem i przykładem, chciał odwieść krzyżowców od przelewu krwi, lecz nie posłuchano go. Po przegranej przez chrześcijan bitwie pod Damiettą otrzymał pozwolenie na udanie się do obozu przeciwnika, gdzie został przyjęty przez sułtana z szacunkiem jako mąż Boży. Zmarł 3 października 1226 r. we Włoszech. W dwa lata później został wyniesiony na ołtarze. W 1980 r. Jan Paweł II ogłosił go patronem ekologów, zabiegających o ochronę naturalnego środowiska człowieka. Św. Franciszek cieszy się wciąż powszechnym szacunkiem, sympatią i miłością, nie tylko wśród katolików, ale także ze strony chrześcijan innych wyznań, a nawet niechrześcijan. Bez niego również i w dzisiejszym świecie byłoby mniej miłości, wiary i nadziei w miłosierdzie Stwórcy.”

(więcej informacji na www.franciszkanie.org)

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Awaryjne lądowanie samolotu z powodu pożaru powerbanka

2026-02-15 14:41

[ TEMATY ]

samolot

Karol Porwich/Niedziela

Samolot rejsowy SAS z Oslo do Tromsoe musiał awaryjnie lądować w niedzielę po południu na lotnisku w Trondheim. Na pokładzie doszło do pożaru wywołanego przez usterkę powerbanka. Cztery osoby trafiły do szpitala z objawami zatrucia dymem.

Załoga maszyny lecącej z Oslo Gardermoen do Tromsoe nadała sygnał „mayday” po około 20 minutach lotu, gdy w kabinie pojawił się dym. Ponieważ załodze nie udało się obniżyć temperatury uszkodzonego urządzenia, kapitan zdecydował o awaryjnym przerwaniu lotu.
CZYTAJ DALEJ

Wiara nie wyrasta z ludzkiej przenikliwości, lecz z daru poznania udzielonego przez Boga

2026-01-20 10:59

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Mędrzec Syrach (Ben Sira) pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w świecie, w którym judaizm styka się z kulturą grecką. Jego nauczanie broni odpowiedzialności człowieka. Odrzuca myślenie fatalistyczne. Fragment zaczyna się od prostego stwierdzenia, iż zachowanie przykazań pozostaje w zasięgu woli. Syrach opisuje wybór obrazem ognia i wody. To obrazy rzeczywiste, dotykalne, nie abstrakcyjne. Ręka wyciąga się ku temu, co człowiek wybiera. Potem pada para „życie i śmierć”. To nawiązanie do Pwt 30,15-20, gdzie Mojżesz stawia ludowi przed oczy dwie drogi. Syrach przenosi ten schemat na codzienność pojedynczej osoby. Wolność staje się wymagająca, bo prowadzi do konsekwencji. Autor natychmiast dopowiada, że Bóg widzi wszystko. W tekście pojawia się motyw „oczu Pana”, znany z literatury mądrościowej. Oznacza czujność Boga wobec czynów, słów i zamysłów. Ostatnie zdania są kluczowe dla biblijnej teologii zła. Bóg nie nakazuje grzeszyć i nie daje pozwolenia na występek. Grzech nie ma źródła w Bogu. Źródłem grzechu jest decyzja człowieka. Syrach w ten sposób broni świętości Boga i godności człowieka, który odpowiada za własne wybory.
CZYTAJ DALEJ

Białystok: inauguracja całodobowej adoracji w sanktuarium Miłosierdzia Bożego

2026-02-15 18:48

[ TEMATY ]

sanktuarium Miłosierdzia Bożego

fot. © Robert Ostrowski/Archidiecezja białostocka

„Od dziś Bóg będzie tu przemawiał do waszych serc przez 24 godziny na dobę” - powiedział abp Józef Guzdek podczas Mszy św. inaugurującej całodobową adorację Najświętszego Sakramentu w Sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Białymstoku. Uroczystość odbyła się w 51. rocznicę śmierci bł. ks. Michała Sopoćki oraz w 10. rocznicę ogłoszenia go Patronem Białegostoku - Miasta Miłosierdzia.

W homilii metropolita białostocki nawiązał do liturgii słowa, która ukazuje Boga jako Tego, który poucza człowieka i wskazuje mu drogę życia, szanując jednocześnie jego wolność. Przywołał fragment z Księgi Mądrości Syracha o wyborze między posłuszeństwem przykazaniom a pójściem własną drogą. Przypomniał również słowa Mojżesza o „życiu i śmierci, błogosławieństwie i przekleństwie”, podkreślając, że Dekalog jest drogowskazem, a decyzja należy do człowieka.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję