Reklama

Z wizytą w parafii św. Brata alberta chmielowskiego w Bratianie

Pomnik wiary i miłości

Niedziela toruńska 48/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia św. Brata Alberta Chmielowskiego w Bratianie została powołana 1 lipca 1991 r. dekretem biskupa chełmińskiego Mariana Przykuckiego. Organizowania parafii i budowy kościoła podjął się ks. Edward Barański, który dziś, po 15 latach, gdy budowa kościoła została zakończona, wyraża wdzięczność parafianom za modlitwę, pracę, ofiary materialne oraz wsparcie tego dzieła. Ksiądz Proboszcz zaznaczył, że w parafii nie ma osoby, która nie włączyłaby się w dzieło budowy.
Wspominając początki budowy kościoła, ks. Edward za najtrudniejsze zadanie uważa załatwienie potrzebnych pozwoleń, które z Bożą pomocą udało się uzyskać. 18 sierpnia 1991 r. bp Marian Przykucki poświęcił plac pod budowę kościoła i ustawiony na nim krzyż. Następnie 22 czerwca 1992 r. bp Andrzej Suski poświęcił dom parafialny, a 28 listopada 1993 r. wmurował kamień węgielny pod nowy kościół oraz poświęcił cmentarz. Początkowo wierni gromadzili się na nabożeństwa w niewielkiej kapliczce w domu, który, wraz z 0,5 hektara ziemi, zakupili pod budowę kościoła. Budowę świątyni, według projektu Henryka Pawłowskiego i Stanisława Miklaszewskiego z Torunia, rozpoczęto 29 kwietnia 1993 r.
Pierwszą zakrystianką w parafii była dziś już 85-letnia Jadwiga Mandziejewska, odznaczona medalem „Zasłużona dla Diecezji Toruńskiej”; pierwszym organistą - nieżyjący już Mirosław Grabowski. Obecnie scholę parafialną prowadzi Monika Gengowska, a na organach gra Grzegorz Sołtysik.
25 grudnia 1998 r. w nowo wybudowanej świątyni została odprawiona pierwsza Msza św. W następnych latach kontynuowano prace: położono marmurową i granitową posadzkę w kościele, zamontowano okna i drzwi antywłamaniowe, nagłośnienie dzwonowe, postawiono ołtarz, chrzcielnicę, ambonkę i nastawę ołtarzową autorstwa artysty rzeźbiarza Andrzeja Pawłowskiego, wykonano ławki, konfesjonały, stacje drogi krzyżowej, zakupiono organy cyfrowe, zamontowano oświetlenie, nagłośnienie, wyposażono zakrystię, biuro, salę konferencyjną i kuchnię, wybudowano drogę dojazdową. Jedną z ostatnich inwestycji jest podświetlenie kościoła. Zwieńczeniem tych starań była konsekracja kościoła dokonana 19 września 2004 r. przez bp. Andrzeja Suskiego.
Obok prac wykończeniowych najważniejsza jednak jest troska o zorganizowanie życia religijnego parafii. Ważnymi wydarzeniami w życiu wspólnoty były misje ewangelizacyjne w 2000 r. oraz peregrynacja obrazu Jezusa Miłosiernego.
Dzisiaj w parafii działają róże Żywego Różańca dorosłych i dzieci, kółko misyjne, Akcja Katolicka i Caritas, które organizują akcje charytatywne i zabawy integrujące parafian. Ministranci i lektorzy wyjeżdżają na pielgrzymki np. do sanktuariów w Gietrzwałdzie, Świętej Lipce i Licheniu oraz na kolonie Caritas.
Świątynia w Bratianie jest oazą i schronieniem w świecie rozdartym konfliktami, gdzie wszyscy utrudzeni i obciążeni za przyczyną św. Brata Alberta czerpią ze zdroju łask Bożych. Ta świątynia to żywy pomnik wiary i miłości ludzi tego pokolenia i tej parafii.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Wielka Brytania: już 700 duchownych anglikańskich przeszło na katolicyzm

2026-01-30 18:14

[ TEMATY ]

Anglia

Karol Porwich/Niedziela

W latach 1992-2024 około 700 duchownych, w tym 16 biskupów, z Kościoła anglikańskiego w Wielkiej Brytanii przeszło do Kościoła katolickiego. Wynika to z danych zebranych i opracowanych przez i Ośrodek Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University w Londynie na zlecenie działającego od 1896 roku Stowarzyszenia św. Barnaby, zajmującego się pomocą duszpasterską, prawną i finansową dla duchownych i osób konsekrowanych z innych wyznań chrześcijańskich, którzy chcą stać się katolikami.

Spośród około 700 anglikańskich duchownych - konwertytów na katolicyzm, 486 zostało katolickimi kapłanami, a 5 diakonami stałymi. 69 proc. zostało wyświęconych dla diecezji w Anglii i Walii, pozostali dla diecezji na świecie lub w zgromadzeniach zakonnych, do których wstąpili. Nieliczne przypadki powrotu do Kościoła anglikańskiego miały miejsce głównie w latach 90. XX wieku.
CZYTAJ DALEJ

Ukradła ewangeliarz z kościoła i spaliła. 41-letniej Ukraince grozi kara więzienia

2026-01-30 19:21

[ TEMATY ]

kradzież

nowy-tomysl.policja.gov.pl/radiomaryja.pl

14 stycznia w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa przy Placu Chopina w Nowym Tomyślu doszło do zdarzenia polegającego na kradzieży ewangeliarza. W toku prowadzonych czynności policja zatrzymała 41-letnią kobietę, mieszkankę powiatu nowotomyskiego. W związku z kradzieżą oraz zniszczeniem mienia grozi jej kara do pięciu lat pozbawienia wolności.

Jak ustalili funkcjonariusze, pierwszym źródłem informacji był zapis z kościelnego monitoringu, na którym widoczna jest osoba wchodząca do świątyni, a następnie opuszczająca ją z księgą liturgiczną. Dalsze ustalenia wykazały, że ewangeliarz został zniszczony poprzez spalenie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję