Reklama

Perła architektury romańskiej

Wzniesiona 850 lat temu tumska świątynia emanuje wspaniałością. W czasach piastowskich „tumem” określano najważniejsze świątynie, równe katedrom

Niedziela łódzka 25/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Około 2,5 km na wschód od Łęczycy, w gminie Góra św. Małgorzaty, na prawym brzegu Bzury znajduje się miejscowość Tum. Odnaleźć tam możemy budowlę szczególną, która jest wspaniałym dziedzictwem wiary naszych przodków i świadkiem życia Kościoła na piastowskiej ziemi. To archikolegiata pw. Najświętszej Maryi Panny i św. Aleksego, która należy także do najbardziej reprezentacyjnych pomników architektury w województwie łódzkim. Odbudowana po zniszczeniach ostatniej wojny, dzięki zrekonstruowaniu wielu istotnych elementów architektonicznych i plastycznych, uważana jest za wręcz podręcznikowy przykład budowli romańskiej w Polsce.

Opactwo benedyktynów

Reklama

Prawdopodobnie z fundacji Bolesława Chrobrego i z udziałem św. Wojciecha powstało tu pierwsze w Polsce (ok. 997 r.), opactwo benedyktynów pw. Najświętszej Marii Panny i św. Aleksego. W 1140 r. opactwo przeniesione zostało do Mogilna, zaś klasztor rozebrany, a jego fundamenty zasypano. Arcybiskup gnieźnieński Jakub ze Żnina w 1141 r. rozpoczął na miejscu dawnego opactwa budowę kolegiaty. Prace nadzorował biskup płocki Aleksander z Malonne. Konsekracja kościoła odbyła się 21 maja 1161 r., wzięli w niej udział wszyscy polscy biskupi i książęta. Kościół jako patronów otrzymał - tak jak znajdujące się tu wcześniej benedyktyńskie opactwo - Najświętszą Marię Pannę i św. Aleksego. Monumentalna świątynia wzniesiona w centrum Polski służyła celom sakralnym i politycznym. W kolegiacie tumskiej odbyło się 21 synodów prowincjalnych, nazywanych synodami łęczyckimi. Pierwszy z nich zwołano w 1181 r., ostatni odbył się w 1547 r. W 1181 r. odbył się tu słynny zjazd łęczycki z udziałem księcia Kazimierza Sprawiedliwego, arcybiskupa Zdzisława i wszystkich biskupów, na którym radzono o przyszłości Kościoła i Państwa. Z tej okazji wyniesiono świątynię w Tumie do godności archikolegiaty - jedynej w Polsce.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Obronna twierdza

Romańska budowla, zbudowana z granitu, piaskowca i kamienia polnego, miała z założenia - prócz funkcji religijnych - charakter obronnej twierdzy. W 1241 r. oparła się najazdowi Tatarów, ale w Zielone Świątki 1293 r. Litwini pod wodzą Witenesa zdołali ją zdobyć; część ludności, która się schroniła w kościele, zabrali w niewolę, a pozostałych wycięli w pień lub wraz z kolegiatą spalili. Kilkanaście lat później, w 1306 r., Łęczycę najechali Krzyżacy, którzy wrócili tu raz jeszcze w 1331 r. Przez kilka dziesięcioleci kolegiata pozostawała zrujnowana. Podczas późniejszych prac nad jej odbudową zacierano częściowo jej dotychczasowy romański charakter. M.in. po pożarze w 1473 r., przy okazji zakończonej w 1487 r. kolejnej odbudowy pojawiły się, zachowane do dziś, gotyckie ostrołukowe arkady i filary międzynawowe z cegły oraz sklepienie krzyżowo-żebrowe w nawach bocznych. W 1569 r. wybudowano przed wejściem głównym renesansową kruchtę - przedsionek osłaniający romański portal, w tym też czasie powstały we wnętrzu tynki z freskami. W 1705 r. Łęczycę najechali Szwedzi, niszcząc kolegiatę. W latach 1765-1785 kościół został przebudowany w stylu klasycystycznym. W czasie przebudowy kolegiaty powstał stojący obok niej drewniany kościół św. Mikołaja. W 1819 r. car Aleksander I zarządził kasatę łęczyckiej kapituły i archikolegiata straciła swój tytuł. Od tego momentu aż do 1915 r. pozostawała kościołem parafialnym. Podczas bitwy nad Bzurą we wrześniu 1939 r. w wieży kolegiaty ukrył się niemiecki obserwator kierujący ogniem artylerii niemieckiej. Artyleria polska ostrzelała kościół, skutecznie likwidując punkt obserwacyjny, ale wieża uległa zniszczeniu, a w kościele powstał pożar. Po przejściowym zajęciu okolic Łęczycy przez wojsko polskie kolegiata zbombardowana została przez Luftwaffe, co spowodowało dalsze zniszczenia murów i stropów oraz kolejny pożar. Po ponownym wkroczeniu Niemców z kolegiaty zostały już tylko mury bez dachu. Po wojnie, w 1946 r., rozpoczęto odgruzowywanie ruin, a już 20 lipca 1947 r., w oczyszczonych wnętrzach świątyni Ordynariusz diecezji łódzkiej bp Michał Klepacz odprawił pierwszą po wojnie Mszę św. W 1949 r. przystąpiono do odbudowy świątyni. Prace budowlane polegały na nadaniu zewnętrznej bryle pierwotnego charakteru romańskiego, we wnętrzu natomiast został odtworzony stan po przebudowie późnogotyckiej z XIV i XV wieku. 17 czerwca 1961 r. bp Michał Klepacz rekonsekrował odbudowaną świątynię parafialną, a w roku 1967 Prymas Polski kard. Stefan Wyszyński i arcybiskup krakowski kard. Karol Wojtyła w kolegiacie łęczyckiej w Tumie przewodniczyli uroczystościom kończącym Millenium Chrztu Polski.
25 marca 1992 r. papież Jan Paweł II dokonał reorganizacji administracyjnej Kościoła w Polsce, na mocy której parafia w Tumie znalazła się w diecezji łowickiej. Prastara świątynia tumska otrzymała z rąk pierwszego biskupa łowickiego Alojzego Orszulika na nowo tytuł archikolegiaty, a rok później erygowana została kapituła łęczycka, zaś od 25 marca 2004 r. diecezja łowicka weszła w skład metropolii łódzkiej.
Po opuszczeniu prastarej świątyni warto także nawiedzić drewniany kościół parafialny pw. św. Mikołaja stojący tuż obok kolegiaty. Został wzniesiony w XVIII wieku podczas przebudowy kolegiaty przez architekta Efraima Szregera. Obok kościoła rośnie dąb posadzony w 1999 r. na pamiątkę sprowadzenia do Tumu relikwii św. Wojciecha. Na miejscowym cmentarzu parafialnym znajdują się groby miejscowej szlachty i duchowieństwa, a także kwatery żołnierzy poległych w 1914 r. i w 1939 r. w czasie Bitwy nad Bzurą.

Jubileusz kolegiaty

W tym roku kolegiata w Tumie przeżywa uroczystości związane z 850-leciem konsekracji. Centralnym wydarzeniem w niedzielę 22 maja była Eucharystia pod przewodnictwem prymasa seniora, kard. Józefa Glempa, w czasie której homilię wygłosił przewodniczący KEP abp Józef Michalik.
W uroczystościach wziął udział nuncjusz apostolski w Polsce abp Celestino Migliore oraz Księża Biskupi - przedstawiciele Episkopatu. Przybył także prezydent RP Bronisław Komorowski wraz z małżonką, przedstawiciele rządu, parlamentu, władz wojewódzkich i samorządowych. Uczestników uroczystości pozdrowił podczas niedzielnej modlitwy „Anioł Pański” Ojciec Święty Benedykt XVI. Papież wystosował też list skierowany do ordynariusza łowickiego, który został odczytany na początku Eucharystii. Mszę św. transmitowała na cały świat TV Polonia.

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: Bóg nie chce, aby ktokolwiek cierpiał

2026-06-20 16:20

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

Vatican Media

Bóg nie chce, aby ktokolwiek cierpiał. Posyła nam aniołów, gdy jesteśmy słabi – mówił Leon XIV podczas spotkania z chorymi dziećmi i ich bliskimi w Narodowym Centrum Hadronoterapii Onkologicznej (CNAO) w Pawii. To światowej sławy ośrodek leczenia nowotworów.

Podczas wizyty w CNAO, po przywitaniu każdego z dzieci oraz ich rodzin, Leon XIV podkreślił znaczenie rodziny. „Pokażcie całemu światu – powiedział Papież – jak w trudnych chwilach wszystko staje się jeszcze trudniejsze, jeśli brakuje obecności i miłości rodziny”.
CZYTAJ DALEJ

Czy leczenie antykoncepcją (hormonalnie) dla katolika to grzech?

2026-06-19 20:55

[ TEMATY ]

antykoncepcja

UPJPII

pixabay.com

Najszybsza odpowiedź na to pytanie brzmi: nie. Odpowiedź ta wymaga jednak pewnego wyjaśnienia. Należy pamiętać, że moralność wyraża się przede wszystkim w ludzkich świadomych i dobrowolnych wyborach, po których, jako ich konsekwencja, następuje działanie.

Antykoncepcja jako działanie świadome i dobrowolne także wiąże się z wyborem moralnym. Chodzi tu o wybór antykoncepcyjny. Wybór ten opisał znany katolicki etyk, ks. Martin Rhonheimer, w książce, pt: „The Ethics of Procreation and the Defense of Human Life: Contraception, Artificial Fertilization, and Abortion”,1 a wcześniej w innym swoim artykule, który ukazał się z okazji 20. rocznicy opublikowania przez św. Pawła VI encykliki „Humanae vitae”. Na wybór antykoncepcyjny składają się cztery warunki (czynniki), które muszą występować razem. Są to:
CZYTAJ DALEJ

Wrocławscy niesłyszący uczcili św. Filipa Smaldone

2026-06-21 15:50

ks. Łukasz Romańczuk

Festyn ku czci św. Filipa Smaldone

Festyn ku czci św. Filipa Smaldone

Od wielu lat w czerwcu we Wrocławiu odbywają się doroczne uroczystości ku czci św. Filipa Smaldone – patrona osób niesłyszących i słabosłyszących. Wydarzenie organizuje Duszpasterstwo Niesłyszących Archidiecezji Wrocławskiej.

Wspólne świętowanie rozpoczęło się Mszą świętą w kościele Świętego Krzyża na Ostrowie Tumskim. Eucharystia była w całości tłumaczona na język migowy przez trzech tłumaczy . Homilię wygłosił ks. Tomasz Filinowicz, duszpasterz niesłyszących i niewidomych Archidiecezji wrocławskiej. Nawiązując do słów Ewangelii o tym, że „nie ma nic ukrytego, co nie miałoby być ujawnione”, przypomniał, że przez wieki osoby głuche były wykluczane z życia publicznego. – Wiedza dla głuchych przez długi czas pozostawała zakryta. Arystoteles twierdził, że głuchy i głupi to to samo, więc nie ma sensu podejmować edukacji głuchych. Bogu dzięki, to się zmieniło m.in. dzięki św. Filipowi Smaldone, który zakładał szkoły dla niesłyszących – zaznaczył ks. Filinowicz, podkreślając również aktualność drugiego wezwania Jezusa: „Nie bójcie się ludzi”. – Są sytuacje, w których ludzie próbują niszczyć to, co dobre. U Filipa Smaldone też takich nie brakowało. Rada miasta chciała odebrać mu szkołę, więc rozpowszechniano nieprawdziwe informacje o jego działalności. Dlatego zachęcam, by się nie bać, by mieć odwagę robić to, co do nas należy, nawet jeśli spotkamy się z niechęcią czy próbą niszczenia tego, co robimy – wskazał kapłan.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję