Modlitwę rozpoczęto w kościele Trójcy Przenajświętszej prezentacją relikwii i modlitwą różańcową. W sumie zgromadzono ok. 43 relikwie z różnych zakątków diecezji. Na ołtarzu znalazły się doczesne szczątki wielu świętych i błogosławionych, m.in.: patronów diecezji - św. Maksymiliana, św. Jana Kantego, św. Jana Sarkandra, a także błogosławionych rodziców św. Teresy od Dzieciątka Jezus, Luisa i Zelie Martin, św. Jakuba, relikwie 12 Apostołów, bł. Jana Pawła II, św. Kingi, Wawrzyńca, św. Faustyny Kowalskiej i jej spowiednika, bł. ks. Sopoćki, św. Andrzeja Boboli, bł. Karoliny Kózkówny i wiele innych.
W modlitwie udział wzięły delegacje 21 parafii. W tej części nabożeństwa odczytywano krótkie życiorysy świętych i błogosławionych oraz śpiewano inwokację - modlitwę o wstawiennictwo tych, którzy już cieszą się chwałą nieba. Słowa wezwania: „Bóg nam Was dał, byście nam drogę wskazywali. Z Jego miłością dzięki Wam będziemy na niej trwali. Święci Pańscy, módlcie się za nami, Święty Boże, wspomagajcie nas” zostały ułożone przez organizatorów specjalnie na okoliczność Korowodu Świętych. Tę część nabożeństwa zwieńczyła modlitwa różańcowa.
O godz. 18.00 uczestnicy uroczystości przeszli z kościoła Świętej Trójcy do katedry św. Mikołaja w procesji z relikwiami. Młodzi niosący relikwiarze przebrani byli za postaci świętych i błogosławionych, a wielu uczestników niosło pochodnie i świece. W czasie procesji odśpiewano Litanię do Wszystkich Świętych.
W katedralnym kościele została odprawiona Eucharystia dziękczynna za przewodników wiary, jakimi są święci i błogosławieni. Modlitwie przewodniczył ks. prał. Zbigniew Powada razem z 11 kapłanami - opiekunami młodzieży. Na początku odczytano słowo bp. Tadeusza Rakoczego skierowane do uczestników Korowodu Świętych. W homilii ks. Piotr Bączek, asystent Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży, nawiązując do hasła tegorocznego Korowodu podkreślał znaczenie świętych w dziele budowania kultury europejskiej. Zaznaczał przy tym, że największą ich zasługą był wkład w duchowe dziedzictwo naszego kontynentu. - Czy można dziś mówić o prawdziwej godności ludzkiej pracy i pracowniczych prawach bez benedyktyńskiej zasady „Ora et labora”, bez tego etosu pracy, który nadaje człowiekowi godność, rozwija go i pozwala służyć innym w miłości? Czy można dziś mówić o kulturze Słowian bez świętych braci Cyryla i Metodego ze stworzonym przez nich alfabetem - cyrylicą? Czy można zapomnieć o św. Franciszku - Biedaczynie z Asyżu z jego pieśnią: „Pochwalony bądź o mój Panie ze wszystkimi stworzeniami”? Czy można to przemilczeć, gdy myśli się dziś o ekologii prawdziwie ludzkiej? - mówił kaznodzieja, podkreślając, że Europa jest domem, który potrzebuje duszy, a nie jedynie postępu technicznego. Przywołując coraz to nowe głosy krytyki Kościoła, asystent KSM zachęcał do naśladowania świętych. - Powinniśmy jako chrześcijanie czynić to, co czynili święci. Powinniśmy dać świadectwo wiary w Boga, modlitwy, wsłuchania się w Boże Słowo - to jest wlewanie duszy w nasz europejski dom - zaznaczał duchowny, przypominając słowa Benedykta XVI o tym, że Kościół przez świadectwo, przez miłość, życie i cierpienie ma pomagać społeczeństwu odnaleźć jego moralną tożsamość.
Po raz pierwszy Korowód Świętych odbył się w 2006 r. Wtedy to udało się zgromadzić w jednym miejscu 16 relikwii.

* * *

Powiedzieli

KAMIL DUC, prezes KSM diecezji bielsko-żywieckiej: - Jesteśmy wdzięczni wszystkim, którzy odpowiedzieli na nasze zaproszenie do udziału w Korowodzie Świętych. Widzimy, że z roku na rok wzrasta ilość relikwii przywożonych przez delegacje różnych parafii. Cieszy także fakt, że uczestnicy Korowodu chętniej przebierają się za postaci świętych. To wszystko powoduje, że komunikat o świętości i o świętych, który chcemy wysłać ludziom, jest coraz bardziej czytelny.

KS. PIOTR BĄCZEK, asystent kościelny KSM: - Każdego roku podczas Korowodu Świętych chcemy dotknąć istotnych dla naszej codzienności problemów i powiązać go z naszym ostatecznym celem, jakim jest osiągnięcie świętości. W czasie, gdy marginalizuje się rolę chrześcijan w życiu społecznym, gdy chce się religii odebrać prawo kształtowania życia społeczeństw, przypomnienie o tym, co Europa zyskała dzięki świętym wydaje się być naturalną konsekwencją. Ale Korowód to także dobry sposób, by tak zwyczajnie zafascynować się ideałem świętości. Myślę, że w młodych ludziach, którzy w swoich dłoniach trzymali relikwie, którzy słuchali życiorysów ukazujących wielkie bogactwo, jakie wnieśli w świat święci, Korowód wzmocni pragnienie zostania świętymi.