Reklama

NA ŁAMACH PRASY

Nowy numer "L´Osservatore Romano"

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zgodnie z życzeniem Ojca Świętego, Wielki Jubileusz, obchodzony na przełomie tysiącleci, ma być w Kościele "rokiem głęboko eucharystycznym" (Tertio millennio adveniente, 55). W sakramencie Eucharystii bowiem Zbawiciel, który przed dwudziestu wiekami przyjął ciało w łonie Maryi Dziewicy, nadal ofiarowuje się za nas Ojcu i jest dla każdego źródłem Bożego życia.
Toteż jednym z najważniejszych wydarzeń jubileuszowych był Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny, zorganizowany w Rzymie (18-25 czerwca) pod hasłem: Jezus Chrystus, jedyny Zbawiciel świata, chleb nowego życia. Temat ten podkreślał wymiar misyjny Eucharystii: z sakramentu miłości bowiem cały Kościół i każdy chrześcijanin czerpie siłę potrzebną do głoszenia Ewangelii i świadczenia o niej w codziennym życiu.
W przemówieniach wygłaszanych podczas Kongresu Ojciec Święty niejednokrotnie zwracał uwagę na związek Eucharystii z realizacją przykazania miłości, ogłoszonego przez Chrystusa w Wieczerniku. Eucharystia,
która jest pamiątką i uobecnieniem na ołtarzu Ofiary krzyżowej, musi rodzić w sercu człowieka miłość przekraczającą granice spraw osobistych, a nawet granice krajów i kontynentów.
Temat miłości bezinteresownej i powszechnej powrócił również w przemówieniu papieskim wygłoszonym do rodaków przybyłych w Narodowej Pielgrzymce do Rzymu na początku lipca. Zwracając się do przedstawicieli wszystkich diecezji - pasterzy i wiernych - Jan Paweł II wskazał na społeczny wymiar miłości bliźniego, którą trzeba objąć zwłaszcza najbiedniejszych, pokrzywdzonych, ludzi w podeszłym wieku, chorych, opuszczonych, rodziny wielodzietne. Opcja preferencyjna na rzecz ubogich i potrzebujących musi zajmować miejsce uprzywilejowane we wszystkich programach ewangelizacyjnych i duszpasterskich.
Biedy i braku wystarczających środków do życia doświadcza dziś wielu ludzi na ziemi, a także wiele narodów, które nie potrafią podźwignąć się same z dotkliwego ubóstwa. Stąd w bulli ogłaszającej Wielki Jubileusz Incarnationis mysterium Ojciec Święty, odwołując się do Ewangelii św. Łukasza, napisał: "Nie wolno już odwlekać nadejścia dnia, w którym także ubogi Łazarz zasiądzie do uczty obok bogacza i nie będzie musiał żywić się tym, co spada ze stołu" (n. 12).
Jest to apel o redukcję zadłużenia krajów rozwijających się - zjawiska, które niczym głaz przygniata narody wyczekujące zmartwychwstania.
Znaczna część nowego numeru polskiego wydania L´Osservatore Romano (9/2000) poświęcona jest Narodowej Pielgrzymce Polaków do Rzymu. Czytelnik znajdzie tam przemówienia Ojca Świętego do rodaków, homilie Prymasa Polski - kard. Józefa Glempa, abp. Stanisława Nowaka, bp. Ignacego Jeża wygłoszone w bazylikach rzymskich, kronikę wydarzeń i zestaw zdjęć.
Z innych materiałów zamieszczonych w numerze wymienić należy rozważania i przemówienia Ojca Świętego wygłoszone podczas Międzynarodowego Kongresu Eucharystycznego w Rzymie oraz przemówienia papieskie wygłoszone z okazji jubileuszowego spotkania z ubogimi, Jubileuszu Lekarzy Katolickich, a także z okazji Jubileuszu w więzieniach.
W dziale "Dokumenty" redakcja publikuje m.in.: orędzia Ojca Świętego na Światowy Dzień Misyjny 2000 r. i na Jubileusz w więzieniach oraz list papieski do uczestników zgromadzenia generalnego Światowego Ruchu Chrześcijańskich Ludzi Pracy, które obradowało w Sa]o Paulo (Brazylia), na temat: Kultura ludzi pracy musi pozostać kulturą solidarną.
Na specjalne podkreślenie zasługują obszerne materiały dotyczące trzeciej części tajemnicy fatimskiej wraz z komentarzem teologicznym prefekta Kongregacji Nauki Wiary - kard. Josepha Ratzingera.
Teksty zamieszczone w dziewiątym numerze są wezwaniem do budowania na ziemi Kościoła miłości, aby mógł on odnowić siebie i cały świat, a wiarę chrześcijan uczynić bardziej misyjną i apostolską.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2000-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tam, gdzie świat widzi sukces, Ewangelia pyta o serce

2026-08-16 10:07

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł odpowiada na pytania Koryntian o dziewictwo i małżeństwo, i czyni to z przejrzystością co do rangi własnych słów: „nie mam nakazu Pana, lecz daję radę jako ten, który dostąpił miłosierdzia”. Wulgata utrwali to rozróżnienie na wieki: praeceptum Domini non habeo, consilium autem do. Z tego jednego zdania wyrośnie cała teologia i dyscyplina rad ewangelicznych. Consilium zaprasza dalej, niż sięga przykazanie, i właśnie jako „rady ewangeliczne” (por. kan. 573 § 2 KPK) stanie się fundamentem życia konsekrowanego. Apostoł uczy przy okazji rzeczy bezcennej, czyli odróżniania tego, co Pan nakazał, od tego, co doradza Jego sługa. Prawodawca, który tego nie odróżnia, obciąża sumienia. Wierny, który tego nie odróżnia, gubi wolność dzieci Bożych.
CZYTAJ DALEJ

Stulecie „Niedzieli”: Od diecezjalnego Tygodnika do dzieła, które jest wszędzie

W 1950 roku, gdy toczyło się śledztwo przeciwko redaktorowi naczelnemu "Niedzieli", naczelnik nie krył powodu aresztowania ks. Antoniego Marchewki. To „dlatego, że ksiądz jest naczelnym «Niedzieli», a «Niedziela» jest wszędzie”. Dziś te same słowa brzmią jak credo Tygodnika, który 18 września świętuje na Jasnej Górze 100 lat. W "Radiu Fiat" o tej drodze – od pierwszego numeru z 4 kwietnia 1926 roku, przez wojnę, cenzurę i milczenie aż do 1981 r., po portal i sześć milionów wejść na „Niezbędnik Katolika” – opowiedzieli prezes Instytutu Niedziela Mariusz Książek i ks. Paweł Rozpiątkowski.

Prowadzący zapytał, czy bez bulli Vixdum Poloniae Unitas Piusa XI nie byłoby drogi do „Niedzieli”. Ks. Paweł Rozpiątkowski potwierdził, że to jeden z fundamentów, ale dodał drugi: „pierwszym biskupem nowej diecezji częstochowskiej został ks. Teodor Kubina, społecznik, a jednocześnie człowiek, który czuł wagę prasy drukowanej, słowa drukowanego”.
CZYTAJ DALEJ

Chrześcijaństwo nie zachęca do bycia cierpiętnikiem. Ono uczy nas sprawiedliwości i zachęca do przebaczenia

2026-09-09 15:45

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Przebaczyć nie znaczy tyle, co nic nie powiedzieć, przemilczeć, znieść wyrządzoną sobie krzywdę, przecierpieć, wziąć na siebie krzyż niesprawiedliwości i nieść go bez otwierania ust. Nie tego oczekuje od nas Bóg.

Jezus powiedział do swoich uczniów: Piotr podszedł do Jezusa i zapytał: «Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat zawini względem mnie? Czy aż siedem razy?» Jezus mu odrzekł: «Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy. Dlatego podobne jest królestwo niebieskie do króla, który chciał się rozliczyć ze swymi sługami. Gdy zaczął się rozliczać, przyprowadzono mu jednego, który był mu winien dziesięć tysięcy talentów. Ponieważ nie miał z czego ich oddać, pan kazał sprzedać go razem z żoną, dziećmi i całym jego mieniem, aby dług w ten sposób odzyskać. Wtedy sługa padł mu do stóp i prosił go: „Panie, okaż mi cierpliwość, a wszystko ci oddam”. Pan ulitował się nad owym sługą, uwolnił go i dług mu darował. Lecz gdy sługa ów wyszedł, spotkał jednego ze współsług, który mu był winien sto denarów. Chwycił go i zaczął dusić, mówiąc: „Oddaj, coś winien!” Jego współsługa padł przed nim i prosił go: „Okaż mi cierpliwość, a oddam tobie”. On jednak nie chciał, lecz poszedł i wtrącił go do więzienia, dopóki nie odda długu. Współsłudzy jego, widząc, co się działo, bardzo się zasmucili. Poszli i opowiedzieli swemu panu wszystko, co zaszło. Wtedy pan jego, wezwawszy go, rzekł mu: „Sługo niegodziwy! Darowałem ci cały ten dług, ponieważ mnie prosiłeś. Czyż więc i ty nie powinieneś był ulitować się nad swoim współsługą, jak ja ulitowałem się nad tobą?” I uniósłszy się gniewem, pan jego kazał wydać go katom, dopóki mu nie odda całego długu. Podobnie uczyni wam Ojciec mój niebieski, jeżeli każdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję