Redakcja Listu do Pani, miesięcznika Polskiego Związku Kobiet
Katolickich, zachęca czytelników do korespondencji, a właściwie opisania
ich spotkań z Ojcem Świętym Janem Pawłem II i znaczenia papieskiego
nauczania. Jednocześnie przypomina o Dniu Papieskim, obchodzonym
w Polsce 14 października 2001 r.
Tradycyjnie na łamach pisma powraca tematyka rodzinna,
której zapowiedź znajdziemy już na okładce. Tym razem przeczytamy
teksty: Maryja wzorem dla chrześcijańskiej matki; Czekając na piąte
dziecko; Wychowanie do życia w rodzinie czy edukacja seksualna? -
spór o wizję człowieka. W nich warto szukać odpowiedzi na pytania
nurtujące rodziców w 2001 r. Redakcja przybliża również dzieje rodów,
które wpisały się w ojczystą historię - w tym numerze rodu Sczanieckich.
Można także poznać działalność Aliny Janowskiej-Zabłockiej, znanej
aktorki, ale tym razem w "roli" wychowawcy, która razem z zespołem
społeczników tworzy Stowarzyszenie Pomocy Dzieciom "Gniazdo", wspierające
rodziny patologiczne.
1 października br. w kościele Podwyższenia Krzyża Świętego
w Dąbrówce została wmurowana tablica, która przypomina wydarzenie
sprzed 180 lat, czyli chrzest Cypriana Kamila Norwida, który miał
miejsce 1 października 1821 r. Informacja o tym wydarzeniu poprzedza
tekst Chrześcijaństwo Norwida - o twórcy, któremu hołd oddał Papież-Polak,
nazywając go "czwartym Wieszczem" i poetą chrześcijańskim.
Zachętą do podróży będzie z pewnością fotoreportaż z
sanktuarium Notre Dame des Fontaines w Alpach.
Ponadto w miesięczniku: poezja Franciszka Kameckiego,
rzeźbiarskie dzieła Józefa Gosławskiego (w tym opis płaskorzeźby
Madonny Częstochowskiej, z którą podróżował Kardynał Stefan Wyszyński),
porady i krzyżówka.
"List do Pani", Wydawnictwo Polskiego Związku Kobiet Katolickich,
ul. Łazienkowska 14, 00-449 Warszawa.
Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
Głoszenie Ewangelii jest przede wszystkim dzieleniem się doświadczeniem osobistego spotkania z Jezusem i przekazywaniem innym owoców kontemplacji – wskazał Leon XIV przed dzisiejszą modlitwą Anioł Pański. Dodał, że wszyscy możemy kontemplować, powierzając Bogu w milczeniu nasze radości i troski oraz przeglądać z Nim nasze życie.
Papież wskazał, że głoszenie Słowa Bożego jest przede wszystkim dzieleniem się osobistym, wyjątkowym dla każdego spotkaniem z Nim. Podkreślił, że siła apostolatu, niezależnie od metod i narzędzi, opiera się na działaniu Ducha Świętego w nas i na autentyczności naszej odpowiedzi. Przywołał słowa św. Tomasza z Akwinu, który mówił o przekazywaniu innym owoców kontemplacji.
Wrocławscy niesłyszący uczcili św. Filipa Smaldone
2026-06-21 15:50
ks. Łukasz
ks. Łukasz Romańczuk
Festyn ku czci św. Filipa Smaldone
Od wielu lat w czerwcu we Wrocławiu odbywają się doroczne uroczystości ku czci św. Filipa Smaldone – patrona osób niesłyszących i słabosłyszących. Wydarzenie organizuje Duszpasterstwo Niesłyszących Archidiecezji Wrocławskiej.
Wspólne świętowanie rozpoczęło się Mszą świętą w kościele Świętego Krzyża na Ostrowie Tumskim. Eucharystia była w całości tłumaczona na język migowy przez trzech tłumaczy . Homilię wygłosił ks. Tomasz Filinowicz, duszpasterz niesłyszących i niewidomych Archidiecezji wrocławskiej. Nawiązując do słów Ewangelii o tym, że „nie ma nic ukrytego, co nie miałoby być ujawnione”, przypomniał, że przez wieki osoby głuche były wykluczane z życia publicznego. – Wiedza dla głuchych przez długi czas pozostawała zakryta. Arystoteles twierdził, że głuchy i głupi to to samo, więc nie ma sensu podejmować edukacji głuchych. Bogu dzięki, to się zmieniło m.in. dzięki św. Filipowi Smaldone, który zakładał szkoły dla niesłyszących – zaznaczył ks. Filinowicz, podkreślając również aktualność drugiego wezwania Jezusa: „Nie bójcie się ludzi”. – Są sytuacje, w których ludzie próbują niszczyć to, co dobre. U Filipa Smaldone też takich nie brakowało. Rada miasta chciała odebrać mu szkołę, więc rozpowszechniano nieprawdziwe informacje o jego działalności. Dlatego zachęcam, by się nie bać, by mieć odwagę robić to, co do nas należy, nawet jeśli spotkamy się z niechęcią czy próbą niszczenia tego, co robimy – wskazał kapłan.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
